爱因斯坦的生命的格言格言|语录|名人名言

爱默生,高尔基,爱因斯坦,巴尔扎克,巴金等名人名言

1、爱默生的名人名言
· 人是时间的纲领。
· 胜利就在真理之中。
· 思考是行为的种子。
· 知识是治疗恐惧的药。 —— 爱默生语录
· 使时间充实就是幸福。
· 健康是人生第一财富。
· 灾难是真理的第一程。
· 自信就是成功的第一秘诀。 —— 爱默生名言
· 唯有你自己才能给本身宁静。
· 思想是会享用它的人的财产。
· 怎样思想,就有怎样的生活。 —— 爱默生名句
· 纯正的主义常产生纯正的利益之果
· 对真理的最大尊敬就是遵循真理。
· 健康是智慧的条件,是愉快的标志。
· 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。
· 人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽。
· 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
· 无论真理在何受到伤害,都应去捍卫它。
· 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
· 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
· 友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
· 家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
· 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
· 为什麼我的感觉必须是取决於别人脑海中的想法
· 智力取消了命运,只要能思考,他就是自主的。
· 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。
· The lanscope belongs to the man who looks at it.
· 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。
2、爱因斯坦的励志名言
· 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
· 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
· 好奇心的存在,自有它的道理。
· 对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
· 只有热爱才是最好的教师。 —— 爱因斯坦名言
· 唯一合理的教学方法是做出榜样。
· 坚持不懈就是天才。
· 不是我聪明,只是我和问题周旋得比较久。
· 我没有特殊天赋,我只是极为好奇。 —— 爱因斯坦名句
· 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
· 人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
· 推动你的事业,不要让你的事业推动你。
· 这个世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。
· 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦语录
· 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的。
3、巴尔扎克的名言警句
· 革新者要有耐心。
· 苦难是人生的老师。
· 无知是迷信之母。
· 所谓天才就是耐性。 —— 巴尔扎克名句
· 爱情是回忆的宝库。
· 苦难是人生的老师。
· 坦白直爽最能得人心。
· 谁自重,谁就会得到尊重。
· 聪明才智是拨动社会的杠杆。
· 天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克名言
· 恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
· 心灵反映生活,面貌反映心灵。
· 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样
· 问号是开启任何一门科学的钥匙。
· 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。—— 巴尔扎克语录
· 有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
· 目的高尚,会使所做的事情都同样高尚。
· 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
· 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
· 生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
· 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
· 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
· 没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
· 美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
· 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
· 科学的领域是广大的,人类的生命却是很短的。
· 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
· 一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
· 持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。
· 职业有如婚姻,久而久之,大家只觉得它有敝无利。
· 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
· 一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。
· 真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。
· 开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。
· 想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。
· 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。
· 人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。
· 一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清谁是真正的朋友。
4、巴金的经典语录
· 奋斗就是生活,人生只有前进。
· 青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
· 人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
· 爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。
· 我写作不是我有才华,是因为我有感情 —— 巴金名句
· 创作是个人劳动,作品是有个性的。
· 人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。 —— 巴金语录
· 要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。
· 生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
· 朋友是永恒的,并没有结束的时候。
· 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
· 无论是善意的还是恶意的谎言,我们这辈子都离不开它。
· 理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
· 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。
· 我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
· 在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人——个正直的中国人。
5、白居易的名人名言
· 平易近人,人心归之。
· 离离原上草,一岁一枯荣
· 野火烧不尽,春风吹又生。
· 临官莫如平,临财莫如廉。 —— 白居易语录
· 力尽不知热,但惜夏日长
· 浩荡入溟阔,志泰心超然。
· 春来江水绿如蓝。能不忆江南。
· 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 —— 白居易名言
· 春江花朝秋月夜,往往取洒还独倾
· 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
· 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
· 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度
· 去来江口守空船,绕船月明江水寒
· 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
· 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
· 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
· 此曲只应天上有,人间能得几回闻。
· 低眉信手续续弹,说尽心中无尽事。
· 傅轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
· 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
· 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
· 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
· 人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。
· 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
· 随富随贫旦欢乐,不开口笑是痴人。
· 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
· 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
· 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
· 莺早乍啼犹冷落,花寒欲发尚迟疑。
· 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠裳寒谁与共?
· 猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。
· 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
· 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
· 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
· 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 ——白居易名句
6、柏拉图的励志名言
· 思维是灵魂的自我谈话。
· 思想永远是宇宙的统治者。
· 良好的开端,等于成功的一半。
· 尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图名言
· 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
· 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
· 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
· 多谢你的绝情,让我学会死心
· 看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。 —— 柏拉图语录
· 当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
· 不但要用眼睛,也要用耳朵去选择爱人。
· 如果爱上,就不要轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。
· 一经爱的触摸,人人皆为诗人。
7、冰心的名言警句
· 真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里
· 真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间
· 沉默里,充满了胜利者的凯歌!
· 漫天的思想收合起来罢!你的中心点你的结晶要作我的南针。
· 成功的秘诀是勤奋.
· 青春的财富是可以犯错误. —— 冰心名言
· 有了爱就有了一切
· 真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的 —— 冰心语录
· 读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切。”
· 白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。
· 聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。
· 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美
· 爱情是一种纯度,朋友是一种广度,亲情是一种厚度。
8、曹操的经典语录
· 对酒当歌,人生几何?
· 何以解忧,唯有杜康!
· 山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。 —— 曹操名言
· 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
· 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
· 圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。
· 白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
· 夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。
· 宁教我负天下人,不教天下人负我
· 唯才是举,吾得而用之 。—— 曹操语录
· 竖子不足与谋!
· 不得慕虚名而处实祸
· 夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也
9、曹雪芹的名人名言
· 才自清明志自高
· 百足之虫,死而不僵。—— 曹雪芹名言
· 人居两地,情发一心。
· 一畦春韭绿,十里稻花香
· 好风凭借里,送我上青天.
· 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命
· 假做真时真亦假,无为有处有还无 —— 曹雪芹语录
· 茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.
· 世事洞察皆学问,人情练达即文章
· 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
· 万两黄金容易得,知心一个也难求. —— 曹雪芹名句
· 心病终须心药治,解铃还是系铃人.
· 眼前道路无经纬 —— 曹雪芹名言
· 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!
· 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
· 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
· 万两黄金容易得,知音一个也难求。
· 无我原非你,从他不解伊,肆行无碍凭来去.
· 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
· 说到辛酸处,荒唐愈可悲. 由来同一梦,休笑世人痴!
· 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟
· 春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁!
· 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
10、曾国藩的励志名言
· 慎能远祸,勤能济贫。
· 终身让人道,从不失寸步。
· 气为心害,养心当先制气。
· 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
· 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 —— 曾国藩语录
· 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
· 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
· 改过则长善矣,甘贫则足用矣。
· 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
· 行事常思退一步。
· 志之所向,金石为开,谁能御之
· 盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
· 静坐自我妄为,读书即是立德。
· 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
· 文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
· 天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。—— 曾国藩名句
11、杜甫的名言警句
· 富贵必从勤苦得。
· 人生七十古来稀。
· 翻手为云覆手为雨。
· 白头搔更短,浑欲不胜簪
· 笔落惊风雨,诗成泣鬼神
· 冠盖满京华,斯人独憔悴
· 寄书长不达,况乃未休兵
· 读书破万卷,下笔如有神 —— 杜甫名言
· 江山如有得,山木更无私
· 且如今年冬,未休关西卒
· 穷年忧黎元,叹息肠内热
· 文章千古事,得失寸心知
· 物情无巨细,自适固其常
· 细雨鱼儿出,微风燕子斜
· 有弟皆分散,无家问死生
· 峥嵘赤云西,日脚下平地
· 迟日江山丽,春风花草香。
· 非无江海志,潇洒送日月。
· 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
· 公若登台辅,临危莫爱身。
· 国破山河在,城春草木深。
· 好雨知时节,当春乃发生。
· 会当凌绝顶,一览众山小 —— 杜甫名句
· 露从今夜白,月是故乡明。
· 飘飘何所似?天地一沙鸥。
· 千秋万岁名,寂寞身后事。
· 亲朋无一字,老病有孤舟。
· 随风潜入夜,滑物细无声。
· 晓看红湿处,花重锦官城。
· 朱门酒肉臭,路有冻死骨 —— 杜甫语录
· 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师
· 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟
· 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
· 丹青不知老将至,富贵于我如浮云
· 画图省识春风面,环佩空归月夜魂
· 清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽
· 天时人事日相催,冬至阳生春又来
· 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休
· 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
· 正是江南好风景,落花时节又逢君
· 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!
· 颠狂柳絮随风舞,轻薄桃李逐水流。
· 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
· 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
· 人生交契无老少,论交何必先同调。
· 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
· 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
· 蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
· 细推物理须行乐,何用浮名伴此身?
· 志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用。
· 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
12、杜牧的经典语录
· 共谁争岁月;赢得鬓边丝
· 江山九秋后,风月六朝余
· 兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏
· 雷霆驰号令,星斗焕文章
· 暮霭生深树,斜阳下小楼 —— 杜牧名句
· 倾国留无路,还魂怨有香
· 若须垂竹帛,静胜是功名
· 神仙高缥缈,环佩碎丁当
· 生人但眠食,寿域富农桑
· 谁将国伐叛,话与钓鱼郎
· 晚发闷还梳,忆君秋醉余
· 往事人谁问,幽襟泪独伤
· 微雨池塘见,好风襟袖知
· 昔帝登封后,中原自古强
· 消长虽殊事,仁贤每自如
· 寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠
· 一千年际会,三万里农桑 —— 杜牧名言
· 雨露偏金穴,乾坤入醉乡
· 愿公如卫武,百岁尚康强
· 月闻仙曲调,霓作舞衣裳
· 至道思玄圃,平居厌未央
· 陇山兵十万,嗣子握雕弓。
· 青春留不住,白发自然生。
· 天下无双将,关西第一雄。
· 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓
· 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
· 半醒半醉游三日,红白花开山雨中
· 东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪
· 多情却是总无情,唯觉尊前笑不成 —— 杜牧语录
· 纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空
· 汉武惭夸朔方地,宣王休道太原师
· 行看腊破好年光,万寿南山对未央
· 吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王
· 将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑
· 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
· 凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声
· 看取汉家何事业,五陵无树起秋风
· 狂童何者欲专地,圣主无私岂玩兵
· 李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风
· 千秋佳节名空在,承露丝囊世已无
· 青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯
· 晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风
· 屈指庙堂无失策,垂衣尧舜待升平
· 三千宾客总珠履,欲使何人杀李园
· 十载飘然绳检外,樽前自献自为酬
· 谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳
· 天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶
· 听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差
· 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明
· 唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人
· 唯有紫苔偏得意,年年因雨上金铺
· 相如死后无词客,延寿亡来绝画工
· 旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡
· 一曲将军何处笛?连云芳树日初斜
· 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤
· 应须日御西巡狩,不假星弧北射狼
· 游骑偶同人斗酒,名园相倚杏交花
· 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
· 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
· 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
· 四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
· 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
· 一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。
· 元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
· 云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。
13、段崇轩的名人名言
· 一种生存、一种文化,只有在另一种生存和文化的比较、照亮下,才能显出它独有 的价值和魅力来。 —— 段崇轩名句
· 短篇小说应当是一种最自由、最多样化的文体,我们既需要那种超拔、精深的高雅之作,也需要那种质朴、鲜活的“原生态”佳制。—— 段崇轩语录
· 生存哲理小说。小说是感性的、形象的,但优秀的小说往往是通向文化和哲理的,哲学的思辨逻辑和小说的探求轨迹,常常可以殊途同归。
· 短篇小说的概念,是一个众说纷纭、不断发展的概念。但长期以来,我们始终是站在传统现实主义的角度,来理解短篇小说的特征,评价短篇小说创作的。
· 情感心理小说。置身在市场经济社会的人们,最严重的问题是什么呢?已逐渐地不是物质生存问题,而是情感心理问题了。“精神疾病”已越来越成为一种普遍现象。 —— 段崇轩名句
· 中小学生的“读经”,不仅要读“五四”新文化经典,同时还要读一些西方文化经典,庶几才能塑造出一代青年一种健全的、现代的、开放的、深厚的文化人格,中国文化才有可能真正走向现代。
· 文学风格,是作家的创作个性、知识修养、艺术追求的综合体现,同时又是一个民族社会生活、文化传统、审美心理的自然显现。中华民族的文化脉流根深叶茂,在各个时代的文学中都有鲜明的呈现。
· 历史钩沉小说。任何历史都是当代史。小说家对历史的解读,可以发现一些被正史所遮蔽的深层的东西,譬如民情风俗、地域文化、人们的生活和心理等等。这有助于我们更好地理解历史,并成为今天的文化资源。
· 不管是中国的经济现代化战略,还是精神文化建设,亦或文学艺术发展,我们还都不能说“现代性”已经完成。尽管我们为此而奋斗了一个多世纪,已进入一个现代国家的行列,但现代化的目标依然遥远。 —— 段崇轩名言
· 叙事方法和手法,从表面看只是作家的一种审美追求和表现手段,但实际上是作家的思想视野、文化立场、思维方式以及艺术趣味的综合体现。短篇小说叙事方法的保守、单调,折射出的依然是作家思想的匮乏和激情的衰减。
· 短篇小说的思想、艺术境界,是隐藏在作品所表现的题材之中的,但更是作家通过他的“慧眼”发现并用艺术形式呈现出来的。从生活到艺术是一个十分艰难的过程,这对一般作家来说是一大难关,对成熟的作家也永远是挑战。
14、富兰克林的励志名言
· 不劳则无获。
· 劳动是幸福之父。
· 勤奋是好运之母。
· 早熟的人凋枯得也早。 —— 富兰克林名言
· 懿行美德远胜于貌美
· 骄傲者憎恨他人骄傲。
· 聚敛财富也即自寻烦恼。
· 需要面前不能讨价还价。
· 凡事勤则易,凡事惰则难。—— 富兰克林名句
· 青年时鲁莽,老年时悔恨。
· 真话说一半常是弥天大谎。
· 勤劳的家庭饥饿过其门而不入
· 青年人的教育是国家的基石。
· 悠闲的生活与懒惰是两回事。
· 择友勿急躁,弃友更须三思。
· 爱情的视觉不是眼睛,而是心灵。 —— 富兰克林语录
· 眠早起,使人健康、富有、明智。
· 你要追求工作,别让工作追求你。
· 选择朋友要慢,改换朋友要更慢。
· 有耐心的人,能得到他所期望的。
· 有耐心的人会得到他所希望的一切。
· 知足是穷人富有;贪婪是富人贫穷。
· 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
· 教育自己的孩子,需要严厉与宽容并用
· 人生应为生存而食,不应为食而生存。
· 傻瓜的心在嘴里,聪明人的嘴在心里。
· 挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。
· 闲暇就是为了做一些有益事情的时间。
· 虚荣是骄傲的食物,轻蔑是它的饮料。
· 浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。
· 兄弟不一定是朋友,便朋友往往是兄弟。
· 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
· 命运的变化犹如月之圆缺,对智者无妨害。
· 能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。
· 如果你懂得量入为出,那你就可以致富了。
· 推动你的事业,不要让你的事业来推动你。
· 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。
· 闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
· 自己多次受伤害,总比给他人一次伤害好。
· 饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷。
15、高尔基的名言警句
· 生活的价值在于创造。
· 一个人的价值,全决定于他自己。
· 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
· 只有人的劳动才是神圣的。
· 人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。 —— 高尔基名言
· 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
· 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。
· 你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。—— 高尔基语录
· 智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人。
· When work is a pleasure , life is joy ! When work is duty , life is slavery .(Maxim Gorky , Russian writer ) 工作是一种乐趣时,生活是一种享受!工作是一种义务时,生活则是一种苦役。
· 不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基名句
· 政治是经济的女儿,所以他照顾自己的女儿是很自然的。
16、高适的经典语录
· 借问他乡事,今年归不归?
· 万里不惜死,朝得成功。 —— 高适名句
· 寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高
· 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷
· 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲
· 莫愁前路无知己,天下谁人不识君! —— 高适名言
· 圣代即今金雨露,暂时分手莫踌躇
· 不然买山田,一身与耕凿,且欲同鹪鹩,焉能志鸿鹤?
· 出门何所见,春色满平芜,可叹无知己,高阳一酒徒。
· 所思强饭食,永愿在乡里,万事吾不知,其心只如此。
· 伊昔望霄汉,於今倦蒿莱,男儿命未达,且进手中杯。
· 拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。
· 黄河曲裏沙为岸,白马津边柳向城,莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎
· 妾家夫婿经离久,寸心誓与长相守,愿言行路莫多情,道妾贞心在人口
· 三月垂杨蚕未眠,携笼结侣南陌边,道逢行子不相识,赠妾黄金买少年
· 诗将顾恩不顾身,念君此日赴河津,莫道向来不得意,故欲留规诫后人
· 高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声,只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。
· 黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲,苑别自惊千里外,论交却忆十年时。
· 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居,巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
· 卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道?知己从来不易知,慕君为人与君好。
· 暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草,侠客犹传朱亥名,行人尚识夷门道。
· 青枫江上秋天远,白帝城边古木疏,圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
· 全盛须臾那可论,高台曲池无复存,遗墟但见狐狸迹,古地空余草木根。
· 日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱,劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依?
· 十里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
· 闻说行人已归止,乃是向来赠金子,相看颜色不复言,相顾怀惭有何已?
· 忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,军容带甲三十万,国步连营一千里。
· 六翮飘颻私自怜,一离京洛十余年,丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。 —— 高适语录
17、歌德的名人名言
· 朋友是另一个自己。
· 疑惑随着知识而增长
· 大师首先体现在有所节制
· 经验是永久的生活老师。
· 智慧只能在真理中发现。
· 目标越接近,困难越增加。
· 事业最要紧,名誉是空言。
· 事业是一切,名号只是虚声。
· 希望是不幸者的第二灵魂。
· 大祸过后,必有大福。 —— 歌德语录
· 人只要一松懈,就会心生迷惑
· 谴责后的鼓励好比雨后的阳光。
· 人类最根本的研究对象则是人。
· 世界上最伟大的美德是爱祖国。
· 真理属于人类,谬误属于时代。
· 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话
· 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。
· 光线充足的地方,影子也就特别黑。
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。
· 科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
· 生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。
· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。
· 今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。—— 歌德名句
· We always have time enough , if we will but use it aright. (Johan Wolfgang von Goethe , German poet) 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。 —— 歌德名言
18、古龙的励志名言
· 好看的酒不一定好喝。
· 我不是圣贤豪士,我只有一腔热血 —— 古龙名言
· 最好的酒样子都是最简单的
· 世上唯一无刺的玫瑰,就是友情。
· 情人虽是新的好,但朋友总是老的好。 —— 古龙语录
· 我的许多名酒,世界名酒事典里都还没有。
· 有困难的时候找朋友,决不是一件丢人的事。
· 一个人死了五次再活过来,还有什么事情看不开呢
· 只要有人的地方就有两个古老的职业:妓女和杀手!
· 爱情本来就是突发的,只有友情才有因累积而深厚。 —— 古龙名句
· 骄傲的人就一定靠得住,因为他绝不会做丢人的事。
· 只要能活着,每个人都应该活下去,好好地活下去。
· 浅斟细品最大的通病是废话大多,枝节大多,人物大多,情节也大多
· 一个人只要还能笑,就表示他还有勇气!只要还有勇气,就能活下去!
· 一个人如果沉溺于酒,必定有他伤心的事,而伤心的人必定是多情的人。
· 一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦
· 女人真奇怪,不该知道的事,她们全知道,该知道的事,她们反而不知道。
· “死”的本身并不痛苦,痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
· 既然到头来迟早总要幻梦成空,又何必太辛苦挣扎奋斗?但生命的意义,本就在奋斗。
· 无论从哪里往下跳都很容易,而且往下坠落时的那种感觉,通常都带着种罪恶的愉快。
· 友情是积累的,爱情却是突然的。友情必然要经得起时间的考验,爱情却往往在一瞬间发生。
· 一个最可靠的朋友,固然往往会是你最可怕的仇敌,但一个可怕的对手,往往也会是你最知心的朋友。
· 那些小说虽没有十分完整的故事,也缺乏缜密的逻辑与思想,虽然荒诞,却多少有一点味。
· 朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的,朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。
· 一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。
· 朋友,多么温暖的两个字,若这两个字是从一个骄傲冷酷的年轻人嘴里说出来,你能说什么?还需要说什么?
· 朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉,能令人迷糊,也会令人错。有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友。
· 朋友就是朋友,绝没有任何事能代替,绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰,再加上世界上所有的花朵,也不能比拟友情的芬芳与美丽。
· 女人有很多事都是这样子的。越胖的人吃得越少,越丑的人花样越多,越老的人粉得越厚,衣服越多的人穿得越薄。“唉,女人真是种奇怪的动物。”
· 友情这件事,本就不是用眼睛看的,一个人往往会在最奇怪的时候,最奇怪的地方,和一个想不到的人成为朋友,甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。
19、郭德纲的名言警句
· 我是一个二手的科学家
· 法律不管我早打死他了!
· 流氓会武术,谁也挡不住
· 先练拿自行车别大公共。
· 想上春晚就得没羞没臊。
· 唱了一万六千多遍的大实话
· 人来的不少,我很欣慰呀。
· 我的相声会给春晚毁了的!
· 我艺术家一个多礼拜了~~~~~
· 来一斤钱西瓜,称给准点儿。
· 我不在发廊卖,我在发廊买! —— 郭德纲名句
· 上炕认识娘儿,下炕认识鞋.
· 铁岭到美国还差好几站地呢!
· 炸酱面你都不吃,忘了本了!
· 还有很多很火的我都没骂他们.
· 科学家会武术,神仙都挡不住。
· 说是两情相宜,又岂在猪猪肉肉
· 相声要是不搞笑,那才“搞笑”呢.
· 走自己的路,想说谁说谁去吧。
· 这两天感冒,咳嗽就不单收钱了~ —— 郭德纲语录
· 现在艺术家象雨后春笋一样涌现.
· 好几天都没吃饭了,看谁都像烙饼
· 你无耻的样子很有我当年的神韵。
· 谁要不认识于谦,谁就没吃过猪肉
· 我们准备让于谦自杀以谢天下……
· 我是一个艺术家,都一个多星期了.
· 你无耻的样子,颇有我年轻时候的神韵。 —— 郭德纲名言
· 相声好多都是编的,就这段是真的
· 一巴掌宽护心毛,胸前还纹着带鱼
· 不服啊~~~~~~不服把你种在花园里!
· 好些天都没吃饭了,看谁都像烙饼。
· 连炸酱面都不爱吃?你忘本啊!!!
· 脑仁象松籽儿一样,打开就一碗卤煮
· 我说错了!我说错了你把我怎么着吧!
· 相声好多都是编的,就这段是真的。
· 有缺房的、缺车的、缺钱的、缺德的
· 走自己的路,想说谁说谁去吧。 ……
· 敢情你入了丐帮了!打扮得很讲究啊!
· 脑仁像松子儿一样,打开就一碗卤煮。
· 你叫什么来这,你别说啊,你说算骂街
· 相声好啊!弘扬真、善、美,麝香正气
· 相声讲究四门功课:坑.蒙.拐.骗!
· 正说着呢,布什身上bp机响,英显的。
· 好么!这飞机跟大发一样, 摇玻璃的!
· 给您表演的是北京丐帮的少帮主李菁……
· 经过我们演员不断的努力,终于要失传了
· 客人让干嘛,干嘛。怎么不争一百块钱。
· 您体格好啊,一看就知道一准儿活到死。
20、郭敬明的经典语录
· 时间仍在,是我们在飞逝。
· 我没哭,只是眼泪流下来了
· 时光的洪流中,我们总会长大。
· 咱俩的感情像人民币一样坚挺。—— 郭敬明语录
· 一恍神,一刹那,我们就这么垂垂老去
· 我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤。
· 如果不爱我,请别在离开的时候说对不起.
· 我的第6个愿望就是:我想和你作一辈子的朋友。
· 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
· 就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
· 我明白你对这个世界巨大的失望。因为,我也一样。 —— 郭敬明名句
· 只要知道你还活在这个世上,我就可以了无牵挂。
· 如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。
· 我总是意犹未尽地想起你,这是最残酷也最温柔的囚禁吗?
· 找很多狡猾的理由 不过为了拥抱你 这一分钟 再一分钟 。
· 钱是万能的。如果你用金钱做不到时,只是因为你的钱不够多。
· 不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。 —— 郭敬明名言
· 如果等待可以换来奇迹的话,我宁愿等下去,哪怕一年,抑或一生!
· 释迦牟尼脸上的表情永远是慈悲的,可千山万水五行三界却还是逃不过一个空。
· 花儿不为谁开,所以也可以为自己而开;世界不为谁而存在,所以也可以为自己存在.
· 哀本身是美丽的,多了伤则是害。哀而不伤是一种境界,大于痛苦中挣扎,大于快乐中被蒙蔽。
· 天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤……
21、韩寒的名人名言
· 开个小卖部还恨不得能上市呢。
· 从不服输的我承认,我输给你了。
· 思想品德不及格,总比没思想好。
· 科技凝固了瞬间,快门凝固了狗脸。
· 同类之间是发现不了共有的缺点的。
· 赌场出疯子,情场出傻子. —— 韩寒名言
· 很多人的撒谎体验都是从作文开始的。
· 怀才就像怀孕,时间久了才能看出来!
· 明明下流的人,凑一起就叫上流社会?
· 前几年考重点高中成风,现在已经成疯。
· 七门功课红灯,照亮我的前程。
· 相信一切,怀疑所有,做个好人,充满理想
· 这年头,杀了爹或者被爹杀了都不算新闻。
· 只要不要脸,谁一天都能写几十首现代诗。 —— 韩寒名句
· 你是否像鞭炮一样一点就着?一点就着的下场就是炮灰。
· 闭上眼睛以为是在牛津,睁开眼一看是在天津。
· 权力高于你尽全力捍卫的权利。 —— 韩寒语录
· 一个男人在男人面前越是小气,在女人面前就大方得不可思议。 —— 韩寒语录
· 连个未成年人都教育不了居然要去教育成年人。
· 爱情这东西,死活是个死,生活这东西,死活都得活,这两个东西一凑合,只能折腾的半死不活。
· 任何失恋的女人一样,要么一生不嫁,要么嫁得飞快。
· 不可思议居然还有在花父母钱上学吃饭的二十几岁的人洋洋自得自己的综合能力。
· 语文,“秘诀”有二:一是不看语文书;二是不看作文书。
· 骑车去吃拉面,发现连拉面也涨价了。老板解释说,牛肉拉面涨价是因为猪肉涨价了。
22、洪应明的励志名言
· 人生苦短,宇宙无限。
· 闻逆耳言,怀拂心事。
· 溪壑易填,人心难满。
· 胸无物欲,眼自空明。
· 万善全,始得一生无愧。 —— 洪应明名言
· 无事便思有闲杂念想否。
· 不摆脱,则无出世之襟期。
· 不担当,则无经世之事业。
· 处治世宜方,处乱世宜圆。—— 洪应明语录
· 君子好名,便起欺人之念。
· 小人好名,犹怀畏人之心。
· 一念过差,足丧生平之善。
· 开万善之门,无如寸心挹损。
· 酷烈之祸,多起于玩忽之人。
· 立百福之基,只在一念慈祥。 —— 洪应明名句
· 盛满之功,常败于细微之事。
· 纤尘不染,方解开地网天罗。
· 淡泊之守,须从浓艳场中试来。
· 了心自了事,犹根拔而草不生。
· 镇定之操,还向纷纭境上勘过。
· 驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。
· 处世而欲人感恩,便为敛怨之道。
· 老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退缩,故当振其惰气。
23、华仔的名言警句
· 21世纪什么最贵?人才
· 请相信你是世界上独一无二的 —— 华仔名句
· 论是非一无所有,论成长应有尽有
· 你的就是我的~而我的却不是你的~!
· 与其改变肤色,不如让自己更出色
· 做中学,学中做,边学、边做、边修正
· 脚步跨出去的大小不重要,重要的是方向
· 如果有什么事情值得去做,就得把它做好 —— 华仔名句
· 经验是最好的老师。真正投资,投资自己
· 有些事情本身我们无法控制,只好控制自己
· 过去是酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少
· 大智若愚。傻与不傻,先看你会不会装傻。
· 智慧的代价是矛盾.这是人生对人生观开的玩笑 —— 华仔名言
· 就算你一贫如洗,也要相信你绝非池中之物
· 你不能让所有的人满意.因为不所有的人都是人..
· 男人没赚到钱时女人着急,男人赚到钱时女人后悔
· 牵着你的手,就象左手牵右手没感觉,但砍下去也会疼
· 鼓励和赞美,使白痴变天才, 批评和谩骂,使天才变白痴
· 男人主动吻女人是突发事件,女人主动吻男人是预谋事件。
· 记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能接受的
· 男女之间达到无法分离时的状态,通常是以金钱为计量单位的
· 男人自慰的时候想的一定不是自己的老婆,女人则是想自己的老公。 —— 华仔名言
· 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
· 人生啊,不能在一棵树上吊死,要在附近几棵树上多死几次试试。
· 得之淡然,失之泰然。一切皆顺其自然。顺然自然,并不代表不去争龋
· 男人有外遇体现在工作越来越忙,女人有外遇体现在做的菜越来越咸;
· 年轻人的血是沸腾的,心是奔腾的,大胆的去尝试你想做的,千万别怕犯错误.
· 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
· 侮辱一个人最好的方式就是置之不理。侮 辱,而不是责骂。 —— 华仔语录
· 成功男人的背后都有一个女人的支持,成功女人的背后都有一堆男人的支持。
· 做一个出色的男人,先学会哄。哄上司,哄同事,哄老人,哄女人,哄孩子。
· 世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的规律,办事就可以得手应心。
· 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨.
· 当朋友误解自己的时候,不要脑子发热,动怒发火;而应该设身外地,换位思考。
24、慧律法师的经典语录
· 沉默是诽谤的最好答复.
· 平凡是生命的真实面貌.
· 对人恭敬就是在庄严自己.
· 平凡乃是最不平凡的伟大。
· 菩萨不见人过,但见己过。
· 谦虚,是圣人的本来面目.
· 贪色不顾病,斗气不顾命.
· 反省是认知自己的不二法门.
· 菩萨无心,以众生之心为心.
· 一般人是看的破,却忍不过.
· 最高超的修养就是随顺众生。
· 不妄求则心安,不妄做则身安.
· 静坐常思己过,闲谈莫论人非.
· 心垢由反省而知,由忏悔而除.
· 难忍能忍,难舍能舍,佛道近矣。
· 修行之本就是平凡、平淡、平实。
· 因果感应,如响应声,如影随行.
· 病到方知身是苦,健时都为别人忙.
· 不见一法即如来,是则名为观自在。
· 但能无心于万物,何妨万物常围绕.
· 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上。
· 逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟.
· 人命呼吸间.珍惜身边的每一个人.
· 生前枉费心千万,死后空持手一双.
· 心生则种种法生,心灭则种种法灭.
· 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜. —— 慧律法师名句
· 有幽默感的人就能享受人类的矛盾。
· 智者,知幻即离;愚者,以假为真.
· 罪从心起向心忏,心若灭时罪亦亡.
· 嗔怒经常由愚行开始,而由悔恨结束。
· 记忆是意识的残影,切莫造成包袱. —— 慧律法师名言
· 面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘.
· 默默的关怀与祝福,也是无相的布施.
· 人由憎恨产生报复,但事后却很后悔.
· 随缘就是———境来不拒,境去不留。
· 万事得成于忍,与其能辩,不如能忍.
· 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍. —— 慧律法师语录
· 修行要有耐心,甘于淡泊,乐于寂寞.
· 一切事得成于忍,能忍方名为大丈夫。
· 人要拓展心胸包容一切,不与一切对立.
· 语言是外在的思想,思想是内在的语言。
· 遇顺境,处之淡然;遇逆境,处之泰然.
· 佛法主张"因果论",不主张"宿命论".
· 语言及文字只是一种表达思想的符号而已。
· 遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修.
· 世界上最可悲的事,就是背叛你自己的良知.
· 说话前你是话的主人,说话后你是话的仆人.
· 心既清净,语默皆如,遇缘即施,缘散即寂。
· 心如虚空,包容一切,方能远离对立的观念.
· 道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子.
· 你硬要把单纯的事看得很严重,日子就会不好过.
· 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
· 其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已。
· 世间人要对法律负责任,修行人要对因果负责任.
· 体生死即涅槃,名为定。达烦恼即菩提,名为慧。
· 一个人,不了解生命,生命对他来说是一种惩罚.
· 有人能抵抗百万大军,却无人能抵抗死神的来临.
25、贾岛的名人名言
· 鸟宿池边树,僧敲月下门
· 秋风吹渭水,落叶满长安
· 只在此山中,云深不知处
· 善哉君子人,扬光掩瑕玼.
· 残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。
· 寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。
· 寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
· 河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
· 泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。
· 明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
· 秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。
· 十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事。
· 天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
· 同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
· 穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠。名山思遍往,早晚到嵩丘。
· 虬龙一掬波,洗荡千万春。日日雨不断,愁杀望山人。 —— 贾岛语录
· 仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
· 夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
· 一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒蒙蒙。
· 一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
· 一日不作诗,心源如废井。笔砚为辘轳,吟咏作縻绠 —— 贾岛名言
· 已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
· 月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
· 月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
· 秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。 —— 贾岛名句
· 长安百万家,家家张屏新。谁家最好山,我愿为其邻。
· 长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
· 掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
· 丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
· 至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。
· 中夜忽自起,汲此百尺泉。林木含白露,星斗在青天。
· 冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。
· 云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。
· 不惊猛虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。 岧峣倚角窗,王屋悬清思。
26、孔子的励志名言
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 小不忍则乱大谋。
· 己所不欲,勿施于人。
· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
· 人能宏道,非道宏人。
· 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
· 巧言令色,鲜矣仁!
· 父母在,不远游,游必有方。
· 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
· 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
· 以文会友,以友辅仁。
· 礼之用,和为贵。
· 道不同,不相为谋。
· 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也 —— 孔子语录
27、老子的名言警句
· 天网恢恢,疏而不漏。
· 千里之行,始于足下。
· 知者不言,言者不知。
· 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。—— 老子语录
· 慎终如始,则无败事。
· 将欲取之,必先之。
· 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
· 圣人常无心,以百姓心为心。
· 道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
· 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
· 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
· 做人的道理:心思要细,志气要大,心智要圆,行动要方,才能要多,事情要少!
· 胜人者有力,自胜者强。—— 老子名言
· 知足者富。
28、雷锋的经典语录
· 我愿永远做一个螺丝钉。 —— 雷锋名句
· 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
· 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
· 把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。 —— 雷锋语录
· 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
· 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。
· 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
· 在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。
· 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
· 骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……
· 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。
· 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 —— 雷锋名言
· 一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。
· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
· 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
· 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
· 我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
· 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
· 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
· 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。
· 一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。
29、李敖的名人名言
· 我离狗屎太近
· 老子有钱,不怕赔!
· 我只有饭后,从无茶余。
· 我们的共同点是都坐过牢。
· 人有远虑,必有近忧。 —— 李敖名句
· 研究人性,动物园更是好地方.
· 本世纪的哲学是下世纪的玄学。
· 我不分担问题,我只解决问题。
· 不要考验人,人是经不起考验的。 —— 李敖名言
· 聪明人无聊时,常常就会做笨事。
· 射程以外的铠甲,是最好的铠甲。
· 有时同归於尽,实在胜於白头偕老。
· 人生难免受伤,但别逃跑时伤在背上。
· 笨人的可怕不再其笨,而在其自作聪明。—— 李敖语录
· 乐观的人自求多福;悲观的人自求少祸。
· 一件大义往往建筑在许多小的不义之上。
· 有人只是大理石,却以为自己是雕刻家。
· 有神论者死得快活,无神论者死得实在。
· 高个子吃天鹅肉方便;矮子著作等身方便。
· 世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由
· 党化教育是叫不明理的人,训练不懂事的人。
· 世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由。
· 需要向他做太多解释的朋友,还是绝交了的好
· 有人四海之内皆兄弟,有人四海之内皆仇人。
· 做弱者,多不得好活;做强者,多不得好死。
· 富则为资本家,穷则为共产党,此人性之常也。
· 九成真理加上一成味精,就是百分之百的真理了
· 所有的理发师都恨秃子,所有秃子都恨理发师。
· 我喜欢日晷。只要没有阳光,它就把时间不算。
· 新女性的最大悲哀是,她总是认真活在虚伪里。
· 「穷当益坚」只能过瘾,「穷当益奸」才能生存。
· 会品味的人不必会炒菜,认识路的人不必会开车。
· 情人使你岁月老去,情人的女儿却使你时光倒流。
· 有人可爱到可恶的程度,有人可恶到可爱的程度。
30、李白的励志名言
· 红颜多薄命
· 万物兴歇皆自然 —— 李白语录
· 我爱美女更爱江山
· 国耻未雪,何由成名?
· 蜀道之难,难于上青天
· 一夫当关,万夫莫开。
· 清水出芙蓉,天然去雕饰。
· 春风不相识,何事入罗帏。
· 举头望明月,低头思故乡。
· 人生贵相知,何用金与钱。
· 花间一壶酒,独酌无相亲。
· 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
· 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
· 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。—— 李白名言
· 相思相见知何日?此时此夜难为情。
· 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
· 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
· 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。—— 李白名句
31、李碧华的名言警句
· 爱情是互不放过的。
· 坚强是武装的自卑。
· 泪流下来,不可自抑。
· 女人连沉默也是撒谎。
· 辗转成忧,相思如扣。
· 醒握天下权,醉卧美人膝
· 瘦田没人耕,耕开有人争 —— 李碧华名言
· 了断与开始其实都一般难。
· 有人疼惜,才有资格骄矜。
· 得第二,也是输。岂容狡辩?
· 宫门之外,再美,民女而已。
· 红尘孽债皆自惹,何必留痕。
· 看一个人的血气,要看头发。 —— 李碧华语录
· 万般仇恨,敌不过片刻温存!
· 当心空无一物,它便无边无涯。
· 看男人的品味,要看他的袜子。
· 看三个人的关系,要看落魄时。
· 要走的让她走,要留的自会留!—— 李碧华名句
· 真话最不好听,真相最不好看。
· 爱情,不是我迁就你,便是你迁就我
· 人一穷,连最细致的感情都粗糙。
· 只要有中国人的地方,就有后门。
· 成功了而没有快乐,是最大的失败。
· 看女人是否养尊处优,要看她的手。
· 数十年过去了,只如夜间一声叹息。
· 甜蜜的回忆,无法长期营养一个人。
· 追了一半,中途退出?两头不到岸。
· 大丈夫不可一日无权 小丈夫不可一日无钱
32、李嘉诚的经典语录
· 想像力比知识更重要。
· 人只要不失去方向,就不会失去自己。
· 只要有信心,人永远不会挫败。 —— 李嘉诚名言
· 每天告诉自己一次,我真的很不错。
· 经验是由痛苦中粹取出来的。
· 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
· 有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
· 有理想在的地方,地狱就是天堂。 —— 李嘉诚名句
· 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
· 你必须以诚待人,别人才会以诚相报 —— 李嘉诚语录
· 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
· 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
· 人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流.
· 生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
· 假如取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言.
33、李清照的名人名言
· 炙手可热心可寒。
· 雁字回时,月满西楼。
· 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
· 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。—— 李清照名言
· 水通南国三千里,气压江城十四州。
· 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
· 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
· 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东 —— 李清照名句
· 倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。
· 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
· 花似伊,柳似伊,花柳青春人别离,低头双泪垂;长江东,长江西,两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时。 —— 李清照语录
· 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
· 声声慢寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!
34、李商隐的励志名言
· 夕阳无限好,只是近黄昏
· 天意怜幽草,人间重晚晴。
· 夕阳无限好,只是近黄昏。
· 残阳西入崦,茅屋访孤僧。
· 芳心向春尽,所得是沾衣。
· 并添高阁迥,微注小窗明。 —— 李商隐名句
· 高阁客竟去,小园花乱飞。
· 黄叶仍风雨,青楼自管弦。
· 见说风流极,来当婀娜时。
· 世界微尘里,吾宁爱与憎。
· 天涯占梦数,疑误有新知。
· 五更疏欲断,一树碧无情。
· 心断新丰酒,销愁斗几千。
· 新知遭薄俗,旧好隔良缘。
· 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。—— 李商隐名言
· 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
· 归来展转到五更,梁间燕子闻长叹
· 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
· 花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
· 风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
· 几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
· 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
· 湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
· 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 —— 李商隐语录
· 深知身在情长在,怅望江头江水声。
· 万里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门。
· 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
· 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
· 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
35、林肯的名言警句
· 速度决定成败。
· 等待比做事要难得多。
· 要敢于战胜一切恐惧!
· 目标要明确,信念要坚定。
· 胜利,是属于最坚韧的人。
· 要战胜恐惧,而不是退缩。
· 只要你不认输,就有机会!—— 林肯语录
· 爱是连结子女与父母的链子.
· 狼和羊都没有资格谈论自由.
· 成功始于觉醒,心态决定命运! —— 林肯名句
· 冲动,绝不是真正英雄的性格。
· 我这个人走得慢,但从不后退.
· 要感谢生活中的逆境和磨难!
· 要有信心,把握住自己的未来。
· 最勇敢的男人是怕老婆的男人。—— 林肯名言
· 对不好的诺言,违背比遵守更佳.
· 适应环境,而不是让环境适应你!
· 要敢于“硬干”,不要怀疑自己。
· 主动锻炼自己,培养果决的性格。
· 千万不要纵容自己,给自己找借口。
· 失败者任其失败,成功者创造成功。
· Good boys who to their books apply,will all be great men by and by. 少年好学,必成大器.
· 政府存在的合法目的,是为人民去做他们所需要做的事,去做人民根本做不到或者以其各自能力不能做好的事;而对于人民自己能够做得很好的事,政府不应当干涉。
· You can fool all the people some of the time,and some of the people all the time,but you can`t fool all the people all the time.你可以在某些时间里欺骗所有的人,也可以在所有的时间里欺骗某些人,但你决不能在所有的时间里欺骗所有的人。
36、刘德华的经典语录
· 明天幸福靠今天不断的修炼
· 我最大的目标就是没有目标
· 岂能尽如人意,但求无愧於心!
· 失礼别人,就等於失礼自己。 —— 刘德华语录
· 人是不应该畏缩、屈服、自卑的
· 世界没有完美 但努力可以接近完美
· 对自己要有交代,对社会要有责任。
· 奖项可以代替,风格是无人可以代替。 —— 刘德华名句
· 如果要飞的高,就该地平线忘掉……
· 生活轻松就是享受。
· 生命不在乎有多久,只在乎有多好。
· 你可以不喜欢我,但你不能说我不努力
· 美貌有如镜花水月,智慧才是人生要诀。
· 为什么要脱衣?我又不是拍《色,戒》!
· 有信心未必会赢,没信心却一定会输。 —— 刘德华名言
· 一个人有骨气,就等如有一大笔财富。
· 正因有你的存在,才使我们生活的更精彩!!
· 所有人都是演自己,为什么只有我刘德华不可以
· 人累了,可以休息一下。 心累了,可以放弃吗?
· 金钱身外过,富贵浮云,拥有钱财不代表拥有一切。
· 让我面对着前面光明的同时 没有忘了不起我背后的阴影
· 只要有爱的存在,你便会无条件的付出。所谓的互相尊重、忍耐、体谅、关怀,全部由爱衍生。
· 对家庭、父母、兄弟、姐妹、不要计较她们曾给你什麽,对你好不好,而你的责任,就是需要对亲人做到最好,尽最大的努力去帮助他们。
37、柳永的名人名言
· 故人何在?烟水茫茫。
· 一日不思量,也攒眉千度
· 忍把浮名,换了浅斟低唱。
· 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
· 便纵有千种风情,更与何人说?
· 早知恁地难拌,悔不当初留住。
· 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋· 柳永·凤栖梧) —— 柳永名句
· 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
· 其奈风流端整外,更别有系人心处。
· 多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。—— 柳永名言
· 何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。
· 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。—— 柳永语录
· 长相思(京妓)画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。
38、柳宗元的励志名言
· 美不自美,因人而彰。
· 礼之大本,以防乱也。
· 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
· 文以行为本,在先诚其中。
· 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。 —— 柳宗元语录
· 岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。
· 故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
· 华夷图上应初录,风土记中殊未传。
· 每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
· 南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。
· 晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
· 若为化得身千亿,散上峰头望故乡。—— 柳宗元名句
· 圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。
· 无限居人送独醒,可怜寂寞到长亭。
· 君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
· 鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
· 度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
· 狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
· 十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己 —— 柳宗元名言
· 宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
· 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。
· 赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。
· 百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。
· 采真诚眷恋,许国无淹留。再来寄幽梦,遗贮催行舟。
· 层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
· 发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
· 孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
· 古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
· 宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
· 骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。
· 化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
39、鲁迅的名言警句
· 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
· 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。—— 鲁迅语录
· 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
· 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
· 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!。 —— 鲁迅名句
· 世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
· 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
· 所谓天才,只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。—— 鲁迅的励志名言
· 浪费别人的时间等于图财害命,浪费自己的时间无异于慢性自杀。
· 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
· "不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
40、陆游的经典语录
· 位卑未敢忘忧国
· 早岁哪知世事艰
· 鬓虽残,心未死。
· 读书本意在元元 —— 陆游名句
· “忍”字常须作座铭。
· 心在天山,身老沧州。
· 无意苦争春,一任群芳妒。
· 名山如高人,岂可久不见?
· 平生铁石心,忘家思报国。—— 陆游语录
· 文章本天成,妙手偶得之。
· 丈夫贵不屈,成败何足论。
· 家在万重云外,有沙鸥相识。
· 脱尽利名缰锁,世界原来自大。
· 天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺
· 早岁那知世事艰,中原北望气如山
· 君记取封侯事在,功名不信由天!
· 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关
· 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
· 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来
· 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游名言
· 书到用时方恨少,事非经过不知难。
· 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
· 半世无归似转蓬,今年作梦到巴东。
· 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
· 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
· 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
· 儿童共道先生醉,折得黄花插满头。
· 功名本是无凭事,不及寒江两日潮。
· 躬耕本是英豪事,老死南阳未必非。
· 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
· 故山独自不堪听,况半世飘然羁旅。
· 行遍天涯千万里,却从邻父学春耕。
· 红酥手,黄藤酒。满城春色宫墙柳。
· 家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。
· 僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。
· 君能洗尽世间念,何处楼台无月明?
41、罗兰的名人名言
· 爱情是一种宗教。
· 岂能尽如人意,但求无愧我心。—— 罗兰语录
· 对爱情不必勉强,对婚姻则要负责。
· 多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。
· 要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。—— 罗兰名句
· 友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。
· 当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
· 不习惯读书进修的人,常会自满于现状,觉得再没有什么事情需要学习,于是他们不进则退。
· 为了使自己不辜负父亲的爱和期望,我才能远离邪恶与错误,才能只身在外而并未被人海风涛所吞没
· 父亲的教育方法是鼓励,而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展,而决不是强迫把我们铸成固定的模式
· 父亲是个教育家,他给了我们充分的自由去决定自己的前途,他只从旁略加指引,用鼓励代替打击与责罚
· 成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣心或金钱。—— 罗兰名言
· 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
· 人类先天就要有一种对善美的追求,对生命的歌颂和对造物者的佩服。越是善良的灵魂,越是对造物者有至高的敬意。
· 和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的,而是让我们用心去吸引那些志同道合的。
· 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。
· 假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是,你就不算真正恋爱过;假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处,使听的人不耐烦,你就不算真正恋爱过。
· 一个人是否有足够的“志气”,直接决定事情的成败。我们只要不放弃自己的愿望,不改变自己的初衷,在自己认为最适合的事情上面去求发展,就自然会有成功的一天。
· 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。
· 当我们在一些难关面前停顿下来的时候,他总是说:“你会把它弄好的!凭你的聪明,这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话,奇迹似的把本来弄不好的东西弄好,对本来视为畏途的工作发生兴趣。
42、马克思的励志名言
· 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。
· 人的价值蕴藏在人的才能之中。
· 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思名句
· 一切节约,归根到底都是时间的节约。
· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
· 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
· 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
· 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 —— 马克思语录
· There is no royal road to science ,and only those who do not dread thefatiguing climb of gaining its numinous summits . (Karl Marx, German revolutionary )在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人,才有希望达到它光辉的顶点。
· 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
· 后悔过去,不如奋斗将来。
· 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 —— 马克思名言
· 不学无术在任何时候对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
· 用不正当手段达到的目的,不是正当的目的。
· 历史本身经常重演,第一次是悲剧,第二次就成为闹剧了。
· 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

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英语背诵美文30篇(带翻译)

目录:
  ?第一篇:Youth 青春
  ?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如给我三天光明(节选)
  ?第三篇:Companionship of Books 以书为伴(节选)
  ?第四篇:If I Rest, I Rust 如果我休息,我就会生锈
  ?第五篇:Ambition 抱负
  ?第六篇:What I have Lived for 我为何而生
  ?第七篇:When Love Beckons You 爱的召唤
  ?第八篇:The Road to Success 成功之道
  ?第九篇:On Meeting the Celebrated 论见名人
  ?第十篇:The 50-Percent Theory of Life 生活理论半对半
  ?第十一篇:What is Your Recovery Rate? 你的恢复速率是多少?
  ?第十二篇:Clear Your Mental Space 清理心灵的空间
  ?第十三篇:Be Happy 快乐
  ?第十四篇:The Goodness of life 生命的美好
  ?第十五篇:Facing the Enemies Within 直面内在的敌人
  ?第十六篇:Abundance is a Life Style 富足的生活方式
  ?第十七篇:Human Life a Poem 人生如诗
  ?第十八篇:Solitude 独处
  ?第十九篇:Giving Life Meaning 给生命以意义
  ?第二十篇:Relish the Moment 品位现在
  ?第二十一篇:The Love of Beauty 爱美
  ?第二十二篇:The Happy Door 快乐之门
  ?第二十三篇:Born to Win 生而为赢
  ?第二十四篇:Work and Pleasure 工作和娱乐
  ?第二十五篇:Mirror, Mirror–What do I see镜子,镜子,告诉我
  ?第二十六篇:On Motes and Beams 微尘与栋梁
  ?第二十七篇:An October Sunrise 十月的日出
  ?第二十八篇:To Be or Not to Be 生存还是毁灭
  ?第二十九篇:Gettysburg Address 葛底斯堡演说
  ?第三十篇:First Inaugural Address(Excerpts) 就职演讲(节选)

?第一篇:Youth 青春
  Youth

Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonders, the unfailing appetite for what’s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart, there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, courage and power from man and from the infinite, so long as you are young.

When your aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you’ve grown old, even at 20; but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there’s hope you may die young at 80.

译文:
  青春
  青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙热的恋情;青春是生命的深泉在涌流。
  青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生而有之,六旬男子则更多见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。
  岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。
  无论年届花甲,拟或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻,风华常存。 、
一旦天线下降,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已垂垂老矣;然则只要树起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。

?第二篇: Three Days to See(Excerpts)假如给我三天光明(节选)
  Three Days to See

All of us have read thrilling stories in which the hero had only a limited and specified time to live. Sometimes it was as long as a year, sometimes as short as 24 hours. But always we were interested in discovering just how the doomed hero chose to spend his last days or his last hours. I speak, of course, of free men who have a choice, not condemned criminals whose sphere of activities is strictly delimited.

Such stories set us thinking, wondering what we should do under similar circumstances. What events, what experiences, what associations should we crowd into those last hours as mortal beings, what regrets?

Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow. Such an attitude would emphasize sharply the values of life. We should live each day with gentleness, vigor and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come. There are those, of course, who would adopt the Epicurean motto of “Eat, drink, and be merry”. But most people would be chastened by the certainty of impending death.

In stories the doomed hero is usually saved at the last minute by some stroke of fortune, but almost always his sense of values is changed. He becomes more appreciative of the meaning of life and its permanent spiritual values. It has often been noted that those who live, or have lived, in the shadow of death bring a mellow sweetness to everything they do.

Most of us, however, take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future. When we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty tasks, hardly aware of our listless attitude toward life.

The same lethargy, I am afraid, characterizes the use of all our faculties and senses. Only the deaf appreciate hearing, only the blind realize the manifold blessings that lie in sight. Particularly does this observation apply to those who have lost sight and hearing in adult life. But those who have never suffered impairment of sight or hearing seldom make the fullest use of these blessed faculties. Their eyes and ears take in all sights and sounds hazily, without concentration and with little appreciation. It is the same old story of not being grateful for what we have until we lose it, of not being conscious of health until we are ill.
I have often thought it would be a blessing if each human being were stricken blind and deaf for a few days at some time during his early adult life. Darkness would make him more appreciative of sight; silence would teach him the joys of sound.
  译文:
  假如给我三天光明(节选)
  我们都读过震撼人心的故事,故事中的主人公只能再活一段很有限的时光,有时长达一年,有时却短至一日。但我们总是想要知道,注定要离世人的会选择如何度过自己最后的时光。当然,我说的是那些有选择权利的自由人,而不是那些活动范围受到严格限定的死囚。
  这样的故事让我们思考,在类似的处境下,我们该做些什么?作为终有一死的人,在临终前的几个小时内我们应该做什么事,经历些什么或做哪些联想?回忆往昔,什么使我们开心快乐?什么又使我们悔恨不已?
  有时我想,把每天都当作生命中的最后一天来边,也不失为一个极好的生活法则。这种态度会使人格外重视生命的价值。我们每天都应该以优雅的姿态,充沛的精力,抱着感恩之心来生活。但当时间以无休止的日,月和年在我们面前流逝时,我们却常常没有了这种子感觉。当然,也有人奉行“吃,喝,享受”的享乐主义信条,但绝大多数人还是会受到即将到来的死亡的惩罚。
  在故事中,将死的主人公通常都在最后一刻因突降的幸运而获救,但他的价值观通常都会改变,他变得更加理解生命的意义及其永恒的精神价值。我们常常注意到,那些生活在或曾经生活在死亡阴影下的人无论做什么都会感到幸福。
  然而,我们中的大多数人都把生命看成是理所当然的。我们知道有一天我们必将面对死亡,但总认为那一天还在遥远的将来。当我们身强体健之时,死亡简直不可想象,我们很少考虑到它。日子多得好像没有尽头。因此我们一味忙于琐事,几乎意识不到我们对待生活的冷漠态度。
  我担心同样的冷漠也存在于我们对自己官能和意识的运用上。只有聋子才理解听力的重要,只有盲人才明白视觉的可贵,这尤其适用于那些成年后才失去视力或听力之苦的人很少充分利用这些宝贵的能力。他们的眼睛和耳朵模糊地感受着周围的景物与声音,心不在焉,也无所感激。这正好我们只有在失去后才懂得珍惜一样,我们只有在生病后才意识到健康的可贵。
  我经常想,如果每个人在年轻的时候都有几天失时失聪,也不失为一件幸事。黑暗将使他更加感激光明,寂静将告诉他声音的美妙。

?第三篇:Companionship of Books 以书为伴(节选)
  Companionship of Books

A man may usually be known by the books he reads as well as by the company he keeps; for there is a companionship of books as well as of men; and one should always live in the best company, whether it be of books or of men.

A good book may be among the best of friends. It is the same today that it always was, and it will never change. It is the most patient and cheerful of companions. It does not turn its back upon us in times of adversity or distress. It always receives us with the same kindness; amusing and instructing us in youth, and comforting and consoling us in age.

Men often discover their affinity to each other by the mutual love they have for a book just as two persons sometimes discover a friend by the admiration which both entertain for a third. There is an old proverb, ‘Love me, love my dog.” But there is more wisdom in this:” Love me, love my book.” The book is a truer and higher bond of union. Men can think, feel, and sympathize with each other through their favorite author. They live in him together, and he in them.

A good book is often the best urn of a life enshrining the best that life could think out; for the world of a man’s life is, for the most part, but the world of his thoughts. Thus the best books are treasuries of good words, the golden thoughts, which, remembered and cherished, become our constant companions and comforters.

Books possess an essence of immortality. They are by far the most lasting products of human effort. Temples and statues decay, but books survive. Time is of no account with great thoughts, which are as fresh today as when they first passed through their author’s minds, ages ago. What was then said and thought still speaks to us as vividly as ever from the printed page. The only effect of time have been to sift out the bad products; for nothing in literature can long survive e but what is really good.

Books introduce us into the best society; they bring us into the presence of the greatest minds that have ever lived. We hear what they said and did; we see the as if they were really alive; we sympathize with them, enjoy with them, grieve with them; their experience becomes ours, and we feel as if we were in a measure actors with them in the scenes which they describe.

The great and good do not die, even in this world. Embalmed in books, their spirits walk abroad. The book is a living voice. It is an intellect to which on still listens.
  译文:

以书为伴(节选)
  通常看一个读些什么书就可知道他的为人,就像看他同什么人交往就可知道他的为人一样,因为有人以人为伴,也有人以书为伴。无论是书友还是朋友,我们都应该以最好的为伴。
好书就像是你最好的朋友。它始终不渝,过去如此,现在如此,将来也永远不变。它是最有耐心,最令人愉悦的伴侣。在我们穷愁潦倒,临危遭难时,它也不会抛弃我们,对我们总是一如既往地亲切。在我们年轻时,好书陶冶我们的性情,增长我们的知识;到我们年老时,它又给我们以慰藉和勉励。
  人们常常因为喜欢同一本书而结为知已,就像有时两个人因为敬慕同一个人而成为朋友一样。有句古谚说道:“爱屋及屋。”其实“爱我及书”这句话蕴涵更多的哲理。书是更为真诚而高尚的情谊纽带。人们可以通过共同喜爱的作家沟通思想,交流感情,彼此息息相通,并与自己喜欢的作家思想相通,情感相融。
  好书常如最精美的宝器,珍藏着人生的思想的精华,因为人生的境界主要就在于其思想的境界。因此,最好的书是金玉良言和崇高思想的宝库,这些良言和思想若铭记于心并多加珍视,就会成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。
  书籍具有不朽的本质,是为人类努力创造的最为持久的成果。寺庙会倒坍,神像会朽烂,而书却经久长存。对于伟大的思想来说,时间是无关紧要的。多年前初次闪现于作者脑海的伟大思想今日依然清新如故。时间惟一的作用是淘汰不好的作品,因为只有真正的佳作才能经世长存。
  书籍介绍我们与最优秀的人为伍,使我们置身于历代伟人巨匠之间,如闻其声,如观其行,如见其人,同他们情感交融,悲喜与共,感同身受。我们觉得自己仿佛在作者所描绘的舞台上和他们一起粉墨登场。
  即使在人世间,伟大杰出的人物也永生不来。他们的精神被载入书册,传于四海。书是人生至今仍在聆听的智慧之声,永远充满着活力。

?第四篇:If I Rest,I Rust 如果我休息,我就会生锈
  If I Rest, I Rust

The significant inscription found on an old key—“If I rest, I rust”—would be an excellent motto for those who are afflicted with the slightest bit of idleness. Even the most industrious person might adopt it with advantage to serve as a reminder that, if one allows his faculties to rest, like the iron in the unused key, they will soon show signs of rust and, ultimately, cannot do the work required of them.

Those who would attain the heights reached and kept by great men must keep their faculties polished by constant use, so that they may unlock the doors of knowledge, the gate that guard the entrances to the professions, to science, art, literature, agriculture—every department of human endeavor.

Industry keeps bright the key that opens the treasury of achievement. If Hugh Miller, after toiling all day in a quarry, had devoted his evenings to rest and recreation, he would never have become a famous geologist. The celebrated mathematician, Edmund Stone, would never have published a mathematical dictionary, never have found the key to science of mathematics, if he had given his spare moments to idleness, had the little Scotch lad, Ferguson, allowed the busy brain to go to sleep while he tended sheep on the hillside instead of calculating the position of the stars by a string of beads, he would never have become a famous astronomer.

Labor vanquishes all—not inconstant, spasmodic, or ill-directed labor; but faithful, unremitting, daily effort toward a well-directed purpose. Just as truly as eternal vigilance is the price of liberty, so is eternal industry the price of noble and enduring success.
  译文:

如果我休息,我就会生锈
  在一把旧钥匙上发现了一则意义深远的铭文——如果我休息,我就会生锈。对于那些懒散而烦恼的人来说,这将是至理名言。甚至最为勤勉的人也以此作为警示:如果一个人有才能而不用,就像废弃钥匙上的铁一样,这些才能就会很快生锈,并最终无法完成安排给自己的工作。
  有些人想取得伟人所获得并保持的成就,他们就必须不断运用自身才能,以便开启知识的大门,即那些通往人类努力探求的各个领域的大门,这些领域包括各种职业:科学,艺术,文学,农业等。
  勤奋使开启成功宝库的钥匙保持光亮。如果休?米勒在采石场劳作一天后,晚上的时光用来休息消遣的话,他就不会成为名垂青史的地质学家。著名数学家爱德蒙?斯通如果闲暇时无所事事,就不会出版数学词典,也不会发现开启数学之门的钥匙。如果苏格兰青年弗格森在山坡上放羊时,让他那思维活跃的大脑处于休息状态,而不是借助一串珠子计算星星的位置,他就不会成为著名的天文学家。
  劳动征服一切。这里所指的劳动不是断断续续的,间歇性的或方向偏差的劳动,而是坚定的,不懈的,方向正确的每日劳动。正如要想拥有自由就要时刻保持警惕一样,要想取得伟大的,持久的成功,就必须坚持不懈地努力。

?第五篇:Ambition 抱负
  Ambition

It is not difficult to imagine a world short of ambition. It would probably be a kinder world: with out demands, without abrasions, without disappointments. People would have time for reflection. Such work as they did would not be for themselves but for the collectivity. Competition would never enter in. conflict would be eliminated, tension become a thing of the past. The stress of creation would be at an end. Art would no longer be troubling, but purely celebratory in its functions. Longevity would be increased, for fewer people would die of heart attack or stroke caused by tumultuous endeavor. Anxiety would be extinct. Time would stretch on and on, with ambition long departed from the human heart.

Ah, how unrelieved boring life would be!

There is a strong view that holds that success is a myth, and ambition therefore a sham. Does this mean that success does not really exist? That achievement is at bottom empty? That the efforts of men and women are of no significance alongside the force of movements and events now not all success, obviously, is worth esteeming, nor all ambition worth cultivating. Which are and which are not is something one soon enough learns on one’s own. But even the most cynical secretly admit that success exists; that achievement counts for a great deal; and that the true myth is that the actions of men and women are useless. To believe otherwise is to take on a point of view that is likely to be deranging. It is, in its implications, to remove all motives for competence, interest in attainment, and regard for posterity.

We do not choose to be born. We do not choose our parents. We do not choose our historical epoch, the country of our birth, or the immediate circumstances of our upbringing. We do not, most of us, choose to die; nor do we choose the time or conditions of our death. But within all this realm of choicelessness, we do choose how we shall live: courageously or in cowardice, honorably or dishonorably, with purpose or in drift. We decide what is important and what is trivial in life. We decide that what makes us significant is either what we do or what we refuse to do. But no matter how indifferent the universe may be to our choices and decisions, these choices and decisions are ours to make. We decide. We choose. And as we decide and choose, so are our lives formed. In the end, forming our own destiny is what ambition is about.

译文:
  抱负
  一个缺乏抱负的世界将会怎样,这不难想象。或许,这将是一个更为友善的世界:没有渴求,没有磨擦,没有失望。人们将有时间进行反思。他们所从事的工作将不是为了他们自身,而是为了整个集体。竞争永远不会介入;冲突将被消除。人们的紧张关系将成为过往云烟。创造的重压将得以终结。艺术将不再惹人费神,其功能将纯粹为了庆典。人的寿命将会更长,因为由激烈拼争引起的心脏病和中风所导致的死亡将越来越少。焦虑将会消失。时光流逝,抱负却早已远离人心。
  啊,长此以往人生将变得多么乏味无聊!
  有一种盛行的观点认为,成功是一种神话,因此抱负亦属虚幻。这是不是说实际上并不丰在成功?成就本身就是一场空?与诸多运动和事件的力量相比,男男女女的努力显得微不足?显然,并非所有的成功都值得景仰,也并非所有的抱负都值得追求。对值得和不值得的选择,一个人自然而然很快就能学会。但即使是最为愤世嫉俗的人暗地里也承认,成功确实存在,成就的意义举足轻重,而把世上男男女女的所作所为说成是徒劳无功才是真正的无稽之谈。认为成功不存在的观点很可能造成混乱。这种观点的本意是  一笔勾销所有提高能力的动机,求取业绩的兴趣和对子孙后代的关注。
  我们无法选择出生,无法选择父母,无法选择出生的历史时期与国家,或是成长的周遭环境。我们大多数人都无法选择死亡,无法选择死亡的时间或条件。但是在这些无法选择之中,我们的确可以选择自己的生活方式:是勇敢无畏还是胆小怯懦,是光明磊落还是厚颜无耻,是目标坚定还是随波逐流。我们决定生活中哪些至关重要,哪些微不足道。我们决定,用以显示我们自身重要性的,不是我们做了什么,就是我们拒绝做些什么。但是不论世界对我们所做的选择和决定有多么漠不关心,这些选择和决定终究是我们自己做出的。我们决定,我们选择。而当我们决定和选择时,我们的生活便得以形成。最终构筑我们命运的就是抱负之所在。

?第六篇:What I have Lived for 我为何而生
  What I Have Lived For

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of my life for a few hours for this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what—at last—I have found.

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always it brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cannot, and I too suffer.

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

译文:

我为何而生
  我的一生被三种简单却又无比强烈的激情所控制:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难难以抑制的屿。这些激情像狂风,把我恣情吹向四方,掠过苦痛的大海,迫使我濒临绝望的边缘。
  我寻求爱,首先因为它使我心为之着迷,这种难以名状的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去换取哪怕几个小时这样的幸福。我寻求爱,还因为它能缓解我心理上的孤独中,我感觉心灵的战栗,仿如站在世界的边缘而面前是冰冷,无底的死亡深渊。我寻求爱,因为在我所目睹的结合中,我仿佛看到了圣贤与诗人们所向往的天堂之景。这就是我所寻找的,虽然对人的一生而言似乎有些遥不可及,但至少是我用尽一生所领悟到的。
  我用同样的激情去寻求知识。我希望能理解人类的心灵,希望能够知道群星闪烁的缘由。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的“数即万物”的思想。我已经悟出了其中的一点点道理,尽管并不是很多。
  爱和知识,用它们的力量把人引向天堂。但是同情却总把人又拽回到尘世中来。痛苦的呼喊声回荡在我的内心。饥饿的孩子,受压迫的难民,贫穷和痛苦的世界,都是对人类所憧憬的美好生活的无情嘲弄。我渴望能够减少邪恶,但是我无能为力,我也难逃其折磨。
  这就是我的一生。我已经找到它的价值。而且如果有机会,我很愿意能再活它一次。

?第七篇:When Love Beckons You 爱的召唤
  When Love Beckons You

When love beckons to you, follow him, though his ways are hard and steep. And when his wings enfold you, yield to him, though the sword hidden among his pinions may wound you. And when he speaks to you, believe in him, though his voice may shatter your dreams as the north wind lays waste the garden.

For even as love crowns you so shall he crucify you. Even as he is for your growth so is he for your pruning. Even as he ascends to your height and caresses your tenderest branches that quiver in the sun, so shall he descend to our roots and shake them in their clinging to the earth.

But if, in your fear, you would seek only love’s peace and love’s pleasure, then it is better for you that you cover your nakedness and pass out of love’s threshing-floor, into the seasonless world where you shall laugh, but not all of your laughter, and weep, but not all of your tears. Love gives naught but it self and takes naught but from itself. Love possesses not, nor would it be possessed, for love is sufficient unto love.

Love has no other desire but to fulfill itself. But if you love and must have desires, let these be your desires:

To melt and be like a running brook that sings its melody to the night.
To know the pain of too much tenderness.

To be wounded by your own understanding of love;
And to bleed willingly and joyfully.
To wake at dawn with a winged heart and give thanks for another day of loving;

To rest at the noon hour and meditate love’s ecstasy;
To return home at eventide with gratitude;
And then to sleep with a payer for the beloved in your heart and a song of praise upon your lips.

译文:

爱的召唤
  当爱召唤你时,请追随她,尽管爱的道路艰难险峻。当爱的羽翼拥抱你时,请顺从她,尽管隐藏在其羽翼之下的剑可能会伤到你。当爱向你诉说时,请相信她,尽管她的声音可能打破你的梦想,就如同北风吹落花园里所有的花瓣。
  爱会给你戴上桂冠,也会折磨你。爱会助你成长,也会给你修枝。爱会上升到枝头,抚爱你在阳光下颤动力的嫩枝,也会下潜至根部,撼动力你紧抓泥土的根基。
  但是,如果你在恐惧之中只想寻求爱的平和与快乐,那你就最好掩盖真实的自我,避开爱的考验,进入不分季节的世界,在那里你将欢笑,但并非开怀大笑,你将哭泣,但并非尽情地哭。爱只将自己付出,也只得到自己。爱一无所有,也不会为谁所有,因为爱本身就已自足。
  爱除了实现自我别无他求。但是如果你爱而又不得不有所求,那就请期望:
  将自己融化并像奔流的溪水一般向夜晚吟唱自己优美的曲调。
  明了过多的温柔所带来的苦痛。
  被自己对爱的理解所伤害;
  并情愿快乐地悲伤。
  在黎明带着轻快的心醒来并感谢又一个有家的日子;
  在黄昏怀着感恩之心回家;
  然后为内心所爱之人祈祷,吟唱赞美之歌,并带着祷告和歌声入眠。

?第八篇:The Road to Success 成功之道
  The Road to Success

It is well that young men should begin at the beginning and occupy the most subordinate positions. Many of the leading businessmen of Pittsburgh had a serious responsibility thrust upon them at the very threshold of their career. They were introduced to the broom, and spent the first hours of their business lives sweeping out the office. I notice we have janitors and janitresses now in offices, and our young men unfortunately miss that salutary branch of business education. But if by chance the professional sweeper is absent any morning, the boy who has the genius of the future partner in him will not hesitate to try his hand at the broom. It does not hurt the newest comer to sweep out the office if necessary. I was one of those sweepers myself.

Assuming that you have all obtained employment and are fairly started, my advice to you is “aim high”. I would not give a fig for the young man who does not already see himself the partner or the head of an important firm. Do not rest content for a moment in your thoughts as head clerk, or foreman, or general manager in any concern, no matter how extensive. Say to yourself, “My place is at the top.” Be king in your dreams.

And here is the prime condition of success, the great secret: concentrate your energy, thought, and capital exclusively upon the business in which you are engaged. Having begun in one line, resolve to fight it out on that line, to lead in it, adopt every improvement, have the best machinery, and know the most about it.
The concerns which fail are those which have scattered their capital, which means that they have scattered their brains also. They have investments in this, or that, or the other, here there, and everywhere. “Don’t put all your eggs in one basket.” is all wrong. I tell you to “put all your eggs in one basket, and then watch that basket.” Look round you and take notice, men who do that not often fail. It is easy to watch and carry the one basket. It is trying to carry too many baskets that breaks most eggs in this country. He who carries three baskets must put one on his head, which is apt to tumble and trip him up. One fault of the American businessman is lack of concentration.

To summarize what I have said: aim for the highest; never enter a bar room; do not touch liquor, or if at all only at meals; never speculate; never indorse beyond your surplus cash fund; make the firm’s interest yours; break orders always to save owners; concentrate; put all your eggs in one basket, and watch that basket; expenditure always within revenue; lastly, be not impatient, for as Emerson says, “no one can cheat you out of ultimate success but yourselves.”

译文:

成功之道
  年轻人创业之初,应该从最底层干起,这是件好事。匹兹保有很多商业巨头,在他们创业之初,都肩负过“重任”:他们以扫帚相伴,以打扫办公室的方式度过了他们商业生涯中最初的时光。我注意到我们现在办公室里都有工友,于是年轻人就不幸错过了商业教育中这个有益的环节。如果碰巧哪天上午专职扫地的工友没有来,某个具有未来合伙人气质的年轻人会毫不犹豫地试着拿起扫帚。在必要时新来的员工扫扫地也无妨,不会因为而有什么损失。我自己就曾经扫过地。
  假如你已经被录用,并且有了一个良好的开端,我对你的建议是:要志存高远。一个年轻人,如果不把自己想象成一家大公司未来的老板或者是合伙人,那我会对他不屑一顾。不论职位有多高,你的内心都不要满足于做一个总管,领班或者总经理。要对自己说:我要迈向顶尖!要做就做你梦想中的国王!
  成功的首要条件和最大秘诀就是:把你的精力,思想和资本全都集中在你正从事的事业上。一旦开始从事某种职业,就要下定决心在那一领域闯出一片天地来;做这一行的领导人物,采纳每一点改进之心,采用最优良的设备,对专业知识熟稔于心。
  一些公司的失败就在于他们分散了资金,因为这就意味着分散了他们的精力。他们向这方面投资,又向那方面投资;在这里投资,在那里投资,到处都投资。“不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里”的说法大错特错。我要对你说:“把所有的鸡蛋都放在一个篮子里,然后小心地看好那个篮子。”看看你周围,你会注意到:这么做的人其实很少失败。看管和携带一个篮子并不太难。人们总是试图提很多篮子,所以才打破这个国家的大部分鸡蛋。提三个篮子的人,必须把一个顶在头上,而这个篮子很可能倒下来,把他自己绊倒。美国商人的一个缺点就是不够专注。
  把我的话归纳一下:要志存高远;不要出入酒吧;要滴酒不沾,或要喝也只在用餐时喝少许;不要做投机买卖;不要寅吃卯粮;要把公司的利益当作自己的利益;取消订货的目的永远是为了挽救货主;要专注;要把所有的鸡蛋放在一个篮子里,然后小心地看好它;要量入为出;最后,要有耐心,正如爱默生所言,“谁都无法阻止你最终成功,除非你自己承认自己失败。”

?第九篇:On Meeting the Celebrated 论见名人
  On Meeting the Celebrated

I have always wondered at the passion many people have to meet the celebrated. The prestige you acquire by being able to tell your friends that you know famous men proves only that you are yourself of small account. The celebrated develop a technique to deal with the persons they come across. They show the world a mask, often an impressive on, but take care to conceal their real selves. They play the part that is expected from them, and with practice learn to play it very well, but you are stupid if you think that this public performance of theirs corresponds with the man within.

I have been attached, deeply attached, to a few people; but I have been interested in men in general not for their own sakes, but for the sake of my work. I have not, as Kant enjoined, regarded each man as an end in himself, but as material that might be useful to me as a writer. I have been more concerned with the obscure than with the famous. They are more often themselves. They have had no need to create a figure to protect themselves from the world or to impress it. Their idiosyncrasies have had more chance to develop in the limited circle of their activity, and since they have never been in the public eye it has never occurred to them that they have anything to conceal. They display their oddities because it has never struck them that they are odd. And after all it is with the common run of men that we writers have to deal; kings, dictators, commercial magnates are from our point of view very unsatisfactory. To write about them is a venture that has often tempted writers, but the failure that has attended their efforts shows that such beings are too exceptional to form a proper ground for a work of art. They cannot be made real. The ordinary is the writer’s richer field. Its unexpectedness, its singularity, its infinite variety afford unending material. The great man is too often all of a piece; it is the little man that is a bundle of contradictory elements. He is inexhaustible. You never come to the end of the surprises he has in store for you. For my part I would much sooner spend a month on a desert island with a veterinary surgeon than with a prime minister.

译文:

论见名人
  许多人热衷于见名人,我始终不得其解。在朋友面前吹嘘自己认识某某名人,同此而来的声望只能证明自己的微不足道。名人个个练就了一套处世高招,无论遇上谁,都能应付自如。他们给世人展现的是一副面具,常常是美好难忘的面具,但他们会小心翼翼地掩盖自己的真相。他们扮演的是大家期待的角色,演得多了,最后都能演得惟妙惟肖。如果你还以为他们在公众面前的表演就是他们的真实自我,那就你傻了。
  我自己就喜欢一些人,非常喜欢他们。但我对人感兴趣一般不是因为他们自身的缘故,而是出于我工作需求。正如康德劝告的那样,我从来没有把认识某人作为目的,而是将其当作对一个作家有用的创作素材。比之名流显士,我更加关注无名小卒。他们常常显得较为自然真实,他们无须再创造另一个人物形象,用他来保护自己不受世人干扰,或者用他来感动世人。他们的社交圈子有限,自己的种种癖性也就越有可能得到滋长。因为他们从来没有引起公众的关注,也就从来没有想到过要隐瞒什么。他们会表露他们古怪的一面,因为他们从来就没有觉得有何古怪。总之,作家要写的是普通人。在我们看来,国王,独裁者和商界大亨等都是不符合条件的。去撰写这些人物经常是作家们难以抗拒的冒险之举,可为此付出的努力不免以失败告终,这说明这些人物都过于特殊,无法成为一件艺术作品的创作根基,作家也不可能把他们写得真真切切。老百姓才是作家的创作沃土,他们或变幻无常,或难觅其二,各式人物应有尽有,这些都给作家提供了无限的创作素材。大人物经常是千人一面,小人物身上才有一组组矛盾元素,是取之不尽的创作源泉,让你惊喜不断。就我而言,如果在孤岛上度过一个月,我宁愿和一名兽医相守,也不愿同一位首相做伴。

?第十篇:The 50-Percent Theory of Life 生活理论半对半
  The 50-Percent Theory of Life

I believe in the 50-percent theory. Half the time things are better than normal; the other half, they re worse. I believe life is a pendulum swing. It takes time and experience to understand what normal is, and that gives me the perspective to deal with the surprises of the future.

Let’s benchmark the parameters: yes, I will die. I’ve dealt with the deaths of both parents, a best friend, a beloved boss and cherished pets. Some of these deaths have been violent, before my eyes, or slow and agonizing. Bad stuff, and it belongs at the bottom of the scale.

Then there are those high points: romance and marriage to the right person; having a child and doing those Dad things like coaching my son’s baseball team, paddling around the creek in the boat while he’s swimming with the dogs, discovering his compassion so deep it manifests even in his kindness to snails, his imagination so vivid he builds a spaceship from a scattered pile of Legos.

But there is a vast meadow of life in the middle, where the bad and the good flip-flop acrobatically. This is what convinces me to believe in the 50-percent theory.

One spring I planted corn too early in a bottomland so flood-prone that neighbors laughed. I felt chagrined at the wasted effort. Summer turned brutal—the worst heat wave and drought in my lifetime. The air-conditioned died; the well went dry; the marriage ended; the job lost; the money gone. I was living lyrics from a country tune—music I loathed. Only a surging Kansas City Royals team buoyed my spirits.

Looking back on that horrible summer, I soon understood that all succeeding good things merely offset the bad. Worse than normal wouldn’t last long. I am owed and savor the halcyon times. The reinvigorate me for the next nasty surprise and offer assurance that can thrive. The 50-percent theory even helps me see hope beyond my Royals’ recent slump, a field of struggling rookies sown so that some year soon we can reap an October harvest.

For that on blistering summer, the ground moisture was just right, planting early allowed pollination before heat withered the tops, and the lack of rain spared the standing corn from floods. That winter my crib overflowed with corn—fat, healthy three-to-a-stalk ears filled with kernels from heel to tip—while my neighbors’ fields yielded only brown, empty husks.

Although plantings past may have fallen below the 50-percent expectation, and they probably will again in the future, I am still sustained by the crop that flourishes during the drought.

译文:

生活理论半对半
  我信奉对半理论。生活时而无比顺畅,时而倒霉透顶。我觉得生活就像来回摆的钟摆。读懂生活的常态需要时间和阅历,而读懂它也练就了我面对未来的生活态度。
  让我们确定一下好坏的标准:是的,我注定会死去。我已经经历了双亲,一位好友,一位敬爱的老板和心爱宠物的死亡。有些突如其来,近在眼前,有些却缓慢痛苦。这些都是糟糕的事情,它们属于最坏的部分。
  生活中也不乏高潮:坠入爱河缔结良缘;身为人父养育幼子,诸如训练指导儿子的棒球队,当他和狗在小河中嬉戏时摇桨划船,感受他如此强烈的同情心-即使对蜗牛也善待有加,发现他如此丰富的想象力-即使用零散的乐高玩具积木也能堆出太空飞船。
  但在生活最好与最坏部分之间有一片巨大的中间地带,其间各种好事坏事像耍杂技一样上下翻滚,轮番出现。这就是让我信服对半理论的原因。
  有一年奏,我在一块洼地上过早地种上了玉米。那块地极易 英语励志句子 遭到水淹,所以邻居们都嘲笑我。我为浪费了精力而感到懊恼。没想到夏天更为残酷-我经历了最糟糕的热浪和干旱。空调坏了,进干了,婚姻破裂了,工作丢了,钱也没有。我正经历着某首乡村歌曲中描绘的情节,我讨厌这种音乐,只有刚出道不久的堪萨斯皇家棒球队能鼓舞我的精神。
  回首那个糟糕的夏天,我很快就明白了,所有后来出现的好事只不过与坏事相互抵消。比一般情况糟糕的境遇不会延宕过久;而太平时光是我应得的,我要尽情享受,它们为我注入活力以应对下一个险情,并确保我可以兴旺发达。对半理论甚至帮助我在堪萨斯皇家棒球队最近的低潮中看到希望-这是一快艰难行进的新手们耕耘的土地,只要播种了,假以时日我们就可以收获十月的金秋。
  那个夏天天气酷热,地而湿度适宜,提早播种就可以在热浪打蔫植尖之前完成授粉,同于干旱更没有爆发洪水,产在田里的玉米得以保存。因此那个冬天我的粮仓堆满了玉米-丰满,健康,一颗三穗且从头到脚都是饱满的玉米粒的玉米穗-而我的邻居们收获的只是晒黑的空壳。
  尽管过去的播种可能没有达到50%的收获期望,而且将来也可能是这样,但我仍然能靠着在旱季繁茂生长的庄稼而生存下去。

?第十一篇:What is Your Recovery Rate? 你的恢复速率是多少?
  What is Your Recovery Rate?

What is your recovery rate? How long does it take you to recover from actions and behaviors that upset you? Minutes? Hours? Days? Weeks? The longer it takes you to recover, the more influence that incident has on your actions, and the less able you are to perform to your personal best. In a nutshell, the longer it takes you to recover, the weaker you are and the poorer your performance.

You are well aware that you need to exercise to keep the body fit and, no doubt, accept that a reasonable measure of health is the speed in which your heart and respiratory system recovers after exercise. Likewise the faster you let go of an issue that upsets you, the faster you return to an equilibrium, the healthier you will be. The best example of this behavior is found with professional sportspeople. They know that the faster they can forget an incident or missd opportunity and get on with the game, the better their performance. In fact, most measure the time it takes them to overcome and forget an incident in a game and most reckon a recovery rate of 30 seconds is too long!

Imagine yourself to be an actor in a play on the stage. Your aim is to play your part to the best of your ability. You have been given a script and at the end of each sentence is a ful stop. Each time you get to the end of the sentence you start a new one and although the next sentence is related to the last it is not affected by it. Your job is to deliver each sentence to the best of your ability.

Don’t live your life in the past! Learn to live in the present, to overcome the past. Stop the past from influencing your daily life. Don’t allow thoughts of the past to reduce your personal best. Stop the past from interfering with your life. Learn to recover quickly.

Remember: Rome wasn’t built in a day. Reflect on your recovery rate each day. Every day before you go to bed, look at your progress. Don’t lie in bed saying to you, “I did that wrong.” “I should have done better there.” No. look at your day and note when you made an effort to place a full stop after an incident. This is a success. You are taking control of your life. Remember this is a step by step process. This is not a make-over. You are undertaking real change here. Your aim: reduce the time spent in recovery.

The way forward?

Live in the present. Not in the precedent.

译文:

你的恢复速率是多少?
  你的恢复速率是多少?你需要多长时间才能从让你烦恼的行为中恢复?几分钟?几小时?几天?几星期?你需要的恢复时间越长,那个事件对你的影响越大,你也就越不能做到最好。简言之,你的恢复时间越长,你就越软弱,你的表现也就越差劲。
  你充分意识到,要保持身体健康你需要锻炼,并且你无疑会接受,你的心脏和呼吸系统在锻炼后的恢复速度是衡量健康的一个合理尺度。同样,你越快摆脱使你烦恼的问题,越快恢复平静,你就越健康。此类行为的最好典范是专业运动员。他们知道,越快忘记一件事或失去的机会而好好比赛,他们的发挥就越好。实际上,大多数运动员会佰自己克服并忘记比赛中一个事件所需的时间,而且大多数人都认为30秒的恢复时间太长了!
  想象自己是一位站在舞台上的戏剧赏。你的目标是尽全力扮演好你的角色。你已经拿到了剧本,而剧本中的每句话都以句号结尾。每次你念到一个句子的末尾,你就会开始一个新的句子。尽管下一句和上一句有关联,但并不受它的影响。你的工作是尽力说好每句台词。
  不要生活在过去!要学会生活在现在,学会克服过去;不要让过去影响你的日常生活;不要让过去的思想妨碍你做到最好;不要让过去干扰你的生活;学会快速恢复。
  记住,罗马不是一日建成的。每天都反思自己的恢复速率;每天上床睡觉前,都看看自己的进步;不要躺在床上对自己说:“我那个做错了。”“我应该做到更好。”不要那样做;回想自己的一天,并注意努力给某个事件画上句号的时刻。这就是一个成功,你在控制自己的生活。记住这是一个循序渐进的过程。这不是简单的修修补补。你正在进行的是真正的改变,你的目标是减少用在恢复上的时间。
  将来该怎么做呢?
  生活在现在,而不是从前。

?第十二篇:Clear Your Mental Space 清理心灵的空间
  Clear Your Mental Space

Think about the last time you felt a negative emotion—like stress, anger, or frustration. What was going through your mind as you were going through that negativity? Was your mind cluttered with thoughts? Or was it paralyzed, unable to think?

The next time you find yourself in the middle of a very stressful time, or you feel angry or frustrated, stop. Yes, that’s right, stop. Whatever you’re doing, stop and sit for one minute. While you’re sitting there, completely immerse yourself in the negative emotion.

Allow that emotion to consume you. Allow yourself one minute to truly feel that emotion. Don’t cheat yourself here. Take the entire minute—but only one minute—to do nothing else but feel that emotion.

When the minute is over, ask yourself, “Am I wiling to keep holding on to this negative emotion as I go through the rest of the day?”

Once you’ve allowed yourself to be totally immersed in the emotion and really fell it, you will be surprised to find that the emotion clears rather quickly.

If you feel you need to hold on to the emotion for a little longer, that is OK. Allow yourself another minute to feel the emotion.

When you feel you’ve had enough of the emotion, ask yourself if you’re willing to carry that negativity with you for the rest of the day. If not, take a deep breath. As you exhale, release all that negativity with your breath.

This exercise seems simple—almost too simple. But, it is very effective. By allowing that negative emotion the space to be truly felt, you are dealing with the emotion rather than stuffing it down and trying not to feel it. You are actually taking away the power of the emotion by giving it the space and attention it needs. When you immerse yourself in the emotion, and realize that it is only emotion, it loses its control. You can clear your head and proceed with your task.
Try it. Next time you’re in the middle of a negative emotion, give yourself the space to feel the emotion and see what happens. Keep a piece of paper with you that says the following:

Stop. Immerse for one minute. Do I want to keep this negativity? Breath deep, exhale, release. Move on!

This will remind you of the steps to the process. Remember; take the time you need to really immerse yourself in the emotion. Then, when you feel you’ve felt it enough, release it—really let go of it. You will be surprised at how quickly you can move on from a negative situation and get to what you really want to do!

译文:
  清理心灵的空间
  想下你最近一次感受到的消极情绪,例如压力,愤怒或挫折。当你处于那种消极情绪时你在想些什么?是充满了混乱的思绪?还是陷于麻木,无法思考?
  下次当你发现自己处于非常紧张的状态时,或是你感到气愤或受挫时,停下来。是的,对,停下来。不管你在做什么,停下来坐上一分钟。坐着的时候,让自己完全沉浸在那种消极情绪之中。
  让那种消极情绪吞噬你,给自己一分钟的时间去真切地体会那种情绪,不要欺骗自己。花整整一分钟的时间 – 但只有一分钟 – 去体会那种情绪,别的什么也不要做。
  当一分钟结束时,问自己:“我是否想在今天余下的时间里继续保持这种消极情绪?”
  一旦你允许自己完全沉浸在那种情绪当中并真切体会到它,你就会惊奇地发现那种情绪很快就消失了。
  如果你觉得还需要点时间来保持那种情绪,没关系,再给自己一分钟的时间去体会它。
  如果你觉得自己已经充分体会了那种情绪,那就问自己是否愿意在今天余下的时间里继续保持这种消极情绪。如果不愿意,那就深呼吸。呼气的时候,把所有的消极情绪都释放出去。
  这个方法似乎很简单 – 几乎是太过简单了,但却非常有效。通过给自己空间真正体会消极情绪,你是在处理这种情绪,而不是将其压制下去然后尽量不加理会。通过给予消极情绪所需的空间和关注,你实际上是在消解其力量。当你沉浸在那种情绪之中,并且明白它只是一种情绪时,你就摆脱了它的控制。你可以清理头脑并继续做事。
  你下次笼罩消极情绪时,试一下这种做法,给自己一点空间来体会那种情绪并看看会发生什么。随身带一张写着如下字句的纸条:
  停下来。沉浸一分钟。我想保持这种消极情绪吗?深吸气,呼气,放松。继续做事!
  这会提醒你该怎样去做。记住,要花你所需要的时间去真正沉浸于那种情绪之中。然后,当你感到自己已经充分体会到了它。你会惊奇地发现,你很快就能摆脱消极情绪,并开始做你真正想做的事情!

?第十三篇:Be Happy 快乐
  Be Happy!

“The days that make us happy make us wise.”—-John Masefield

when I first read this line by England’s Poet Laureate, it startled me. What did Masefield mean? Without thinking about it much, I had always assumed that the opposite was true. But his sober assurance was arresting. I could not forget it.

Finally, I seemed to grasp his meaning and realized that here was a profound observation. The wisdom that happiness makes possible lies in clear perception, not fogged by anxiety nor dimmed by despair and boredom, and without the blind spots caused by fear.

Active happiness—not mere satisfaction or contentment —often comes suddenly, like an April shower or the unfolding of a bud. Then you discover what kind of wisdom has accompanied it. The grass is greener; bird songs are sweeter; the shortcomings of your friends are more understandable and more forgivable. Happiness is like a pair of eyeglasses correcting your spiritual vision.

Nor are the insights of happiness limited to what is near around you. Unhappy, with your thoughts turned in upon your emotional woes, your vision is cut short as though by a wall. Happy, the wall crumbles.

The long vista is there for the seeing. The ground at your feet, the world about you—-people, thoughts, emotions, pressures—are now fitted into the larger scene. Everything assumes a fairer proportion. And here is the beginning of wisdom.

译文:

快乐

  “快乐的日子使人睿智。”
  — 约翰?梅斯菲尔德
  第一次读到英国桂冠诗人梅斯菲尔德的这行诗时,我感到十分震惊。他想表达什么意思?我以前从未对此仔细考虑,总是认定这行诗反过来才正确。但他冷静而又胸有成竹的表达引起了我的注意,令我无法忘怀。
  终于,我似乎领会了他的意思,并意识到这行诗意义深远。快乐带来的睿智存在于敏锐的洞察力之间,不会因忧虑而含混迷惑,也不会因绝望和厌倦而黯然模糊,更不会因恐惧而造成盲点。
  积极的快乐 – 并非单纯的满意或知足 – 通常不期而至,就像四月里突然下起的春雨,或是花蕾的突然绽放。然后,你就会发觉与快乐结伴而来的究竟是何种智慧。草地更为青翠,鸟吟更为甜美,朋友的缺点也变得更能让人理解,宽容。快乐就像是一副眼镜,可以矫正你的精神视力。
  快乐的视野并不仅限于你周围的事物。当你不快乐时,你的思维陷入情感上的悲哀,你的眼界就像是被一道墙给阻隔了,而当你快乐时,这道墙就会砰然倒塌。
  你的眼界变得更为宽广。你脚下的大地,你身边的世界,包括人,思想,情感和压力,现在都融入了更为广阔的景象之中,其间每件事物 的比例都更加合理。而这就是睿智的起始。

?第十四篇:The Goodness of life 生命的美好
  The Goodness of Life

Though there is much to be concerned about, there is far, far more for which to be thankful. Though life’s goodness can at times be overshadowed, it is never outweighed.

For every single act that is senselessly destructive, there are thousands more small, quiet acts of love, kindness and compassion. For every person who seeks to hurt, there are many, many more who devote their lives to helping and to healing.

There is goodness to life that cannot be denied.

In the most magnificent vistas and in the smallest details, look closely, for that goodness always comes shining through.

There si no limit to the goodness of life. It grows more abundant with each new encounter. The more you experience and appreciate the goodness of life, the more there is to be lived.

Even when the cold winds blow and the world seems to be cov ered in foggy shadows, the goodness of life lives on. Open your eyes, open your heart, and you will see that goodness is everywhere.

Though the goodness of life seems at times to suffer setbacks, it always endures. For in the darkest moment it becomes vividly clear that life is a priceless treasure. And so the goodness of life is made even stronger by the very things that would oppose it.

Time and time again when you feared it was gone forever you found that the goodness of life was really only a moment away. Around the next corner, inside every moment, the goodness of life is there to surprise and delight you.

Take a moment to let the goodness of life touch your spirit and calm your thoughts. Then, share your good fortune with another. For the goodness of life grows more and more magnificent each time it is given away.

Though the problems constantly scream for attention and the conflicts appear to rage ever stronger, the goodness of life grows stronger still, quietly, peacefully, with more purpose and meaning than ever before.

译文:

生命的美好
  尽管有很多事让人忧虑,但相比而言,值得感激的事要多得多。尽管生命的美好有时被蒙上阴影,但它却永远不会被埋没。
  相对于每一个无谓的破坏行为而言,都有更多数以千计更为微小的,包含着爱,友善和同情的举动静静地上演着。相对于每一个试图伤害他人的人而言,都有更多的人致力于帮助他人,治愈他人的创伤。
  生命的美好不能否认。
  在最为壮观的前景和最为琐碎的细节中,请仔细观察,因为美好的事物总是散发着耀眼的光芒闪亮登场。
  生命的美好没有界限。每一次相遇都会使这美好变得越发丰富。你经历得越多,越能欣赏生命的美好,生命中的美好就会变得越多。
  即使当寒风袭来,整个世界似乎被雾气掩盖之时,生命的美好仍会存在。睁开双眼,打开心扉,你就会发现这美好无处不在。
  尽管生命的美好有时似乎遭受挫折,但它总会挺过来。因为,在最黑暗的时刻,有一点变得格外清楚,那就是,生命是无价的财富。因此,下正是与生命的美好相对立的事物使其越发强大。
  无数次地,当你担心这美好已经远离之时,你会发现生命的美好其实只与你相隔须臾。它就在下一角落,存在于每个时刻之间,等着给你惊喜。
  花些时间让生命的美好感动自己的灵魂,放松自己的思绪。然后,把你的幸运与他人分享。因为生命的美好会在每次给予之间变得越来越壮观。
  尽管总是有问题让你去关注,冲突也似乎愈演愈烈,但生命的美好却总是静静地,平和地,带着比以往更强的意志和更多的价值变得更加强大。

?第十五篇:Facing the Enemies Within 直面内在的敌人
  Facing the Enemies Within

We are not born with courage, but neither are we born with fear. Maybe some of our fears are brought on by your own experiences, by what someone has told you, by what you’ve read in the papers. Some fears are valid, like walking alone in a bad part of town at two o’clock in the morning. But once you learn to avoid that situation, you won’t need to live in fear of it.

Fears, even the most basic ones, can totally destroy our ambitions. Fear can destroy fortunes. Fear can destroy relationships. Fear, if left unchecked, can destroy our lives. Fear is one of the many enemies lurking inside us.

Let me tell you about five of the other enemies we face from within. The first enemy that you’ve got to destroy before it destroys you is indifference. What a tragic disease this is! “Ho-hum, let it slide. I’ll just drift along.” Here’s one problem with drifting: you can’t drift your way to the to of the mountain.

The second enemy we face is indecision. Indecision is the thief of opportunity and enterprise. It will steal your chances for a better future. Take a sword to this enemy.

The third enemy inside is doubt. Sure, there’s room for healthy skepticism. You can’t believe everything. But you also can’t let doubt take over. Many people doubt the past, doubt the future, doubt each other, doubt the government, doubt the possibilities nad doubt the opportunities. Worse of all, they doubt themselves. I’m telling you, doubt will destroy your life and your chances of success. It will empty both your bank account and your heart. Doubt is an enemy. Go after it. Get rid of it.

The fourth enemy within is worry. We’ve all got to worry some. Just don’t let conquer you. Instead, let it alarm you. Worry can be useful. If you step off the curb in New York City and a taxi is coming, you’ve got to worry. But you can’t let worry loose like a mad dog that drives you into a small corner. Here’s what you’ve got to do with your worries: drive them into a small corner. Whatever is out to get you, you’ve got to get it. Whatever is pushing on you, you’ve got to push back.

The fifth interior enemy is overcaution. It is the timid approach to life. Timidity is not a virtue; it’s an illness. If you let it go, it’ll conquer you. Timid people don’t get promoted. They don’t advance and grow and become powerful in the marketplace. You’ve got to avoid overcaution.

Do battle with the enemy. Do battle with your fears. Build your courage to fight what’s holding ou back, what’s keeping you from your goals and dreams. Be courageous in your life and in your pursuit of the things you want and the person you want to become.

译文:

直面内在的敌人
  我们的勇气并不是与生俱来的,我们的恐惧也不是。也许有些恐惧来自你的亲身经历,别人告诉你的故事,或你在报纸上读到的东西。有些恐惧可以理解,例如在凌晨两点独自走在城里不安全的地段。但是一旦你学会避免那种情况,你就不必生活在恐惧之中。
  恐惧,哪怕是最基本的恐惧,也可能彻底粉碎我们的抱负。恐惧可能摧毁财富,也可能摧毁一段感情。如果不加以控制,恐惧还可能摧毁我们的生活。恐惧是潜伏于我们内心的众多敌人之一。
  让我来告诉你我们面临的其他五个内在敌人。第一个你要在它袭击你之前将其击败的敌人是冷漠。打着哈欠说:“随它去吧,我就随波逐流吧。”这是多么可悲的疾病啊!随波逐流的问题是:你不可能漂流到山顶去。
  我们面临的第二个敌人是优柔寡断。它是窃取机会和事业的贼,它还会偷去你实现更美好未来的机会。向这个敌人出剑吧!
  第三个内在的敌人是怀疑。当然,正常的怀疑还是有一席之地的,你不能相信一切。但是你也不能让怀疑掌管一切。许多人怀疑过去,怀疑未来,怀疑彼此,怀疑政府,怀疑可能性,并怀疑机会。最糟糕的是,他们怀疑自己。我告诉你,怀疑会毁掉你的生活和你成功的机会,它会耗尽你的存款,留给你干涸的心灵。怀疑是敌人,追赶它,消灭它。
  第四个内在的敌人是担忧。我们都会有些担忧,不过千万不要让担忧征服你。相反,让它来警醒你。担忧也许能派上用场。当你在纽约走上人行道时有一辆出租车向你驶来,你就得担忧。但你不能让担忧像疯狗一样失控,将你逼至死角。你应该这样对付自己的担忧:把担忧驱至死角。不管是什么来打击你,你都要打击它。不管什么攻击你,你都要反击。
  第五个内在的敌人是过分谨慎。那是胆小的生活方式。胆怯不是美德,而是一种疾病。如果你不理会它,它就会将你征服。胆怯的人不会得到提拔,他们在市场中不会前进,不会成长,不会变得强大。你要避免过分谨慎。
  一定要向这引起敌人开战。一定要向恐惧开战。鼓起勇气抗击阻挡你的事物,与阻止你实现目标和梦想的事物作斗争。要勇敢地生活,勇敢地追求你想要的事物并勇敢地成为你想成为的人。

?第十六篇:Abundance is a Life Style 富足的生活方式
  Abundance is a Life Style

Abundance is a life style, a way of living your life. It isn’t something you buy now and then or pull down from the cupboard, dust off and use once or twice, and then return to the cupboard.

Abundance is a philosophy; it appears in your physiology, your value system, and carries its own set of beliefs. You walk with it, sleep with it, bath with it, feel with it, and need to maintain and take care of it as well.

Abundance doesn’t always require money. Many people live with all that money can buy yet live empty inside. Abundance begins inside with some main self-ingredients, like love, care, kindness and gentleness, thoughtfulness and compassion. Abundance is a state of being. It radiates outward. It shines like the sun among the many moons in the world.

Being from the brightness of abundance doesn’t allow the darkness to appear or be in the path unless a choice to allow it to. The true state of abundance doesn’t have room for lies or games normally played. The space is too full of abundance. This may be a challenge because we still need to shine for other to see.

Abundance is seeing people for their gifts and not what they lack or could be. Seeing all things for their gifts and not what they lack.

Start by knowing what your abundances are, fill that space with you, and be fully present from that state of being. Your profession of choice is telling you of knowing and possibilities. That is their gift. Consultants and customer service professionals have the ministrative assistants and virtual assistants have an abundance of coordination and time management. Abundance is all around you, and all within. See what it is; love yourself for what it is, not what you’re missing, or what that can be better, but for what it is at this present moment.

Be in a state of abundance of what you already have. I guarantee they are there; it always is buried but there. Breathe them in as if they are the air you breathe because they are yours. Let go of anything that isn’t abundant for the time being. Name the shoe boxes in your closet with your gifts of abundance; pull from them every morning if needed. Know they are there.

Learning to trust in your own abundance is required. When you begin to be within your own space of abundance, whatever you need will appear whenever you need it. That’s just the way the higher powers set this universe up to work. Trust the universal energy. The knowing of it all will humble you to its power yet let the brightness of you shine everywhere it needs to. Just by being from a state of abundance, it is being you.

译文:

富足的生活方式

富足是一种生活方式。它不是你偶尔买来,从架子上拿下来,抹去灰尘用上一两次然后又放回到架子上的东西。
富足是一种哲学,它体现于你的生理机能和价值观之中,并带有自己的一套信仰。无论走路,睡觉,洗澡你都会感受到它,你还要维护并照顾它。

富足并不一定需要金钱。许多人拥有金钱所能买到的一切,但却内心空虚。富足源自内心,其中包含一些重要的自我成分,比如爱,关心,善良和温柔,体贴与同情。富足是一种存在状态,它向处发散,像处于众多星球之间的太阳那样发光发亮。

来自富足的光亮不允许黑暗的出现或存在,除非选择允许它存在。真正的富足不给谎言或通常玩的游戏留有空间,因为富足已经把空间填得太满了。这可能是一个挑战,因为我们仍然需要为了让别人看见而发光。

富足是看到人们的天赋,而不是他的缺陷。所有的事物都要看其天赋而不是缺陷。

从知道自己的富足是什么时开始,填写满空间,全身心投入生活。你的选择已经告诉你。例如:教练能够了解队员并激发其潜力,那是他们的天赋;顾问和客服专业人士通常能够提供很多成功且很具实用性的案例;行政助理和虚拟助理熟识直辖市配合和时间管理的技巧。富足充盈于你的四周以及你的内心。明白富足的内容,爱本色的自己,不要为自己缺少的或是能变得更好的方面爱自己,而是为此时此刻的富足而爱自己。

要处于你已经拥有的事物的富足状态。我保证它们就在那儿,深藏不露却从未远离。将其看成空气,吸入体内,因为它们是你的。放开暂并不富足的东西。把你富足的所有天赋写在橱柜里的鞋盒子上,如果需要就每天早晨拉开橱柜,知道你的天赋都在那儿。

你需要学会信任自己的富足。当你开始处在自己富足的空间之内时,你需要的东西都会在你需要的时刻出现。这就是更高的力量设置这个宇宙动转的方式。要相信宇宙的能量。知道这一点会让你在其力量面前保持谦卑,但也会让你的光亮闪耀在所有需要的地方。只要处于富足的状态,就是做你自己。

?第十七篇:Human Life a Poem 人生如诗

Human Life a Poem

I think that, from a biological standpoint, human life almost reads like a poem. It has its own rhythm and beat, its internal cycles of growth and decay. It begins with innocent childhood, followed by awkward adolescence trying awkwardly to adapt itself to mature society, with its young passions and follies, its ideals and ambitions; then it reaches a manhood of intense activities, profiting from experience and learning more about society and human nature; at middle age, there is a slight easing of tension, a mellowing of character like the ripening of fruit or the mellowing of good wine, and the gradual acquiring of a more tolerant, more cynical and at the same time a kindlier view of life; then In the sunset of our life, the endocrine glands decrease their activity, and if we have a true philosophy of old age and have ordered our life pattern according to it, it is for us the age of peace and security and leisure and contentment; finally, life flickers out and one goes into eternal sleep, never to wake up again.

One should be able to sense the beauty of this rhythm of life, to appreciate, as we do in grand symphonies, its main theme, its strains of conflict and the final resolution. The movements of these cycles are very much the same in a normal life, but the music must be provided by the individual himself. In some souls, the discordant note becomes harsher and harsher and finally overwhelms or submerges the main melody. Sometimes the discordant note gains so much power that the music can no longer go on, and the individual shoots himself with a pistol or jump into a river. But that is because his original leitmotif has been hopelessly over-showed through the lack of a good self-education. Otherwise the normal human life runs to its normal end in kind of dignified movement and procession. There are sometimes in many of us too many staccatos or impetuosos, and because the tempo is wrong, the music is not pleasing to the ear; we might have more of the grand rhythm and majestic tempo o the Ganges, flowing slowly and eternally into the sea.

No one can say that life with childhood, manhood and old age is not a beautiful arrangement; the day has its morning, noon and sunset, and the year has its seasons, and it is good that it is so. There is no good or bad in life, except what is good according to its own season. And if we take this biological view of life and try to live according to the seasons, no one but a conceited fool or an impossible idealist can deny that human life can be lived like a poem. Shakespeare has expressed this idea more graphically in his passage about the seven stages of life, and a good many Chinese writers have said about the same thing. It is curious that Shakespeare was never very religious, or very much concerned with religion. I think this was his greatness; he took human life largely as it was, and intruded himself as little upon the general scheme of things as he did upon the characters of his plays. Shakespeare was like Nature itself, and that is the greatest compliment we can pay to a writer or thinker. He merely lived, observed life and went away.

译文:

人生如诗

我以为,从生物学角度看,人的一生恰如诗歌。人生自有其韵律和节奏,自有内在的生成与衰亡。人生始于无邪的童年,经过少年的青涩,带着激情与无知,理想与雄心,笨拙而努力地走向成熟;后来人到壮年,经历渐广,阅人渐多,涉世渐深,收益也渐大;及至中年,人生的紧张得以舒缓,人的性格日渐成熟,如芳馥之果实,如醇美之佳酿,更具容忍之心,处世虽更悲观,但对人生的态度趋于和善;再后来就是人生迟暮,内分泌系统活动减少,若此时吾辈已经悟得老年真谛,并据此安排残年,那生活将和平,宁静,安详而知足;终于,生命之烛摇曳而终熄灭,人开始永恒的长眠,不再醒来。

人们当学会感受生命韵律之美,像听交响乐一样,欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声。这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异,但个人的乐曲却要自己去谱写。在某些人心中,不和谐音会越来越刺耳,最终竟然能掩盖主曲;有时不和谐音会积蓄巨大的能量,令乐曲不能继续,这时人们或举枪自杀或投河自尽。

这是他最初的主题被无望地遮蔽,只因他缺少自我教育。否则,常人将以体面的运动和进程走向既定的终点。在我们多数人胸中常常会有太多的断奏或强音,那是因为节奏错了,生命的乐曲因此而不再悦耳。我们应该如恒河,学她气势恢弘而豪迈地缓缓流向大海。

人生有童年、少年和老年,谁也不能否认这是一种美好的安排,一天要有清晨、正午和日落,一年要有四季之分,如此才好。人生本无好坏之分,只是各个季节有各自的好处。如若我们持此种生物学的观点,并循着季节去生活,除了狂妄自大的傻瓜和无可救药的理想主义者,谁能说人生不能像诗一般度过呢。莎翁在他的一段话中形象地阐述了人生分七个阶段的观点,很多中国作家也说过类似的话。奇怪的是,莎士比亚并不是虔诚的宗教徒,也不怎么关心宗教。我想这正是他的伟大之处,他对人生秉着顺其自然的态度,他对生活之事的干涉和改动很少,正如他对戏剧人物那样。莎翁就像自然一样,这是我们能给作家或思想家的最高褒奖。对人生,他只是一路经历着,观察着,离我们远去了。

?第十八篇:Solitude 独处

Solitude

I find it wholesome to be alone the greater part of the time. To be in company, even with the best, is soon wearisome and dissipating. I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude. We are for the most part more lonely when we go abroad among men than when we stay in our chambers. A man thinking or working is always alone, let him be where he will. Solitude is not measured by the miles of space that intervene between a man and his fellows. The really diligent student in one of the crowded hives of Cambridge College is as solitary as a dervish in the desert. The farmer can work alone in the field or the woods all day, hoeing or chopping, and not feel lonesome, because he is employed; but when he comes home at night he cannot sit down in a room alone, at the mercy of his thoughts, but must be where he can :see the folks,:” and recreate, and, as he thinks, remunerate himself for his day’s solitude; and hence he wonders how the student can sit alone in the house all night and most of the day without ennui and :the blues:; but he does not realize that the student, though in the house, is still at work in his field, and chopping in his woods, as the farmer in his, and in turn seeks the same recreation and society that the latter does, though it may be a more condensed form of it.

Society is commonly too cheap. We meet at very short intervals, not having had time to acquire any new value for each other. We meet at meals three times a day, and give each other a new taste of that old musty cheese that we are. We have had to agree on a certain set of rules, called etiquette and politeness, to make this frequent meeting tolerable and that we need not come to open war. We meet at the post-office, and at the sociable, and about the fireside every night; we live thick and are in each other’s way, and stumble over one another, and I think that we thus lose some respect for one another. Certainly less frequency would suffice for all important and hearty communications. Consider the girls in a factory—never alone, hardly in their dreams. It would be better if there were but one inhabitant to a square mile, as where I live. The value of a man is not in his skin, that we should touch him.

I have a great deal of company in my house; especially in the morning, when nobody calls. Let me suggest a few comparisons, that some one may convey an idea of my situation. I am no more lonely than the loon in the pond that laughs so loud, or than Walden Pond itself. What company has that lonely lake, I pray?

And yet it has not the blue devils, but the blue angels in it, in the azure tint of its waters. The sun is alone, except in thick weather, when there sometimes appear to be two, but one is a mock sun. god is alone—but the devil, he is far from being alone; he sees a great deal of company; he is legion. I am no more lonely than a single mullein or dandelion in a pasture, or a bean leaf, or sorrel, or a horse-fly, or a bumblebee. I am no more lonely than the Millbrook, or a weathercock, or the north star, or the south wind, or an April shower, or a January thaw, or the first spider in a new house.

译文:

独处

我发现人若大部分时间用于独处,将有益身心。与人为伴,即使是挚友,也很快会有厌烦或虚度光阴的感觉。我爱独处,我发现没有比独处更好的伴侣了。出国,身在熙攘人群中,要比退守陋室更让人寂寞。心有所想,身有所系的人总是孤身一人,不论他身处何地。独处与否也不是由人与人之间的距离来确定。在剑桥苦读的学子虽身处蜂巢般拥挤的教室,实际上却和沙漠中的苦行僧一样,是在独处。家人终日耕于田间,伐于山野,此时他虽孤单但并不寂寞,因他专心于工作;但待到他日暮而息,却未必能忍受形影相吊,空有思绪做伴的时光,他必到“可以看见大伙儿”的去处去找乐子,如他所认为的那样以补偿白日里的孤独;因此他无法理解学子如何能竟夜终日独坐而不心生厌倦或倍感凄凉;然而他没意识到,学子虽身在学堂,但心系劳作,但是耕于心田,伐于学林,这正和农人一样,学子在寻求的无非是和他一样的快乐与陪伴,只是形式更简洁罢了。

与人交往通常都因唾手可得而毫无价值,在频繁的相处中,我们无暇从彼此获取新价值。我们每日三餐相聚,反复让彼此重新审视的也是依旧故我,并无新奇之处。为此我们要循规蹈矩,称其为懂礼仪,讲礼貌,以便在这些频繁的接触中相安无事,无须论战而有辱斯文。我们相遇在邮局,邂逅在社交场所,围坐在夜晚的炉火旁,交情甚笃,彼此干扰着,纠缠着;实际上我认为这样我们都或多或少失去了对彼此的尊重。对于所有重要的倾心交流,相见不必过频。想想工厂里的女孩,她们虽从不落单,但也少有梦想。像这样方圆一英里仅一人居住,那情况会更好。人的价值非在肌肤相亲,而在心有灵犀。

。。。。。。

我的房子里有很多伙伴,尤其在无人造访的清晨。我把自己和周围事物对比一下,你或许能窥见我生活的一斑。比起那湖中长笑的潜鸟,还有那湖,我并不比它们孤独多少。你看:这孤单的湖又何以为伴呢?然而它那一湾天蓝的湖水里有的却是天使的纯净,而非魔鬼的忧郁。太阳是孤独的,虽然时而在阴郁的天气里会出现两个太阳,但其中之一为幻日;上帝是孤独的 – 魔鬼才从不孤单,他永远不乏伙伴,因从他都甚众。比起牧场上的一朵毛蕊花,一支蒲公英,一片豆叶,一束酢浆草,一只牛虻或大黄蜂来,我并不孤单多少;比想密尔溪,风标,北极星,南风,四月春雨,正月融雪,或者新房中的第一只蜘蛛,我也并不更加孤单。

?第十九篇:Giving Life Meaning 给生命以意义

Giving Life Meaning

Have you thought about what you want people to say about you after you’re gone? Can you hear the voice saying, “He was a great man.” Or “She really will be missed.” What else do they say?

One of the strangest phenomena of life is to engage in a work that will last long after death. Isn’t that a lot like investing all your money so that future generations can bare interest on it? Perhaps, yet if you look deep in your own heart, you’ll find something drives you to make this kind of contribution—something drives every human being to find a purpose that lives on after death.

Do you hope to memorialize your name? Have a name that is whispered with reverent awe? Do you hope to have your face carved upon 50 ft of granite rock? Is the answer really that simple? Is the purpose of lifetime contribution an ego-driven desire for a mortal being to have an immortal name or is it something more?

A child alive today will die tomorrow. A baby that had the potential to be the next Einstein will die from complication is at birth. The circumstances of life are not set in stone. We are not all meant to live life through to old age. We’ve grown to perceive life3 as a full cycle with a certain number of years in between. If all of those years aren’t lived out, it’s a tragedy. A tragedy because a human’s potential was never realized. A tragedy because a spark was snuffed out before it ever became a flame.

By virtue of inhabiting a body we accept these risks. We expose our mortal flesh to the laws of the physical environment around us. The trade off isn’t so bad when you think about it. The problem comes when we construct mortal fantasies of what life should be like. When life doesn’t conform to our fantasy we grow upset, frustrated, or depressed.

We are alive; let us live. We have the ability to experience; let us experience. We have the ability to learn; let us learn. The meaning of life can be grasped in a moment. A moment so brief it often evades our perception.

What meaning stands behind the dramatic unfolding of life? What single truth can we grasp and hang onto for dear life when all other truths around us seem to fade with time?

These moments are strung together in a series we call events. These events are strung together in a series we call life. When we seize the moment and bend it according to our will, a will driven by the spirit deep inside us, then we have discovered the meaning of life, a meaning for us that shall go on long after we depart this Earth.

译文:

给生命以意义

你有没有想过,你希望人们在你死后怎样评论你?你能否听到这样的说,“他是个伟大的人”或“人们的确会怀念她”,他们还会说些什么?
人生最奇异的现象之一就是,你从事的事业在你死后仍将长久存在。这和你用所的钱进行投资以便后人能从中获益不是如出一辙吗?也许,如果你审视自己的内心深处,你就会发现促使你做出这种贡献的驱动力-一种驱使每个人寻找在自己死后仍能继续存在的事业的驱动力。

你希望自己的名字被人记住吗?你希望别人提起你的名字时心怀敬畏吗?你希望自己的面容被雕刻在50英尺高的花岗岩上吗?答案真的那么简单吗?贡献一生的目的难道终将一死之人想要获得不朽名声的自我鞭策的欲望?抑或是其他更伟大的事物?

今天活着的孩子明天就会死去。一个有可能成为下一个爱因斯坦的婴儿会死于出生并发症。生命的情形并不是固定不变的。我们并没有注定都要活到老年。我们已经认识到,生命是一个周期,其时间长度是特定的。如果这些时间没有被充分利用,那就是个悲剧,因为人的潜能还未实现,因为火花还没形成火焰就被补灭。

由于存在于肉体之中,所以我们接受这些风险。我们使易朽的肉体服从周围物理环境的法则。你仔细想一想就会发现,这种交易并不是那么糟糕。当我们幻想生命应该如何时,问题就来了。当生命和我们的幻想不一致时,我们就变得烦恼,无奈或沮丧。

我们活着,那我们就要活得精彩;我们有能力体验,那我们就要体验人生甘苦;我们有能力学习,那我们就要在学海徜徉。生命的意义可以在一瞬间抓住-一个经常被我们忽略的短暂瞬间。

当生命戏剧般地一幕幕拉开时,其中隐含的意义是什么?当我们周围所有其他都似乎随着时间而消逝时,我们能够掌握哪个真理并依靠它来生活呢?

这些瞬间串联在一起,我们称之为事件。这些事件串联系在一起, 我们称之为生活。当我们抓住那个瞬间并按照我们的意志来改变它-这意志受到我们内心深处的精神的驱使,我们就发现了生命的意义-这意义将在我们离开地球之后长久存在。

?第二十篇:Relish the Moment 品位现在

Relish the Moment

Tucked away in our subconsciousness is an idyllic vision. We see ourselves on a long trip that spans the moment. We are traveling by train. Out the windows, we drink in the passing scene of cars on nearby highways, of children waving at a crossing, of cattle grazing on a distant hillside, of smoke pouring from a power plant, of row upon row of corn ad wheat, of flatlands and valleys, of mountains and rolling hillsides, of city skylines and village halls.

But uppermost in our minds is the final destination. On a certain day at a certain hour, we will pull into the station. Bands will be playing and flags waving. Once we get there, so many wonderful dreams will come true and the pieces of our lives will fit together like a completed jigsaw puzzle. How restlessly we pace the aisles, damning the minutes for loitering—waiting, waiting, waiting for the station.

“When we reach the station, that will be it!” we cry. “When I’m 18.” “When I buy a new 450SL Mercedes Benz!” “When I put the last kid through college.” “When I have paid off the mortgage!” “When I get a promotion.” “When I reach the age of retirement, I shall live happily ever after!”

Sooner or later, we must realize there is no station, no one place to arrive at once and for all. The true joy of life is the trip. The station is only a dream. It constantly outdistances us.

It isn’t the burdens of today that drive men mad. It is the regrets over yesterday and the fear of tomorrow. Regret and fear are twin thieves who rob us of today.
So stop pacing the aisles and counting the miles. Instead, climb more mountains, eat more ice cream, go barefoot more often, swim more rivers, watch more sunsets, laugh more, cry less. Life must be lived as we go along. The station will come soon enough.

译文:

品味现在

我们的潜意识里藏着一派田园诗般的风光! 我们仿佛身处一次横贯大陆的漫漫旅程之中! 乘着火车, 我们领略着窗外流动的景色:附近高速公路上奔驰的汽车、十字路口处招手的孩童、远山上吃草的牛群、源源不断地从电厂排放出的烟尘、一片片的玉米和小麦、平原与山谷、群山与绵延的丘陵、天空映衬下城市的轮廓, 以及乡间的庄园宅第!

然而我们心里想得最多的却是最终的目的地! 在某一天的某一时刻, 我们将会抵达进站! 迎接我们的将是乐队和飘舞的彩旗! 一旦到了那儿, 多少美梦将成为现实, 我们的生活也将变得完整, 如同一块理好了的拼图! 可是我们现在在过道里不耐烦地踱来踱去, 咒骂火车的拖拖拉拉! 我们期待着, 期待着, 期待着火车进站的那一刻!

“当我们到站的时候, 一切就都好了! “我们呼喊着! “当我18岁的时候! “”当我有了一辆新450SL奔驰的时候! “”当我供最小的孩子念完大学的时候! “”当我偿清贷款的时候! “”当我官升高任的时候! “”当我到了退休的时候, 就可以从此过上幸福的生活啦! ”

可是我们终究会认识到人生的旅途中并没有车站, 也没有能够”一到永逸”的地方!生活的真正乐趣在于旅行的过程, 而车站不过是个梦, 它始终遥遥领先于我们!

真正令人发疯的不是今日的负担, 而是对昨日的悔恨及对明日的恐惧! 悔恨与恐惧是一对孪生窃贼, 将今天从你我身边偷走!

那么就不要在过道里徘徊吧, 别老惦记着你离车站还有多远! 何不换一种活法, 将更多的高山攀爬, 多吃点儿冰淇淋甜甜嘴巴, 经常光着脚板儿溜达, 在更多的河流里畅游, 多看看夕阳西下, 多点欢笑哈哈, 少让泪水滴答! 生活得一边过一边瞧! 车站就会很快到达!

?第二十一篇:The Love of Beauty 爱美

The Love of Beauty

The love of beauty is an essential part of all healthy human nature. It is a moral quality. The absence of it is not an assured ground of condemnation, but the presence of it is an invariable sign of goodness of heart. In proportion to the degree in which it is felt will probably be the degree in which nobleness and beauty of character will be attained.

Natural beauty is an all-pervading presence. The universe is its temple. It unfolds into the numberless flowers of spring. It waves in the branches of trees and the green blades of grass. It haunts the depths of the earth and the sea. It gleams from the hues of the shell and the precious stone. And not only these minute objects but the oceans, the mountains, the clouds, the stars, the rising and the setting sun—all overflow with beauty. This beauty is so precious, and so congenial to our tenderest and noblest feelings, that it is painful to think of the multitude of people living in the midst of it and yet remaining almost blind to it.

All persons should seek to become acquainted with the beauty in nature. There is not a worm we tread upon, nor a leaf that dances merrily as it falls before the autumn winds, but calls for our study and admiration. The power to appreciated beauty not merely increases our sources of happiness—it enlarges our moral nature, too. Beauty calms our restlessness and dispels our cares. Go into the fields or the woods, spend a summer day by the sea or the mountains, and all your little perplexities and anxieties will vanish. Listen to sweet music, and your foolish fears and petty jealousies will pass away. The beauty of the world helps us to seek and find the beauty of goodness.

译文:

爱美

爱美及是整个健全人性不可或缺之一部分。它是一种道德品质。缺乏这种品质并不能作为受到责难的充分理由,但是拥有这种品质则是心灵美好的永恒标志。品德的高尚与美好所达到的程度可能与对美的感受程度成正比。

大自然的美无处不在,整个宇宙就是美的殿堂。美,在春日百花中绽放;美,在绿叶嫩枝间摇曳;美,在深海幽谷里游弋;美,在奇石与贝壳的缤纷色彩中闪烁。不只是这些细微之物,还有海洋,山川,云彩,繁星,日升日落 – 一切都是洋溢着美。这样的美是如此珍贵,与我们最温柔,最高尚的情愫是如此相宜。然而,想到很多人置身于美之中,却几乎对它熟视无睹,真是令人痛心不已。

所有的人都应该去认识大自然之美。没有一条我们踩过的小虫,没有一片在秋风拂掠之际飞舞的树叶不值得我们研究与赞赏。欣赏美的能力不仅增加了我们快乐的来源,也加强了我们德性的修养。美使我们不安的心平静下来,也驱散了我们的忧虑。到田野或森林去,在夏日的海边或山上呆上一天,那么你所有微不足道的困惑与焦虑都会烟消云散。倾听悦耳的音乐,你那愚蠢的恐惧与狭隘的嫉妒都会过去。世界之美将有助于我们找到为善之美。

?第二十二篇:The Happy Door 快乐之门

The Happy door

Happiness is like a pebble dropped into a pool to set in motion an ever-widening circle of ripples. As Stevenson has said, being happy is a duty.

There is no exact definition of the word happiness. Happy people are happy for all sorts of reasons. The key is not wealth or physical well-being, since we find beggars, invalids and so-called failures, who are extremely happy.

Being happy is a sort of unexpected dividend. But staying happy is an accomplishment, a triumph of soul and character. It is not selfish to strive for it. It is, indeed, a duty to ourselves and others.

Being unhappy is like an infectious disease. It causes people to shrink away from the sufferer. He soon finds himself alone, miserable and embittered. There is, however, a cure so simple as to seem, at first glance, ridiculous; if you don’t feel happy, pretend to be!

It works. Before long you will find that instead of repelling people, you attract them. You discover how deeply rewarding it is to be the center of wider and wider circles of good will.

Then the make-believe becomes a reality. You possess the secret of peace of mind, and can forget yourself in being of service to others.

Being happy, once it is realized as a duty and established as a habit, opens doors into unimaginable gardens thronged with grateful friends.

译文:

快乐之门

快乐就像一块为了激起阵阵涟漪而丢进池塘的小石头。正好史蒂文森所说,快乐是一种责任。

快乐这个词并没有确切的定义,快乐的人快乐的理由多种多样。快乐的关键并不是财富或身体健康,因为我们发现有些乞丐,残疾人和所谓的失败者也都非常快乐。

快乐是一种意外的收获,但保持快乐却是一种成就,一种灵性的胜利。努力追寻快乐并不自私,实际上,这是我们对自己和他人应尽的责任。
不快乐就像传染病,它使得人们都躲避不快乐的人。不快乐的人很快就会发现自己处于孤独,悲惨,痛苦的境地。然而,有一种简单得看似荒谬的治病良方:如果你不快乐,就假装你很快乐!

这很有效。不久你就会发现,别人不再躲着你了,相反,你开始吸引别人了。你会发觉,做一块能激起好意涟漪的小石头有多么值得。

然后假装就变成了现实。你拥有了使心灵平静的秘密,会因帮助他人而忘我。

一旦你认识到快乐是一种责任并使快乐成为习惯,通向不可思议的乐园的大门就会向你敞开,那里满是感激你的朋友。

?第二十三篇:Born to Win 生而为赢

Born to Win

Each human being is born as something new, something that never existed before. Each is born with the capacity to win at life. Each person has a unique way of seeing, hearing, touching, tasting and thinking. Each has his or her own unique potentials—capabilities and limitations. Each can be a significant, thinking, aware, and creative being—a productive person, a winner.

The word “winner” and “loser” have many meanings. When we refer to a person as a winner, we do not mean one who makes someone else lose. To us, a winner is one who responds authentically by being credible, trustworthy, responsive, and genuine, both as an individual and as a member of a society.

Winners do not dedicated their lives to a concept of what they imagine they should be; rather, they are themselves and as such do not use their energy putting on a performance, maintaining pretence and manipulating others. They are aware that there is a difference between being loving and acting loving, between being stupid and acting stupid, between being knowledgeable and acting knowledgeable. Winners do not need to hide behind a mask.

Winners are not afraid to do their own thinking and to use their own knowledge. They can separate facts from opinions and don’t pretend to have all the answers. They listen to others, evaluate what they say, but come to their own conclusions. Although winners can admire and respect other people, they are not totally defined, demolished, bound, or awed by them.

Winners do not play “helpless”, nor do they play the blaming game. Instead, they assume responsibility for their own lives. They don’t give others a false authority over them. Winners are their own bosses and know it.

A winner’s timing is right. Winners respond appropriately to the situation. Their responses are related to the message sent and preserve the significance, worth, well-being, and dignity of the people involved. Winners know that for everything there is a season and for every activity a time.

Although winners can freely enjoy themselves, they can also postpone enjoyment, can discipline themselves in the present to enhance their enjoyment in the future. Winners are not afraid to go after what he wants, but they do so in proper ways. Winners do not get their security by controlling others. They do not set themselves up to lose.

A winner cares about the world and its peoples. A winner is not isolated from the general problems of society, but is concerned, compassionate, and committed to improving the quality of life. Even in the face of national and international adversity, a winner’s self-image is not one of a powerless individual. A winner works to make the world a better place.

译文:

生而为赢

人皆生而为新,为前所未有之所存在;人皆生而能赢。人皆有其特立独行之方式去审视,聆听,触摸,品味及思考,因而都具备独特潜质-能力和局限。人皆能举足轻重,思虑明达,洞察秋毫,富有创意,成就功业。

“成者”与“败者”含义颇多。谈及成者我们并非指令他人失意之人。对我们而言,成者必为人守信,值得信赖,有求必应,态度诚恳,或为个人,或为社会一员皆能以真诚回应他人。

成者行事并不拘泥于某种信条,即便是他们认为应为其奉献一生的理念;而是本色行事,所以并不把精力用来表演,保持伪装或操控他人。他们明了爱与装家,愚蠢与装傻,博学与卖弄之间迥然有别。成者无须藏于面具之后。

成者敢于利用所学,独立思考,区分事实与观点,且并不佯装通晓所有答案。他们倾听,权衡他人意见,但能得出自己的结论。尽管他们尊重,敬佩他们,但并不为他们所局限,所推翻,所束缚,也不对他人敬若神灵。

成者既不佯装“无助”,亦不抱怨他人。相反,他们对人生总是独担责任,也不以权威姿态凌驾他人之上。他们主宰自己,而且能意识到这点。
成者善于审时度势,随机应变。他们对所接受的信息做出回应,维护当事人的利益,康乐和尊严。成者深知成一事要看好时节,行一事要把握时机。

尽管成者可以自由享乐,但他更知如何推迟享乐,适时自律,以期将来乐趣更盛。成者并不忌惮追求所想,但取之有道,也并不靠控制他们而获取安然之感。他们总是使自己立于不败。

成者心忧天下,并不孤立尘世弊病之外,而是置身事内,满腔热情,致力于改善民生。即使面对民族,国家之危亡,成者亦非无力回天之个体。他总是努力令世界更好。

?第二十四篇:Work and Pleasure 工作和娱乐

Work and Pleasure

To be really happy and really safe, one ought to have at least two or three hobbies, and they must all be real. It is no use starting late in life to say: “I will take an interest in this or that.” Such an attempt only aggravates the strain of mental effort. A man may acquire great knowledge of topics unconnected with his daily work, and yet hardly get any benefit or relief. It is no use doing what you like; you have got to like what you do. Broadly speaking, human being may be divided into three classes: those who are toiled to death, those who are worried to death, and those who are bored to death. It is no use offering the manual laborer, tired out with a hard week’s sweat and effort, the chance of playing a game of football or baseball on Saturday afternoon. It is no use inviting the politician or the professional or business man, who has been working or worrying about serious things for six days, to work or worry about trifling things at the weekend.

It may also be said that rational, industrious, useful human beings are divided into two classes: first, those whose work is work and whose pleasure is pleasure; and secondly, those whose work and pleasure are one. Of these the former are the majority. They have their compensations. The long hours in the office or the factory bring with them as their reward, not only the means of sustenance, but a keen appetite for pleasure even in its simplest and most modest forms. But Fortune’s favored children belong to the second class. Their life is a natural harmony. For them the working hours are never long enough. Each day is a holiday, and ordinary holidays when they come are grudged as enforced interruptions in an absorbing vacation. Yet to both classes the need of an alternative outlook, of a change of atmosphere, of a diversion of effort, is essential. Indeed, it may well be that those whose work is their pleasure are those who most need the means of banishing it at intervals from their minds.

译文:

工作和娱乐

要想真正生活得幸福和平安,一个人至少应该有两三种业余爱好,而且必须是真正的爱好。到了晚年才开始说“我要培养这个或那个兴趣”是毫无用处的,种这种尝试只会增加精神上的负担。在与自己日常工作无关的领域中,一个人可以获得渊博的知识,但却很难有所收益或得到放松。做自己喜欢的事是无益的,你得喜欢自己所做的事。广言之,人可以分为三个类别:劳累而死的人,忧虑而死的人和无聊而死的人。对于那些体力劳动者来说,一周辛苦的工作使他们精疾力竭,因此在周六下午给他们提供踢足球或者打棒球的机会是没有意义的。对于政界人士,专业人士或者商人来说,他们已经为棘手的事务操劳或者烦恼了六天,因此在周末请他们为琐事劳神同样毫无意义。

或者可以这么说,理智的,勤奋的,有用的人可以分为两类:对第一类人而言,工作就是工作,娱乐就是娱乐;对于第二类人而言,工作和娱乐是合二为一的。很大一部分人属于前者。他们可以得到相应的补偿。在办公室或工厂里长时间的工作,不仅带给他们维持生计的金钱,还带给他们一种渴求娱乐的强烈欲望,哪怕这种娱乐消遣是以最简单,最淳朴的方式进行的。而第二类人则是命运的宠儿。他们的生活自然而和谐。在他们看来,工作时间永远不够多,每天都是假期;而当正常的假日到来时,他们总会抱怨自己有趣的休假被强行中断。然而,有一些东西对于这两类人来说都十分必要,那就是变换一下视角,改变一下氛围,尝试做点不同的事情。事实上,那些把工作看作娱乐的人可能是需要以某种方式将工作不时地驱赶出自己的大脑。

?第二十五篇:Mirror, Mirror–What do I see镜子,镜子,告诉我

Mirror, Mirror—What do I See?

A loving person lives in a loving world. A hostile person lives in a hostile world. Everyone you meet is your mirror.

Mirrors have a very particular function. They reflect the image in front of them. Just as a physical mirror serves as the vehicle to reflection, so do all of the people in our lives.

When we see something beautiful such as a flower garden, that garden serves as a reflection. In order to see the beauty in front of us, we must be able to see the beauty inside of ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. We have often heard things like “I love how I am when I’m with that person.” That simply translates into “I’m able to love me when I love that other person.” Oftentimes, when we meet someone new, we feel as though we “click”. Sometimes it’s as if we’ve known each other for a long time. That feeling can come from sharing similarities.

Just as the “mirror” or other person can be a positive reflection, it is more likely that we’ll notice it when it has a negative connotation. For example, it’s easy to remember times when we have met someone we’re not particularly crazy about. We may have some criticism in our mind about the person. This is especially true when we get to know someone with whom we would rather spend less time.
Frequently, when we dislike qualities in other people, ironically, it’s usually the mirror that’s speaking to us.

I began questioning myself further each time I encountered someone that I didn’t particularly like. Each time, I asked myself, “What is it about that person that I don’t like?” and then “Is there something similar in me?” in every instance, I could see a piece of that quality in me, and sometimes I had to really get very introspective. So what did that mean?

It means that just as I can get annoyed or disturbed when I notice that aspect in someone else, I better reexamine my qualities and consider making some changes. Even if I’m not willing to make a drastic change, at least I consider how I might modify some of the things that I’m doing.

At times we meet someone new and feel distant, disconnected, or disgusted. Although we don’t want to believe it, and it’s not easy or desirable to look further, it can be a great learning lesson to figure out what part of the person is being reflected in you. It’s simply just another way to create more self-awareness.

译文:

镜子,镜子,告诉我

充满爱意人的生活在充满爱意的世界里,充满敌意的人则生活在充满敌意的世界里。你所遇到的每一个人都是你的镜子。

镜子里有一个非常独特的功能,那就是映射出在其前面的影像。就像真正的镜子具有反射功能一样,我们生活中的所有人也都能映射出他人的影子。

当我们看到美丽的事物时,例如一座花园,那这花园就起到了反射作用。为了发现我们面前美好的事物,我们必须能发现在自己内在的美。我们爱某个人,也正是我们爱自己的表现。我们经常听到这样的话:“当我和那个人在一起的时候,我爱那时的自己。”这句话也可以简单地说成:“在我爱那个人的同时,我也能爱我自己。”有时,我们遇见一个陌生人,感觉仿佛是一见如故,就好像我们已经相识甚久。这种熟悉感可能来自于彼此身上的共同点。

就像“镜子”或他人能映射出我们积极的一面一样,我们更有可能注意到映射出自己消极方面的“镜子”。例如,我们很容易就能记住我们碰到自己不太喜欢的人的时刻。我们可能在心里对那个人有些反感。当我们认识自己不喜欢与之相处的人时,这种情况就更为明显。

具有讽刺意味着的是,通常当我们讨厌别人身上的某些特质时,那就说明你其实讨厌自己身上相类似的特质。

每次,当我遇到不太喜欢的人时,我就开始进一步质问自己。我会扪心自问:“我不喜欢那个人的哪些方面?”然后还会问:“我是不是有和他相似的地方?”每次,我都能在自己身上看到一些令我厌恶的特质。我有时不得不深刻地反省自己。那这意味着什么呢?

这意味着,就像我会对其他人身上令我厌恶的特质感到恼怒或不安一样,我应该更好地重新审视自己的特质,并考虑做一些改变。即使我不想做大的改变,至少我会考虑该如何修正自己正在做的一些事情。

我们时常会遇到陌生人,并感到疏远或厌恶。尽管我们不想去相信,不容易也不想去深究,但是弄清楚别人的哪些特质在自己身上有所体现是非常有意义的一课,这也正是增强自我意识的另一个途径。

?第二十六篇:On Motes and Beams 微尘与栋梁

On Motes and Beams

It is curious that our own offenses should seem so much less heinous than the offenses of others. I suppose the reason is that we know all the circumstances that have occasioned them and so manage to excuse in ourselves what we cannot excuse in others. We turn our attention away from our own defects, and when we are forced by untoward events to consider them, find it easy to condone them. For all I know we are right to do this; they are part of us and we must accept the good and bad in ourselves together.

But when we come to judge others, it is not by ourselves as we really are that we judge them, but by an image that we have formed of ourselves fro which we have left out everything that offends our vanity or would discredit us in the eyes of the world. To take a trivial instance: how scornful we are when we catch someone out telling a lie; but who can say that he has never told not one, but a hundred?

There is not much to choose between men. They are all a hotchpotch of greatness and littleness, of virtue and vice, of nobility and baseness. Some have more strength of character, or more opportunity, and so in one direction or another give their instincts freer play, but potentially they are the same. For my part, I do not think I am any better or any worse than most people, but I know that if I set down every action in my life and every thought that has crossed my mind, the world would consider me a monster of depravity. The knowledge that these reveries are common to all men should inspire one with tolerance to oneself as well as to others. It is well also if they enable us to look upon our fellows, even the most eminent and respectable, with humor, and if they lead us to take ourselves not too seriously.

译文:

微尘与栋梁

让人奇怪的是,和别人的过错比起来,我们自身的过错往往不是那样的可恶。我想,其原因应该是我们知晓一切导致自己犯错的情况,因此能够设法谅解自己的错误,而别人的错误却不能谅解。我们对自己的缺点不甚关注,即便是深陷困境而不得不正视它们的时候,我们也会很容易就宽恕自己。据我所知,我们这样做是正确的。缺点是我们自身的一部分,我们必须接纳自己的好和坏。

但是当我们评判别人的时候,情况就不同了。我们不是通过真实的自我来评判别人,而是用一种自我形象来评判,这种自我形象完全摒弃了在任何世人眼中会伤害到自己的虚荣或者体面的东西。举一个小例子来说:当觉察到别人说谎时,我们是多么地蔑视他啊!但是,谁能够说自从未说过谎?可能还不止一百次呢。

人和人之间没什么大的差别。他们皆是伟大与渺小,善良与邪恶,高尚与低俗的混合体。有的人性格比较坚毅,机会也比较多,因而达个或那个方面,能够更自由地发挥自己的禀赋,但是人类的潜能却都是相同的。至于我自己,我认为自己并不比大多数人更好或者更差,但是我知道,假如我记下我生命中每一次举动和每一个掠过我脑海的想法的话,世界就会将我视为一个邪恶的怪物。每个人都会有这样的怪念头,这样的认识应当能够启发我们宽容自己,也宽容他人。同时,假如因此我们得以用幽默的态度看待他人,即使是天下最优秀最令人尊敬的人,而且假如我们也因此不把自己看得过于重要,那是很有裨益的。

?第二十七篇:An October Sunrise 十月的日出

An October Sunrise

I was up the next morning be fore the October sunrise, and away through the wild and the woodland. The rising of the sun was noble in the cold and warmth of it peeping down the spread of light, he raised his shoulder heavily over the edge of grey mountain and wavering length of upland. Beneath his gaze the dew-fogs dipped, and crept to crept to the hollow places; then stole away in line and column, holding skirts, and clinging subtly at the sheltering corners where rock hung over grassland, while the brave lines of the hills came forth, one beyond other gliding.

The woods arose in folds, like drapery of awakened mountains, stately with a depth of awe, and memory of the tempests. Autumn’s mellow hand was upon them, as they owned already, touched with gold and red and olive, and their joy towards the sun was less to a bridegroom than a father.

Yet before the floating impress of the woods could clear it self, suddenly the gladsome light leaped over hill and valley, casting amber, blue, and purple, and a tint of rich red rose; according to the scene they lit on, and the curtain flung around; yet all alike dispelling fear and the cloven hoof of darkness, all on the wings of hope advancing, and proclaiming, “God is here!” then life and joy sprang reassured from every crouching hollow; every flower, and bud and bird had a fluttering sense of them; and all the flashing of God’s gaze merged into soft beneficence.

So, perhaps, shall break upon us that eternal morning, when crag and chasm shall be no more, neither hill and valley, nor great unvintaged ocean; but all things shall arise, and shine in the light of the Father’s countenance, because itself is risen.

译文:

十月的日出

第二天凌晨,在十月的太阳升起之前,我已经起身并穿过了旷野和丛林。十月的清晨乍寒还暖,日出的景象非常壮观。透过一片晨曦,朝日从朦胧的山冈和起伏连绵的高地过际,沉重地抬起肩头。在它的逼视下,蒙蒙的雾气向下沉降,落到洼地里去,接着一丝丝一缕缕地悄悄飘散,而在草地之上悬岩之下的那些隐秘角落里,雾气却还不愿散去,同时群山的雄姿接二连三地显现出来。

森林也层层叠叠地显现,宛若刚刚苏醒的山峦的斗篷,端庄威严,并带着狂风暴雨的回忆。秋天成熟的手已经在抚摸这些山林,因为它们的颜色已经改变,染上了金黄,丹红和橄榄绿。它们对朝日所怀的一片喜悦,像是要奉献给一个新郎,更像是要奉献给一位父亲。

然而,在树林那流动的景色逝去之前,欢悦的晨光突然跃出了峰峦和山谷,光线所及,把照到的地方和周围的森林分别染成青色,紫色,琥珀色和富丽的红玫瑰色。光线照到哪里,那里就如同一幅幕布被掀开。而所有的一切都同样在驱散恐惧和黑暗的魔影;所有的一切都展开希望的翅膀,向前习翔,并大声宣告:“上帝在这里!”于是生命和欢乐从每一个蜷伏的洞穴里信心十足地欣然跃出;一切花朵,蓓蕾和鸟雀都感到了生命和欢乐而抖动起来;上帝的凝视汇合成温柔的恩泽。

也许,那永恒的晨光就会这样降临人间,那时不再有险崖沟壑,不再有峰峦山谷,也不再有浩瀚无际的海洋;万物都将踊跃升腾,在造物主慈爱的光芒中生辉,因为太阳已经升起。

?第二十八篇:To Be or Not to Be 生存还是毁灭

To be or not to be

Outside the Bible, these six words are the most famous in all the literature of the world. They were spoken by Hamlet when he was thinking aloud, and they are the most famous words in Shakespeare because Hamlet was speaking not only for himself but also for every thinking man and woman. To be or not to be, to live or not to live, to live richly and abundantly and eagerly, or to live dully and meanly and scarcely. A philosopher once wanted to know whether he was alive or not, which is a good question for everyone to put to himself occasionally. He answered it by saying: “I think, therefore am.”

But the best definition of existence ever saw did another philosopher who said: “To be is to be in relations.” If this true, then the more relations a living thing has, the more it is alive. To live abundantly means simply to increase the range and intensity of our relations. Unfortunately we are so constituted that we get to love our routine. But apart from our regular occupation how much are we alive? If you are interest-ed only in your regular occupation, you are alive only to that extent. So far as other things are concerned–poetry and prose, music, pictures, sports, unselfish friendships, politics, international affairs–you are dead.

Contrariwise, it is true that every time you acquire a new interest–even more, a new accomplishment–you increase your power of life. No one who is deeply interested in a large variety of subjects can remain unhappy; the real pessimist is the person who has lost interest.

Bacon said that a man dies as often as he loses a friend. But we gain new life by contacts, new friends. What is supremely true of living objects is only less true of ideas, which are also alive. Where your thoughts are, there will your live be also. If your thoughts are confined only to your business, only to your physical welfare, only to the narrow circle of the town in which you live, then you live in a narrow cir-conscribed life. But if you are interested in what is going on in China, then you are living in China~ if you’re interested in the characters of a good novel, then you are living with those highly interesting people, if you listen intently to fine music, you are away from your immediate surroundings and living in a world of passion and imagination.

To be or not to be–to live intensely and richly, merely to exist, that depends on ourselves. Let widen and intensify our relations. While we live, let live!

译文:

生存还是毁灭

“生存还是毁灭。”如果把《圣经》除外,这六个字便是整个世界文学中最有名的六个字了。这六个字是哈姆雷特一次喃喃自语时说的,而这六个字也就成了莎士比亚作品中最有名的几个字了,因为这里哈姆雷特不仅道出了他自己的心声,同时也代表了一切有思想的男男女女。是活还是不活——是要生活还是不要生活,是要生活得丰满充实,兴致勃勃,还是只是活得枯燥委琐,贫乏无味。一位哲人一次曾想弄清他自己是否是在活着,这个问题我们每个人也大可不时地问问我们自己。这位哲学家对此的答案是: “我思故我在。”

但是关于生存我所见过的一条最好的定义却是另一位哲学家下的:“生活即是联系。”如果这话不假的话,那么一个有生命者的联系越多,它也就越有生气。所谓要活得丰富充实也即是要扩大和加强我们的各种联系。不幸的是,我们往往会因为天性不够丰厚而容易陷入自己的陈规旧套。试问除去我们的日常工作,我们的真正生活又有多少?如果你只是对你的日常工作才有兴趣,那你的生趣也就很有限了。至于在其它事物方面,比如诗歌、散文、音乐、美术、体育、无私的友谊、政治与国际事务,等等——你只是死人一个。

但反过来说,每当你获得一种新的兴趣——甚至一项新的造诣——你就增长了你的生活本领。一个能对许许多多事物都深感兴趣的人是不可能总不愉快的,真正的悲观者只能是那些丧失兴趣的人。

培根曾讲过,一个人失去朋友即是死亡。但是凭着交往,凭着新朋,我们就能获得再生。这条对于活人可谓千真万确的道理在一定程度上也完全适用于人的思想,它们也都是活的。你的思想所在,你的生命便也在那里。如果你的思想不出你的业务范围,不出你的物质利益,不出你所在城镇的狭隘圈子,那么你的一生便也只是多方受着局限的狭隘的一生。但是如果你对当前中国那里所发生的种种感到兴趣,那么你便可说也活在中国;如果你对一本佳妙小说中的人物感到兴趣,你便是活在一批极有趣的人们中间;如果你能全神贯注地听点好的音乐,你就会超脱出你的周围环境而活在一个充满激情与想象的神奇世界之中。

生存还是毁灭——活得热烈活得丰富,还是只是简单存在,这就全在我们自己。但愿我们都能不断扩展和增强我们的各种联系。只要一天我们活着,就要一天是在活着。

?第二十九篇:Gettysburg Address 葛底斯堡演说

Gettysburg Address

Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new nation, conceived in liberty and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now, we are engaged in a great civil war, testing whether that nation or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our poor power to add or detract. The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us—that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain; that this nation, under God, shall have a new birth of freedom; and that government of the people, by the people, and for the people, shall not perish from the earth.

译文:

在葛底斯堡的演说

87年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。

但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记。毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

?第三十篇:First Inaugural Address(Excerpts) 就职演讲(节选)

First Inaugural Address

We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom, symbolizing an end, as well as a beginning; signifying renewal, as well as change. For I have sworn before you and Almighty God the same solemn oath our forebears prescribed nearly a century and three quarters ago.

In your hands, my fellow citizens, more than in mine, will rest the final success or failure of our course. Since this country was founded, each generation of Americans has been summoned to give testimony to its national loyalty. The graves of young Americans who answered the call to service surround the globe.

Now the trumpet summons us again, not as a call to bear arms, though arms we need; not as a call to battle, though embattled we are; but a call to bear the burden of a long twilight struggle, year in and year out, “rejoicing in hope; patient in tribulation”, a struggle against the common enemies of man: tyranny, poverty, disease, and war itself.

Can we forge against these enemies a grand and global alliance, North and South, East and West, that can assure a more fruitful life for all mankind? Will you join in that historic effort?

In the long history of the world, only a few generations have been granted the role of defending freedom in its hour of maximum danger. I do not shrink from this responsibility. I welcome it. I do not believe that any of us would exchange places with any other people or any other generation. The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it. And the glow from that fire can truly light the world.

And so, my fellow Americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.

My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.

Finally, whether you are citizens of America or citizens of the world, ask of us here the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth, God’s work must truly be our own.

译文:

就职演讲(节选)

今天我们庆祝的不是政党的胜利,而是自由的胜利。这象征着一个结束,也象征着一个开端;意味着延续也意味看变革。因为我已在你们和全能的上帝面前,宣读了我们的先辈在170多年前拟定的庄严誓言。

公民们,我们方针的最终成败与其说掌握在我手中,不如说掌握在你们手中。自从合众国建立以来,每一代美国人都曾受到召唤去证明他们对国家的忠诚。响应召唤而献身的美国青年的坟墓遍及全球。

现在,号角已再次吹响—不是召唤我们拿起武器,虽然我们需要武器;不是召唤我们去作战,虽然我们严阵以待。它召唤我们为迎接黎明而 肩负起漫长斗争的重任,年复一年,从希望中得到欢乐,在磨难中保持耐性,对付人类共同的敌人—专制、社团、疾病和战争本身。

为反对这些敌人,确保人类更为丰裕的生活,我们能够组成一个包括东西南北各方的全球大联盟吗?你们愿意参加这一历史性的努力吗?

在漫长的世界历史中,只有少数几代人在自由处于最危急的时刻被赋予保卫自由的责任。我不会推卸这一责任,我欢迎这一责任。我不相信我们中间有人想同其他人或其他时代的人交换位置。我们为这一努力所奉献的精力、信念和忠诚,将照亮我们的国家和所有为国效劳的人,而这火焰发出的光芒定能照亮全世界。

因此,美国同胞们,不要问国家能为你们做些什么、而要问你们能为国家做些什么。

全世界的公民们,不要问美国将为你们做些计人,而要问我们共同能为人类的自由做些什么。

最后,不论你们是美国公民还是其他国家的公民,你们应要求我们献出我们同样要求于你们的高度力量和牺牲。问心无愧是我们唯一可靠的奖赏,历史是我们行动的最终裁判,让我们走向前去,引导我们所热爱的国家。我们祈求上帝的福佑和帮助,但我们知道,确切地说,上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。

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劳动名言
劳动名言

  1、至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去证明自我的功绩,惟一的慰藉,就是期望在咱们蜂巢里,能够看到我自我的一滴蜜。作者:克雷洛夫

  2、真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。作者:高尔基

  3、辛勤劳动的人,双手是万物的父亲。作者:(哈萨克族)谚语

  4、一个好好过生活的人,他的时刻就应分做三部分:劳动享乐休息或消遣。作者:佚名

  5、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。――乌申斯基

  6、灵感,但是是“顽强地劳动而获得的奖赏”。作者:列宾

  7、如果人仅仅为自我劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。作者:马克思

  8、志向是天才的幼苗,经过钟爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不钟爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好PRO,这是愉悦的源泉。作者:苏霍姆林斯基

  9、咱们的教育方针,就应使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。作者:毛泽东

  10、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。作者:泰罗

  11、近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者,思想者;一无所为者。因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一向到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。作者:巴尔扎克

  12、勤工俭学的好处还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果咱们给青年安排1条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样咱们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。作者:徐特立

  13、劳动的果实比一切果实要甜。作者:(欧洲)谚语

  14、值得自豪的是劳动,而不是漂亮的脸蛋儿。

  15、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯

  16、一分耕耘,一分收获,要收获得好,务必耕耘得好。作者:徐特立

  17、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。作者:苏霍姆林斯基

  18、不劳动者无法从中获得裨益。作者:贺拉斯出处:,转载请保留。

  19、明智的人在劳动中找到自我的愉悦,而不在家庭城市山区或海市蜃楼里寻找愉悦,浪费时刻。谁在绝望中耽于分析自我的内心,以控究自我痛苦的原因和深度,那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧,可不好在傍晚或早晨把它控掘出来,以断定它是否抽出了愉悦的幼芽。而这,我以性命起誓,正是真正的愉悦。作者:雷哈尼

  20、丰收要靠劳动,强身要靠卫生。作者:谚语

  21、劳动能够使身体得到休息,劳动能够使精神得到休息。作者:俾斯麦

  22、无聊是一种疾病,最好的处方是劳动。作者:(法国)谚语

  23、至于我,生来就是为公众利益而劳动,从来不想去证明自我的功绩,惟一的慰藉,就是期望在咱们蜂巢里,能够看到自我的一滴蜜。作者:克雷洛夫

  24、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。作者:加里宁

  25、不劳动,即使是池塘里的鱼也捞不起来。

  26、愉悦的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去。

  27、用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。作者:苏霍姆林斯基

  28、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!作者:邓小平(空间说说心情)

  29、天才就是劳动,人的天赋就像火花,它能够熄灭,也能够燃烧起来,而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动再劳动。作者:高尔基

  30、劳动是人类的命运。作者:荷马

  31、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。作者:李大钊

  32、不怕天寒地冻,就怕手脚不动。作者:谚语

  33、我只坚信1条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。作者:奥斯特洛夫斯基

  34、世间没有一种具有真正价值的东西,能够不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。作者:爱迪生

  35、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时刻。因此,具有较高的价值作者:马克思

  36、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。――劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。――高尔基

  37、完善的新人就应是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

  38、钟爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既群众友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

  39、劳动和享乐这两个本质上截然不一样的东西被一种自然的联系结合在一齐。作者:李维

  40、人生最大的愉悦,是自我的劳动得到了成果。作者:谢觉哉

  41、我只坚信1条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

  42、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅

  43、自我的双手寻来的果实,那怕是酸的,吃起来也象葡萄。

  44、要成为德智体兼优的劳动者,锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。户外能治百病,能使人身体健康,头脑敏捷,对领悟有促进作用。作者:吴耕民

  45、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。作者:雨果(家长寄语怎么写)

  46、勤为无价宝,慎为护身术。作者:莎士比亚

  47、脱离劳动就是犯罪。作者:列夫?托尔斯泰

  48、天才就是这样,终身劳动,便成天才!作者:门捷列夫

  49、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。作者:莎士比亚

  50、靠天吃饭鱼上滩,靠手吃饭鸟投林。作者:谚语

  51、至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去证明自我的功绩,惟一的慰藉,就是期望在咱们的蜂巢里,能够看到我自我的一滴蜜。作者:克雷洛夫

  52、劳动,不仅仅仅意味着实际潜质和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  53、虚荣之于咱们不啻是劳动的激素,休息的油膏;它紧紧依附在性命之泉上。作者:拉斯金

  54、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。作者:巴斯德

  55、脱离劳动等于犯罪。

  56、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。作者:高尔基

  57、咱们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。作者:周扬

  58、劳动暖身,空话冷心。作者:(壮族)谚语

  59、将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。────〖吉福德?平肖第三〗美国咨询专家《创新者与企业革命》第16页作者:吉福德?平肖第三

  60、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

  61、只有人的劳动才是神圣的。――高尔基

  62、劳动使人长寿。懒惰催人老,勤劳能延年。作者:谚语

  63、社会主义制度的建立给咱们开辟了1条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠咱们的辛勤劳动。作者:毛泽东

  64、在咱们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。作者:马卡连柯

  65、不好在工作面前退缩,说这不可能,劳动会使你创造一切。作者:(印度)谚语(爱国名言大全)

  66、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!作者:朱自清

  67、偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。作者:(哈萨克族)谚语

  68、沉思就是劳动,思考就是行动。作者:雨果

  69、一个人的性命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是咱们的劳动融合在群众的胜利里,这愉悦有我的一份。只要我活一天,我必须为党为人民工作一天。什么是最大的愉悦?毫不利己,专门利人。作者:艾润生

  70、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。作者:卢梭

  71、如果你能成功地选取劳动,并把自我的全部精神灌注到它里面去,那麽愉悦本身就会找到你。作者:乌申斯基

  72、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化愉悦的基础。作者:马卡连柯

  73、宝石布满大地,不动手就到不了怀里。作者:(哈萨克族)谚语

  74、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。作者:列宾

  75、劳动是一切知识的源泉。作者:陶铸

  76、愉快只是愉悦的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅仅会迅速地失去其价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。作者:乌申斯基

  77、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

  78、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。――苏霍姆林斯基

  79、为人类的愉悦而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!作者:圣西门

  80、金钱是一天的财富,劳动是用不完的财富。作者:(柯尔克孜族)谚语

  81、如果人只是为了自我而劳动,他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。作者:马克思

  82、不付出劳动就不会有收获。作者:伦?赖特

  83、任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。作者:卡莱尔

  84、劳动能够使咱们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。作者:歌德

  85、懒惰作者:它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。作者:杰普莉茨卡娅

  86、清洁是健康的基础,劳动是财富的基础。作者:(哈萨克族)谚语

  87、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。作者:卢梭

  88、那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来愉悦的人,经验赞扬他们为最愉悦的人。作者:马克思

  89、劳动是性命的法则,也是它最美的果实。作者:莫里斯

  90、红糖甜,白糖甜,不如劳动果实甜。作者:谚语

  91、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化愉悦的基础。——马卡连柯

  92、“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅

  93、人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。作者:谢觉哉

  94、劳动万事足。作者:谚语

  95、愉悦的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去

  96、沉思就是劳动,思考就是行动。作者:雨果

  97、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。作者:奥斯特洛夫斯基

  98、灵感,是由于顽强地劳动而获得的奖赏。作者:列宾

  99、劳动是社会中每个人不可避免的义务。――卢梭

  100、人生最大愉悦,是自我的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。作者:谢觉哉

  101、我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。作者:冼星海

  102、知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。作者:宋庆龄

  103、正是劳动本身构成了你追求的愉悦的主要因素,任何不是靠辛勤发奋而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。作者:休谟

  104、劳动产生知识。作者:(柬埔寨)谚语

  105、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。作者:杜威

  106、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。作者:(俄)涅克拉索夫

  107、从观察中不仅仅能够汲取知识,而且知识在观察中能够活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是领悟之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的推荐》

  108、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。作者:爱因斯坦

  109、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。――拉?乔乃尼奥里

  110、平时不劳动的人,生命没有节日过。作者:涅克拉索夫

  111、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在咱们的教师群众的创造性劳动中起着重大的作用。作者:苏霍姆林斯基

  112、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

  113、哪怕各种神灵跟你作对,辛勤劳动总会取得代价。作者:(印度)谚语

  114、科学不但能“给青年人以知识,给老年人以愉悦”,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。作者:门捷列夫

  115、如果咱们选取了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把咱们压倒,正因这是为大家而献身;那时咱们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣,咱们的愉悦将属于千百万人,咱们的事业将默默地但是永恒发挥作用地存在下去,而应对咱们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。作者:马克思

  116、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切完美事情的源泉。作者:高尔基

  117、一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。正因咱们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。作者:戴尔?卡耐基

  118、对于富有才华和钟爱劳动的人来说,不存在任何障碍。作者:贝多芬

  119、劳动使人建立对自我理智力量的信心。作者:高尔基

  120、劳动是一切知识的源泉。——陶铸

  121、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。作者:爱因斯坦

  122、出头露面的人是有福的。知道世人必须在瞧着他务必完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。作者:克雷洛夫

  123、出头露面的人是有福的。知道世人必须在瞧着他务必完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的作者:克雷洛夫

  124、雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。作者:谚语

  125、劳动能够使咱们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。作者:歌德

  126、没有任何权宜之计能够让人逃避真正的劳动――思考。作者:爱迪生

  127、劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着礼貌与进步的结构和它那辉煌的穹隆。作者:莫格索尔

  128、灵感,但是是”顽强地劳动而获得的奖赏“。作者:列宾

  129、人类的劳动是惟一真正的财富。作者:法朗士

  130、成功是辛勤劳动的报酬。作者:(希腊)谚语

  131、只有劳动才能使人变得愉悦,使他的心灵变得开朗和谐心满意足。作者:别林斯基

  132、所有现存的好东西都是创造的果实。――米尔

  133、劳动者最明白愉悦。作者:(柬埔寨)谚语

  134、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,正因思想也是劳动作者:雨果

  135、青春啊,永远是完美的,但是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!作者:雷锋

  136、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。作者:乌申斯基

  137、一年劳动在于收,谷不到家不算收。作者:谚语

  138、看呀!世界不是劳动的艺术品吗?没有劳动就没有世界。作者:邓中夏

  139、人的愉悦存在于生活之中,生活存在于劳动之中。作者:列夫?托尔斯泰

  140、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时刻以这处或那种方式调整生产作者:马克思

  141、劳动是财富之父,土地是财富之母。作者:威廉?配第

  142、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证作者:列宁

  143、艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦,辛勤的汗珠换来连年的丰收。作者:(柯尔克孜族)谚语

  144、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于留意地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。作者:凯洛夫

  145、庄稼靠雨水长得葱绿,人们靠劳动获得愉悦。

  146、通向荣誉的道路是由劳动铺设的。作者:(意大利)谚语

  147、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊

  148、领悟如果想有成效,就务必专心。领悟本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。作者:谷超豪

  149、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成简单而愉快的生理要求的满足。作者:车尔尼雪夫斯基

  150、劳动是活的金银。作者:(法国)谚语

  151、若要吃得香,两年不离脏。作者:谚语

  152、劳动的成果是所有果实中最甜美的。作者:佛夫那格

  153、青春啊,永远是完美的,但是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。作者:雷锋

  154、最有愉悦的,只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的愉悦,愉悦――劳动。作者:瞿秋白

  155、劳动是个宝,人生不可少。作者:谚语

  156、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳生命,可得愉悦的长眠。作者:达?芬奇

  157、如果你能成功地选取劳动,并把自我的全部精神灌注到它里面去,那麽愉悦本身就会找到你。――乌申斯基

  158、只能透过劳动,思想才能变得健全;只有透过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。作者:罗斯金

  159、领悟是劳动,是充满思想的劳动。作者:乌申斯基

  160、咱们世界上最完美的东西,都是由劳动由人的聪明的手创造出来的。――高尔基

  161、劳动好,生活才会愉悦;水草好,牛羊才会肥壮。作者:(塔吉克族)谚语

  162、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西,而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着,把一个个小环十分适宜地联结起来。作者:海涅

  163、教师进行劳动和创造的时刻好比1条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越简单。作者:苏霍姆林斯基

  164、财富的父亲是劳动,财富的母亲是大地。作者:(哈萨克族)谚语

  165、改天换地英雄汉,双手就是万宝山。作者:谚语

  166、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

  167、流多少汗,吃多少饭。作者:谚语

  168、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。――李大钊

  169、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自我的性命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多领悟,不肯虚度年华,不让时刻白白地浪费掉。作者:邓拓

  170、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。作者:托尔斯泰

  171、自尊心幻想情思的早熟和智能的呆滞,再加上必然的后果。懒散,这些就是祸根。科学,劳动,实际工作。才能够使咱们病态的,浪荡的青年清醒过来。作者:冈察洛夫

  172、脚走的路是手修的。作者:(藏族)谚语

  173、通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。作者:福斯

  174、没有顽强的细心的劳动,即使有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。作者:史坦尼斯拉夫斯基

  175、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化愉悦的基础。作者:马卡连柯

  176、懒惰――它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点作者:杰普莉茨卡娅

  177、拿斧的得柴禾,张网的得鱼虾。作者:谚语

  178、花开满树红,劳动最光荣。作者:谚语

  179、劳动教养了身体,领悟教养了心灵。作者:史密斯

  180、埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。作者:克雷洛夫

  181、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时刻血汗劳动财富――甚至付出性命的东西。作者:蒙田

  182、人的天赋就象火花,它既能够熄灭,也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。作者:高尔基

  183、园丁爱自我种下的花朵,牧人爱自我放牧的羊群。作者:(柯尔克孜族)谚语

  184、男儿在劳动中成长,土地在劳动中变绿。

  185、就应记住,咱们的事业,需要的是手,而不是嘴。——童第周

  186、美德在劳动中产生。作者:欧里庇得斯

  187、别人给的饭能饱一天,自我劳动得来的能饱一年。作者:(哈萨克族)谚语

  188、我知道什么叫劳动:它是世界上一切欢乐和完美事情的源泉。作者:高尔基

  189、光凭祷告,葡萄是长不起来的,务必用锄头和铁锹来劳动。作者:(阿尔巴尼亚)谚语

  190、树以果子出名,人以劳动出名。

  191、完善的新人就应是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。――欧文

  192、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳时刻和金钱去获得的技巧和知识的运用作者:恩格斯

  193、劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利。作者:(哈萨克族)-谚语

  194、只能透过劳动,思想才能变得健全;只有透过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。作者:罗斯金

  195、咱们在咱们的劳动过程中领悟思考,劳动的结果,咱们认识了世界的奥妙,于是咱们就真正来改变生活了。作者:高尔基

  196、丰收靠劳动健身靠户外。作者:谚语

  197、如果你能成功地选取劳动,并把自我的全部精神灌注到它里面去,那麽愉悦本身就会找到你。——乌申斯基

  198、人生在勤,不索何获?――张衡

  199、我只坚信1条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。――奥斯特洛夫斯基

  200、劳动能够使平时变为节日。作者:莱尼斯

  201、劳动是愉悦之父。作者:富兰克林

  202、劳动是一切知识的源泉。――陶铸

  203、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能到达信仰。作者:契诃夫

  204、劳动的手能够把石头变成金子,不劳动的手能够把金子变成石头。作者:(朝鲜)谚语

  205、劳动才能给人以安乐。作者:朗费罗

  206、劳动是快活的根源。作者:伏尔泰

  207、钟爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即群众友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。作者:高尔基

  208、没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。作者:佚名

  209、人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。作者:华佗

  210、世间没有一种具有真正价值的东西,能够不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。作者:爱迪生

  211、不劳则无获。作者:富兰克林

  212、科学不是能够不劳而获的――诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。作者:赫尔岑

  213、劳动是惟一导向知识的道路。作者:萧伯纳

  214、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环十分适宜地连接起来。作者:海涅

  215、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,发奋要把劳动的锦标长久握在自我手里。作者:奥斯特洛夫斯基

  216、钟爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既群众友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。作者:高尔基

  217、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

  218、真挚而纯洁的感情,必须渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。作者:邓颖超

  219、持续不断的劳动,是人生的铁律,也是艺术的铁律。作者:巴尔扎克

  220、劳动使人变得高尚。

  221、人生的最大愉悦,是自我的劳动得到了成果。作者:谢党哉

  222、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时刻的能手,也都是决心在超多时刻中投入超多劳动的人作者:华罗庚

  223、要吃饭,大家干,家里不养闲懒汉。作者:谚语

  224、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。――马克思

  225、咱们世界上最完美的东西,都是由劳动由人的聪明的手创造出来的。作者:高尔基

  226、科学,劳动,实际工作??才能够使咱们病态的,放荡的青年清醒过来。作者:冈察洛夫

  227、劳动征服一切。作者:维吉尔

  228、愉悦只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。作者:苏霍姆林斯基

  229、劳动是有神奇力量的民间教育学,给咱们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。咱们深信,只有透过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感温柔。透过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的潜质。作者:苏霍姆林斯基

  230、我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。作者:冼星海

  231、嘴头的空话连篇,不如用劳动实践。

  232、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自我的劳动,自我的首创精神,自我的实践。作者:陀思妥耶夫斯基

  233、桃花要趁东风开,愉悦要靠劳动来。作者:谚语

  234、在吃上逞能不如在劳动上加劲。作者:谚语

  235、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。作者:鲁迅

  236、有两种人是在白白地劳动和无谓地发奋:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学习并领悟了科学而不去应用的人。作者:萨迪

  237、没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。作者:斯坦尼斯拉夫斯基

  238、我毕生都钟爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更钟爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一齐的时候,我就更个性感觉满意了。作者:巴甫洛夫

  239、体力劳动对于小孩子来说,不仅仅是获得必须的技能和技巧,也不仅仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括领悟)就是不可能的。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的推荐》

  240、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。作者:马克思

  241、文化越高,劳动越受重视。作者:罗雪尔

  242、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化愉悦的基础。――马卡连柯

  243、愚蠢的人愉悦是钱和官,聪明的人愉悦是劳动和贡献。作者:(哈萨克族)谚语

  244、凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了。作者:盖叫天

  245、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,务必长时刻地领悟和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。作者:阿?阿?斯米尔诺夫

  246、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!——朱自清

  247、浩瀚海洋,源于细小溪流;伟大成就,来自艰苦劳动。作者:(满族)谚语

  248、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

  249、劳动能将戈壁滩变成绿洲,懒惰能将绿洲变成废墟。作者:(哈萨克族)谚语

  250、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的好处和目的他的愉悦他的欢乐就在于此。作者:契诃夫

  251、请钟爱劳动吧,即使不是靠它吃饭,也可为了身体的缘故而爱它,它能够增进身心健康,免除怠惰之果。作者:佩恩

  252、不是靠天吃饭,全靠两手动弹。作者:谚语

  253、科学不是能够不劳而获的诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。作者:赫尔岑

  254、人生开地间,劳动最为先。作者:谚语

  255、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来作者:鲁迅

  256、劳动使人免除三种坏处――厌烦邪恶及贫穷。作者:福尔特尔

  257、装饰的华丽能够显示出一个人的富有,优雅能够显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下方,而不是在嬖幸者的穿戴之下,咱们才能发现强有力的身躯。作者:卢梭

  258、不劳动的玩乐,就象没有放盐的面包。作者:(土耳其)谚语

  259、没有艰苦劳动,就没有科学创造。作者:(南斯拉夫)谚语

  260、劳动能开胃口。

  261、科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。作者:赫尔岑

  262、当一个人在深思的时候,他并不是在闲着。有看得见的劳动,也有看不见的劳动。作者:雨果

  263、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。――拉?封丹

  264、我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。作者:巴尔扎克

  265、成人不自在,自在不成人。作者:罗大经

  266、整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的平凡的,却是不能间断的。作者:冈察洛夫

  267、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。作者:爱因斯坦

  268、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一作者:马克思

  269、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

  270、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学习并领悟群众工作钟爱劳动克服困难的坚毅精神等。作者:赞科夫

  271、冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。作者:(锡伯族)谚语

  272、的劳动,我务必尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。作者:爱因斯坦

  273、灵感但是是“顽强的劳动而获得的奖赏”。作者:列宾

  274、人们在自觉的有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的潜质。作者:波斯彼洛夫

  275、世间没有一种具有真正价值的东西,能够不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生

  276、有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。――松苏内吉

  277、时刻是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动创造别虚度了生命。作者:于沙

  278、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。作者:雨果

  279、劳动能够兴家,淫逸能够亡身。作者:谚语

  280、吃鱼的不如打鱼的乐。作者:谚语

  281、科学是到处为家的,但是只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。作者:赫尔岑

  282、愚蠢的人,愉悦是钱和官,聪明的人,愉悦是劳动和贡献。作者:谚语

  283、劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。作者:舍夫雷尔

  284、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

  285、劳动能够使人摆脱寂寞恶心和贫困。作者:(法国)谚语

  286、自我的手就是大自然的统治者。作者:谚语

  287、在人生的黄昏时,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘,期望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人,每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值,但他总是默默地生活着劳动着,然后像影子一样消失。作者:普鲁斯

  288、好事总是需要时刻,不付出超多的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。作者:格里美尔斯豪森

  289、劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。作者:苏霍姆林斯基

  290、不劳而获的珍宝,不如劳动得来的羊羔。作者:(哈萨克族)谚语

  291、幻想是丝毫没有害处的,它甚至能支持和加强劳动者的毅力。作者:皮萨列夫

  292、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。作者:拉?乔乃尼奥里

  293、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

  294、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。――卢梭

  295、懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点

  296、长寿的秘诀在于劳动。作者:(英国)谚语

  297、劳动创造世界。作者:马克思

  298、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!作者:李绅

  299、要活下去总得有点能够寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。作者:契诃夫

  300、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

  301、当劳动是种愉悦时,生活是美的;当劳动是一种职责时,生活就是奴役。作者:高尔基

  302、劳动的后面跟着愉悦。

  303、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上,这两种人是一种人,正因思想也是劳动。作者:雨果

  304、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件――劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。作者:加里宁

  305、从悬崖上能采到奇花异草,从劳动中能学到精湛的手艺。作者:谚语

  306、人们真正的财富是劳动的本领。作者:(希腊)谚语

  307、咱们应当感谢咱们的恩人亚当。他使咱们摆脱了闲暇的“愉悦”,合多们获得了劳动的“罪孽“。作者:马克?吐温

  308、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。作者:爱因斯坦

  309、人是为别人而生存的――首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关联着咱们自我全部的愉悦,然而是为许多咱们所不认识的人,他们的命运透过同情的纽带同咱们密切结合在一齐。我每一天上百次地提醒自我,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我务必尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自我占有了同胞过多的劳动而难以忍受。作者:爱因斯坦

  310、愉快只是愉悦的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。作者:乌申斯基

  311、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切完美事情的源泉。――高尔基

  312、如果儿童让自我任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。作者:德谟克利特

  313、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切完美事情的源泉。——高尔基

  314、完善的新人就应是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。作者:欧文

  315、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。作者:宋庆龄

  316、为人类的愉悦而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目标有多么伟大!作者:圣西门

  317、劳动是财富之父,土地是财富之母。――威廉?配第

  318、劳动本身就是一种享乐。作者:马尼里乌斯

  319、咱们能够死,但是永远不会变节!咱们能够死,但是要自由和尊严地去死!咱们能够死,并不是正因咱们不重视性命,不是正因咱们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到咱们透过自我的劳动有权得到的光荣的未来,而是正因咱们每个人的性命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一齐的。作者:卡斯特罗

  320、懒惰――它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。――杰普莉茨卡娅

  321、临渊羡鱼不如退而结网。――班固

  322、没有任何权宜之计能够让人逃避真正的劳动――思考。作者:爱迪生

  323、用劳动挣来的两枚钱,赛过皇上恩赐的一座山。

  324、钟爱书吧――这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使咱们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的完美果实的人作者:高尔基

  325、咱们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。作者:周扬

  326、科学不是能够不劳而获的,诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。作者:赫尔岑

  327、劳动使人忘忧。作者:西塞罗

  328、道德能帮忙人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁

  329、平日不劳动的人,生命就没有节日过。

  330、持续不断地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。作者:巴尔扎克

  331、劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第

  332、劳动是最可靠的财富。作者:(法国)谚语

  333、劳动果实是所有果实中最甜蜜的。作者:(欧洲)谚语

  334、爱劳动,受尊重。作者:谚语

  335、荣誉在于劳动的双手。作者:达?芬奇

  336、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。作者:列夫?托尔斯泰

  337、领悟是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依靠于严肃的思想,而不是依靠于任何不合乎实际的表面文章。作者:乌申斯基

  338、只要靠劳动,大地最慷慨。

  339、社会主义制度的建立给咱们开辟了1条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠咱们的辛勤劳动。——毛泽东

  340、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!――李绅

  341、为人类的愉悦而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!作者:圣西门

  342、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。作者:鲁迅

  343、劳动使人建立对自我的理智力量的信心。作者:高尔基

  344、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。作者:列宁

  345、科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。作者:李四光

  346、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

  347、劳动的崇高道德好处还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

  348、如果咱们选取了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把咱们压倒,正因这是为大家而献身;那时咱们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣,咱们的愉悦将属于千百万人,咱们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而应对咱们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。作者:马克思

  349、知识从劳动中来,才能从斗争中来。作者:(柬埔寨)谚语

  350、劳动能够使平时变成节日。作者:谚语

  351、钟爱书吧――这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使咱们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的完美果实的人。作者:高尔基

  352、真理从辩论中来,愉悦从劳动中来。作者:谚语

  353、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的推荐》

  354、钟爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既群众友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。――高尔基

  355、一个农夫一个水匠一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片同一圆圈的部分把子不一样的同一工具。劳动在他们就像一个谜,找谜底一向找到咽气那一天。他们一辈子干悲哀的额外罚工,报酬常常是弄到1条小板凳,坐在一间草屋门口。作者:巴尔扎克

  356、在领悟中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你能够找到自我的愉悦。作者:捷连斯基

  357、只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证作者:列宁

  358、虫凭蠕动寻食,人凭劳动养身。作者:谚语

  359、只有走在生活的前面,用自我的劳动创造了新的生活的人,才谈得上真正的美。作者:蒋孔阳

  360、劳动是食欲的父亲,是消化的祖父,是健康的曾祖。作者:(奥地利)谚语

  361、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,务必长时刻地领悟和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。作者:阿?斯米尔诺夫

  362、劳动是社会中每个人不可避免的义务。作者:卢梭

  363、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。作者:德谟克里特

  364、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。作者:加里宁

  365、我只坚信1条:灵感是在劳动的时候产生的。作者:奥斯特洛夫斯基

  366、劳动能唤起人的创造力。作者:列夫?托尔斯泰

  367、人在自我的劳动中创造自我并明白劳动的美。作者:苏霍姆林斯基

  368、良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。作者:克鲁普斯卡娅

  369、在太阳下辛勤劳动过的人,在树荫下吃饭才会心安理得。作者:谚语

  370、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。作者:爱因斯坦

  371、如果你能成功地选取劳动,并把自我的全部精神灌注到它里面去,那么愉悦就会找到你。作者:乌申斯基

  372、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

  373、只有人的劳动才是神圣的。作者:高尔基


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爱因斯坦的经典名言集锦

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

爱是比责任感更好的老师。

世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

只有为别人而活的生命才是值得的。

因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

探索真理比占有真理更为可贵。

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

我从不想未来,它来得太快。

等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

耐心和恒心总会得到报酬的。

在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

兴趣是最好的老师。

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

推动你的事业,不要让你的事业推动你。

用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

爱是比责任感更好的老师。

光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

只有为别人而活的生命才是值得的。

因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

我从不想未来,它来得太快。

等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

耐心和恒心总会得到报酬的。

在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

兴趣是最好的老师。

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

推动你的事业,不要让你的事业推动你。

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热心和专心。

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

只有为他人而生活的生命才是值得的。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。因此,只有全力以赴才能精通。

我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。

一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息,这的确是幸运。

简单淳朴的生活,无论在身体上,还是精神上,对每个人都是有益的。

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

推动你的事业,个要让你的事业推动你。

为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中,必须有一种宽容的精神。

最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。

信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真。

真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。

对一个人来说,所斯望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

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教育励志名言警句
教育励志名言警句

  1、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”作者:陶行知

  2、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齐

  3、只有儿童集体的丰富多彩生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。——(前苏联)赞科夫

  4、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。作者:莎士比亚

  5、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。作者:蔡元培

  6、黄金满籝富有余,一经教子金不如。作者:(宋)张景修

  7、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。作者:徐特立

  8、应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素,因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退。——[俄]康·德·乌申斯基

  9、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。作者:柏拉图

  10、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作者:爱因斯坦

  11、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。作者:苏霍姆林斯基

  12、成家勿谓当家易;养子应知教子难。作者:《格言对联》

  13、志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。作者:苏霍姆林斯基

  14、当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。爱因斯坦

  15、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。作者:苏霍姆林斯基

  16、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。作者:斯宾塞

  17、培养人,就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯

  18、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说“战胜自己是最不容易的胜利”作者:苏霍姆林斯基出处:,转载请保留。

  19、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。作者:爱因斯坦

  20、传家有道惟存厚;教子无方只求严。作者:《格言对联》

  21、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。作者:奥斯特洛夫斯基

  22、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。作者:孔子

  23、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。作者:苏霍姆林斯基

  24、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。作者:马卡连柯

  25、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。作者:蔡元培

  26、您当前位置一生>>>>关于教育的经典格言

  27、家教宽中有严,家人一世安然。作者:(明)吕近溪

  28、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特(爱情哲言)

  29、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。作者:李贽

  30、劳动可以使我们摆脱三大灾祸寂寞恶习贫困。作者:歌德

  31、创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。作者:别林斯基

  32、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。作者:第斯多惠

  33、建国君民,教学为先作者:《礼记·学记》

  34、许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害,这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然,这话说得有点不必要地过头;然而,尽管我不会走得那么远,我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己,不去使用这项异乎寻常的技艺。作者:马克·吐温

  35、人生百年,立于幼学。作者:梁启超

  36、孩子们被送进了学校,至少在当时,那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头,从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背,像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼,二是念书的本领——念起来流利得很,既不要停下来拼字,也不要换气。作者:马克·吐温

  37、为子孙富贵作计者,十有九败。作者:(宋)林逋

  38、事实上教育便是一种早期的习惯。作者:林肯

  39、??为什么孩子很聪明却学习不好?班主任代表在高考动员会上的讲话??

  40、爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。作者:(清)黄宗羲

  41、物质精神;切忌娇惯。作者:《格言对联》

  42、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。作者:卢梭

  43、在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论对某一定理的正确性的证明告诉学生。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基

  44、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善美和真。作者:爱因斯坦

  45、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”作者:陶行知(关于诚信的名言警句)

  46、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。作者:卢梭

  47、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。作者:赫尔巴特

  48、教子十过,不如奖子一长;教过不改也徒伤情,奖长易功也且全恩。作者:(清)颜元

  49、子以四教文行忠信。作者:(春秋)孔丘

  50、我们的教育方针,应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。作者:毛泽东

  51、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知

  52、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基

  53、母爱是世间最伟大的力量。作者:米尔

  54、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。作者:马卡连柯

  55、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。作者:萨克雷

  56、师者,人之模范。作者:杨雄

  57、“蒙以养正”,使蒙者不失其正,教人者之功也。作者:(宋)张载

  58、惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。作者:《弟子规》

  59、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。作者:苏霍姆林斯基

  60、学校的理想是不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  61、懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基

  62、只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。作者:爱因斯坦

  63、岳母刺字育忠良;孟母复迁飞典章。作者:《格言对联》

  64、教育不是灌输,而是点燃火焰苏格拉底

  65、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。作者:叶圣陶(企业口号)

  66、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问作者:詹·马修斯

  67、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。作者:柏拉图

  68、“我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。”——陶行知

  69、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。作者:蒙田

  70、幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。作者:休漠

  71、人莫知其子之恶,人只知其苗之硕。作者:《大学》

  72、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。作者:叶圣陶

  73、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  74、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心责任心和事业心。作者:苏霍姆林斯基

  75、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。——(美)爱德华兹

  76、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。作者:卢梭

  77、不愤不启不悱不发作者:孔子

  78、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭

  79、教育为公以达天下为公。作者:陶行知

  80、玉不琢,不成器。人不学,不知义。作者:《三字经》

  81、无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。作者:(元)佚名

  82、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。作者:哈钦斯

  83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。作者:爱因斯坦

  84、教师的职业是太阳底下最光辉的职业作者:夸美纽斯

  85、教育的最大的秘诀是使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭

  86、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基

  87、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。作者:RMH

  88、对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。作者:克鲁普斯卡娅

  89、没有爱,就没有教育。作者:苏霍姆林斯基

  90、只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语传闻偏见,而没有政治。——(前苏联)列宁

  91、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育,不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面,好像她们一辈子只应该受人爱怜,靠男人吃饭,永远不会遭到不幸似的。作者:马克吐温

  92、要使孩子们从小就懂得和领会到他的每一步每一个行动都会在他身边的人——同志父母教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难,不欺负和扰乱别人时,才能成为一个生活得平静而又幸福的人。作者:苏霍姆林斯基

  93、如果有人问我我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……——(前苏联)马卡连柯

  94、我对两种对立的教育方法思考过好多次一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看,让他痛恨它避开它。我认为,应当认识恶。作者:巴莱拉

  95、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。作者:陶行知

  96、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。作者:陶行知

  97、幼是定基,少是勤学。作者:(明)洪应明

  98、只有受过教育的人才是自由的。作者:爱比克泰德

  99、美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦作者:车尔尼雪夫斯基

  100、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。作者:陶行知

副标题

  101、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。作者:契诃夫

  102、尽信《书》,则不如无《书》。作者:孟子

  103、人各欲善其子,而不知自修,惑矣。作者:(清)张履祥

  104、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。作者:托尔斯泰

  105、上帝不能处处都在,于是他便创造了母亲。作者:谚语

  106、凡学之道,严师为难。作者:《礼记·学记》

  107、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

  108、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。——洛克

  109、学然后知不足,教然后知困。作者:《礼记·学记》

  110、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。作者:爱因斯坦

  111、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。作者:苏霍姆林斯基

  112、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心作者:马卡连柯

  113、一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齐

  114、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。作者:陶行知

  115、从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。作者:席勒

  116、我们要提出两条教育的诫律,一“不要教过多的学科”;二“凡是你所教的东西,要教得透彻”。——(英)罗素

  117、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。作者:贝多芬

  118、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。作者:爱默森

  119、如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。——洛克,因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚,所以我觉得斥责过多,尤其是盛怒呵斥,结果,差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同时可以减少孩子对父母的尊敬。——洛克

  120、传家万世皆宜勤;教子千方首为德。作者:《格言对联》

  121、道德准则,只有当它们被学生自己追求获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

  122、健康之精神寓于健康之身体,凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。——洛克

  123、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。作者:朱熹

  124、教育是国家的主要防御力量。作者:伯克

  125、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体报纸电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人企业家,还有创业者。作者:彼得·德鲁克

  126、作为一个父亲,最大的乐趣就在于在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。作者:蒙田

  127、孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力,那你就得教给他思考。作者:苏霍姆林斯基

  128、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

  129、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  130、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。作者:达·芬奇

  131、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。作者:列宁

  132、“学校的目标始终应当是青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”作者:爱因斯坦

  133、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。作者:苏霍姆林斯基

  134、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。作者:夸美纽斯

  135、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。作者:高尔基

  136、对人民来说,第一是面包,第二是教育。作者:格林西安

  137、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是立脚点上求平等,于出头处谋自由。作者:陶行知

  138、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  139、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。作者:马卡连柯

  140、不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。作者:《增广贤文》

  141、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……作者:陶行知

  142、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。作者:苏霍姆林斯基

  143、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。作者:叶圣陶

  144、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。作者:谚语

  145、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。作者:苏霍姆林斯基

  146、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。作者:卢梭

  147、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

  148、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值作者:马克思

  149、关于教育的经典格言

  150、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。作者:乌申斯基

  151、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。作者:林格伦

  152、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。作者:陶行知

  153、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产日常生活学校文化等领域中努力的结果。作者:马卡连柯

  154、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——(美)爱因斯坦

  155、什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。——(美)赫钦斯

  156、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。作者:契诃夫

  157、青年人的教育是国家的基石。作者:富兰克林

  158、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。作者:陶行知

  159、教,上所施,下所效也。作者:许慎

  160、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。作者:苏霍姆林斯基

  161、国将兴,必贵师而重傅。作者:荀子

  162、名字有什么关系?把玫瑰花叫做别的名称,它还是照样芳香。作者:莎士比亚

  163、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。作者:培根

  164、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。作者:蔡元培

  165、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。作者:杜威

  166、教育——这首先是关心备至地深思熟虑地小心翼翼地去触及年轻的心灵。……教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美创造美和维护美(包括自然界的美和你的学生的内心美)。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基

  167、受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。作者:巴尔扎克

  168、学校的理想是不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

  169、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  170、欲得儿孙贤,无过教及身。一朝千度打,有过更须嗔。作者:(唐)王梵志

  171、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。作者:卢梭

  172、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。作者:苏霍姆林斯基

  173、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。作者:苏霍姆林斯基

  174、有人问鹰“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”作者:莱辛

  175、教学要合一,有三个理由第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。第二,教的法子必须根据于学的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。陶行知

  176、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。作者:马卡连柯

  177、在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。作者:列宁

  178、奉劝年轻的教师不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  179、富贵之家,爱子过甚,子所欲得,无不曲从,一切刑祸从此致矣。作者:(清)陈宏谋

  180、多办一所学校,就可少建一座监狱。作者:雨果

  181、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一作者:马克思

  182、德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。——洛克

  183、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。作者:巴特尔

  184、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。作者:《格言对联》

  185、在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是绝不损害别人。——(法)卢梭

  186、求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。作者:苏霍姆林斯基

  187、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。作者:赞科夫

  188、父否母然,子无适从。作者:(宋)宋初

  189、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。作者:苏霍姆林斯基

  190、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。——陶行知

  191、子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。作者:《格言联璧》

  192、学校没有纪律便如磨坊没有水作者:夸美纽斯

  193、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  194、“师也者,教之以事而喻诸德也。”作者:《礼记》

  195、天赋的力量大于教育的力量作者:伏尔泰

  196、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。作者:苏霍姆林斯基

  197、教育中要防止两种不同的倾向一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。作者:陶行知

  198、溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。作者:《格言对联》

  199、问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。作者:《格言联璧》

  200、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。作者:陶行知

副标题

  201、见贤思齐,见不贤而内自省。作者:孔子

  202、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。作者:马克思,恩格斯

  203、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。作者:狄德罗

  204、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。作者:苏霍姆林斯基

  205、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。作者:佚名

  206、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。作者:墨白

  207、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。作者:(明)袁崇焕

  208、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。作者:(元)关汉卿

  209、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。作者:苏霍姆林斯基

  210、学校没有纪律便如磨房里没有水。作者:夸美纽斯

  211、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。作者:陶行知

  212、培养人就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯

  213、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。作者:陶行知

  214、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。作者:蔡元培

  215、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。作者:魏书生

  216、要做人民的先生先做人民的学生作者:毛泽东

  217、人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因愿望和意向。——(前苏联)赞科夫

  218、我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)邓肯

  219、最有效的教育方法:不是告诉他们答案,而是向他们提问苏格拉底

  220、未来将属于两种人思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。作者:雨果

  221、衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族)作者:谚语

  222、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”作者:陶行知

  223、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。作者:苏霍姆林斯基

  224、我们深信教育是国家万年根本大计作者:陶行知

  225、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。作者:孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》

  226、三人行必有我师作者:孔子

  227、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。作者:《增广贤文》

  228、父兄之教不先,则子弟之率不谨。作者:(汉)班固

  229、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。作者:苏霍姆林斯基

  230、智力教育就是要扩大人的求知范围作者:詹·拉·洛威尔

  231、宠子未有不骄,骄子未有不败。作者:(清)吴楚材

  232、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基

  233、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。作者:林格伦

  234、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德作者:赫尔巴特

  235、做人,做中国人,做现代中国人。作者:陈鹤琴

  236、教子勿溺爱,子堕莫弃绝。作者:(清)王永彬

  237、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。作者:乌申斯基

  238、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  239、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。[英]R皮特斯

  240、不贰过作者:孔子

  241、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。作者:第斯多惠

  242、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。作者:苏霍姆林斯基

  243、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。食以养其生,充之使长;学以养其良,充之至于圣照贤人。作者:(清)戴震

  244、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基

  245、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”作者:陶行知

  246、一味地挖苦贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。作者:布鲁诺

  247、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。作者:孔子

  248、我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。作者:马克吐温

  249、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

  250、教学必须从学习者已有的经验开始作者:杜威

  251、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。作者:卢梭

  252、教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。作者:(清)王永彬

  253、教师真正的教养性表现为学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

  254、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。作者:乌申斯基

  255、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。作者:《礼记·学记》

  256、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。作者:雨果

  257、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。作者:马卡连柯

  258、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。作者:奥斯特洛夫斯基

  259、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。作者:歌德

  260、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。作者:苏霍姆林斯基

  261、一切学科本质上应该从心智启迪时开始作者:卢梭

  262、有小孩的父母,即使对家畜等,也不可使用粗野的语言。作者:木村久一

  263、母亲是英勇无畏的,当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。作者:高尔基

  264、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”作者:爱因斯坦

  265、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。作者:陶行知

  266、十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨忠诚和不妥协的精神之中。作者:苏霍姆林斯基

  267、教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超

  268、记问之学,不足以为人师。作者:《礼记·学记》

  269、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。作者:吴玉章

  270、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者:加里宁

  271、学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。作者:马寅初(现代学者教育家)转引自年月日《北京晚报》

  272、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。

  273、养子莫徒使;先教勤读书。作者:《对联集锦》

  274、师者,所以传道授业解惑者也。作者:韩愈

  275、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。作者:陶行知

  276、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。作者:江泽民

  277、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。作者:陶行知

  278、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。作者:苏霍姆林斯基

  279、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  280、教子教孙须教义;积善积德胜积钱。作者:《格言对联》

  281、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。作者:叶芝

  282、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。作者:马克吐温

  283、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。”作者:魏书生

  284、德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。作者:洛克

  285、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。作者:希特勒

  286、父善教子,教于孩裼。作者:(宋)林逋

  287、学校是个应用心理学的实验室。——(美)杜威

  288、让每一个学生在学校里抬起头来走路。作者:苏霍姆林斯基

  289、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的寻根究底的探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基

  290、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。作者:狄德罗

  291、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。作者:洛克

  292、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。作者:威廉·詹姆士

  293、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。作者:布鲁姆

  294、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者研究者探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。作者:苏霍姆林斯基

  295、名副其实的教育,本质上就是品格教育。——(奥地利)布贝尔,教育人就是要形成人的性格。——(英)欧文

  296、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。作者:苏霍姆林斯基

  297、身教重于言传。作者:王夫之

  298、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。作者:苏霍姆林斯基

  299、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。作者:黑格尔

  300、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。作者:爱迪生

副标题

  301、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。——(英)洛克

  302、教子功夫第一在起家,第二在择师。作者:(清)陆世仪

  303、教师的威信首先建立在责任心上。作者:马卡连柯

  304、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”作者:陶行知

  305、关于教育的经典格言

  306、培养人,就是培养他对前途的希望。——(前苏联)马卡连柯

  307、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。作者:乌申斯基

  308、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。作者:马卡连柯

  309、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。作者:培根

  310、没有爱就没有教育。

  311、没有哪种教育能及得上逆境。

  312、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

  313、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。作者:乌申斯基

  314、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。作者:苏霍姆林斯基

  315、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。作者:孔明

  316、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。作者:陶行知

  317、经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能会谈会写会观察周围世界中的种种现象会思索会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基

  318、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。作者:马卡连柯

  319、教育能开拓人的智力作者:贺拉斯

  320、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代作者:加里宁

  321、爱子女以其道。作者:(清)郑燮

  322、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。作者:苏霍姆林斯基

  323、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点作者:西塞罗

  324、教育植根于爱。作者:鲁迅

  325、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。作者:书摘

  326、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。作者:斯宾塞

  327、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。作者:杨振宁

  328、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。作者:赞科夫

  329、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。作者:徐特立

  330、使教育过程成为一种艺术的事业作者:赫尔巴特

  331、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。作者:园斯金

  332、现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序。这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理,这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义,而且更易于迁移到新情境中去。[美]JM索里

  333、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。作者:马克思,恩格斯

  334、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。作者:列宁

  335、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所害之也。作者:(清)申涵煜

  336、为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。作者:赞科夫

  337、思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。作者:柯罗连科

  338、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。作者:谚语

  339、智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。作者:佚名

  340、教育的根是苦的,但其果实是甜的。作者:亚里士多德

  341、盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。作者:徐特立(现代教育家革命家)引自《徐特立教育文集》

  342、从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。作者:苏霍姆林斯基

  343、人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。——(法)卢梭

  344、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。作者:徐特立

  345、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。作者:马卡连柯

  346、把美德善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。——(德)贝多芬

  347、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。作者:孟子

  348、生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。作者:陶行知

  349、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。作者:培根

  350、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。作者:爱因斯坦

  351、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。作者:列宁

  352、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。作者:爱迪生

  353、发布:|分类:|发表评论

  354、即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。——(法)爱尔维修

  355、教育人就是要形成人的性格作者:欧文

  356、天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展,而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。作者:凯洛夫

  357、人遗子孙以钱财,我遗子孙以清白。作者:(唐)姚思廉

  358、一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。——洛克

  359、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。作者:洛克

  360、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。作者:杰斐逊

  361、大德不官,大道不器,大信不约。作者:《礼记·学记》

  362、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一作者:苏霍姆林斯基

  363、临期上马无他嘱,多买诗书教子孙。作者:(宋)陈世卿

  364、教也者,长善而救其失者也。作者:《礼记·学记》

  365、教育是知识创新传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。作者:江泽民

  366、教育是一个逐步发现自己无知的过程。作者:杜兰特

  367、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。作者:培根

  368、你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。——洛克

  369、教学的最高的最后目的包含在这一概念之中——德行作者:赫尔巴特

  370、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯

  371、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——(前苏联)赞科夫

  372、Mar

  373、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。作者:陶行知

  374、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  375、错误在所难免,宽恕就是神圣。作者:波普

  376、人生欲念千千万,且莫图利忘教子。作者:字严

  377、“我确实相信在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”作者:爱因斯坦

  378、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。作者:第斯多惠

  379、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。作者:车尔尼雪夫斯基

  380、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。作者:苏霍姆林斯基

  381、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。作者:苏霍姆林斯基

  382、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。作者:张载

  383、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。作者:席勒

  384、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。作者:奥斯特洛夫斯基

  385、好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。[德]阿第斯多惠

  386、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。作者:韩愈

  387、养不教,父之过。教不严,师之惰。作者:《三字经》

  388、每个人身上都有太阳,主要是让它如何发光苏格拉底

  389、教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。作者:夏丐尊

  390、凡为教者必期于达到不须教作者:叶圣陶

  391、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。作者:苏霍姆林斯基

  392、有健康的身体,才有健康的精神。作者:洛克

  393、教育是把人内心勾引出来的工具和方法苏格拉底

  394、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。作者:亨利·范·戴克

  395、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  396、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。作者:苏霍姆林斯基


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励志的句子大全,关于励志的句子

励志的句子——短句子

1、微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的女子。

2、别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

3、没有伞的孩子必须努力奔跑!

4、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

5、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。

6、人生没有彩排,每天都是现场直播。

7、人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

8、只有一条路不能选择—那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝—那就是成长的路。

9、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

10、前有阻碍,奋力把它冲开,运用炙热的激情,转动心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗算什么。

11、善待他人,体谅他人,热爱生命,努力生活。

12、岂能尽人如意,但求无愧于心!

13、朋友是路,家是树。别迷路,靠靠树。

14、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

15、性格决定命运,选择改变人生。

16、带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。

17、用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!

18、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

19、当世界给草籽重压时,它总会用自己的方法破土而出。

20、自己选择的路、跪着也要把它走完。

21、你不勇敢,没人替你坚强!

22、自信的生命最美丽!

23、学会宽容,要有一颗宽容的爱心!

24、心有多大,舞台就有多大。

25、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。

26、命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。

27、真正的强者,不是流泪的人,而是含泪奔跑的人。

28、只做第一个我,不做第二个谁。

29、天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。

30、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景。

31、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

32、生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。

33、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!

34、我走得很慢,但我从不后退!

35、这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用!人总是在反省中进步的!

36、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的——只要你珍惜。

37、没有创造的生活不能算生活,只能算活着。

38、快乐不是因为得到的多而是因为计较的少!

39、待人对事不要太计较,如果太计较就会有悔恨!

40、把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。

41、永远要寻找比自己更积极的人,比自己更积极的环境。

42、一份耕耘一份收获,未必;九份耕耘一份收获,一定。

43、想要逃避总有借口,想要成功总有方法!

44、对的,坚持;错的,放弃!

45、实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑也是通往成功的船票实力决定成败。

46、老虎不发威他就一只病猫!发威了他就是王者!所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫,关键在于你自己的选折!

47、站得更高才能看得更远。

48、人生最大的失败,就是放弃。

49、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

50、做对的事情比把事情做对重要。

51、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

52、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

53、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

54、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

55、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

56、嘴里说的人生,就是自己以后的人生。

57、拿的起,放得下。凡事别勉强!

58、一个真正的将军是拼出来的。

59、有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。

60、这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!

61、幸福和幸运是需要代价的,天下没有免费的午餐!

62、付出不一定有收获,努力了就值得了。

63、好多人做不好自己,是因为总想着做别人!

64、从不奢求生活能给予我最好的,只是执着于寻求最适合我的!

65、不要等待机会,而要创造机会。

66、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

67、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

68、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

69、含泪播种的人一定能含笑收获。

70、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

71、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

72、人之所以能,是相信能。

73、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

74、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

75、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

76、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。

77、没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!

78、选山攀崖!量力而为!

79、态度决定一切,实力扞卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

80、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个奋斗。

81、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

82、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

83、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

84、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

85、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

86、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

87、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

88、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

89、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

90、以诚感人者,人亦诚而应。

91、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

92、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

93、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

94、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

95、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

96、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

97、回避现实的人,未来将更不理想。

98、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

99、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

励志的句子——长句子

1、人生的坚持,学习的坚持,尽管遭遇困苦,但是我们却能在一次次的苦难中成长,重新爬起来。这就是奋斗的人生。就是挥洒自己青春,汗水的有意义,有价值的生活。而,我虽然在平凡的人群中不起眼,可是每个人却闪耀着自己独到的光辉灿烂,挥洒着自己的热血,散发着光芒的人生值得每个人去深思。

2、理想并不是参天大树,而是一颗小种子,需要你去播种,去耕耘;理想并不是一片绿洲,而是一片荒漠,需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师,你就要衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;如果你要想成为社会的有用之材,你就要闻鸡起舞,醉里挑灯看剑。

3、有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。

4、人生,由我不由天,幸福,由心不由境。缰绳只能拴住被降服的马,命运之神只能主宰乖乖听从命运摆布的人。如果你够坚强,够勇敢,你一定能挣脱厄运的枷锁,获得新生的自由。幸福是一种甜蜜的感受,需要用心感受。再强烈的阳光也照不暖一颗阴暗的心,再优越的环境也幸福不了一个麻木的人。

5、每一次选择都必须是一次超越,否则就不要选择;每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃。做人最大的乐趣在于通过奋斗去实现理想,所以选择放弃意味着我们还要更加完美,有缺点意味着我们还要更加努力。放弃是一种智慧,缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗,人生才会更精彩,生活才会更充实。

6、一路走来,太累了,停下来歇歇吧,多休息一会,是为了走更远的路。抬头看看天,看乌云的缝隙里钻出的斑驳阳光,重新拾起前行的勇气和信心;回首望望来路,想想丢下了什么,还有什么可以丢下的,只要心灵轻松些,任何放弃都是一种努力。坚定地走吧,毕竟梦想在远方,未来在远方,终点也在远方。

7、心有多宽,人生的舞台就有多宽,如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉。人生的坚持,就是学习的坚持,尽管是遭遇困苦,但是我们却是能在一次次的苦难中去成长,重新的去爬起来。这就是奋斗的人生。

8、今天很短,但今天很重要,漂亮的今天,不仅可以把昨天的辉煌变成明天的辉煌,更可以把昨天的失败变成明天的成功。因此,身处今天,不要总是怀念,总是感叹,总是埋怨我们应该把每一个今天都当成人生的开始!只有从零开始,脚踏实地,全身心的精益好今天,才会迎来灿烂的明天。

9、都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真

10、活着,是一种生命的状态。寂寞,是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事,往事就将带我们回到什么样的明天?对于疑惑的我们,生活是一种虚假,像死水一样令人沮丧。可是,只要我们愿意与时间为伴,时间会为我们沉淀曾经的苦与乐,四季会为我们过滤悲与喜。

11、岁月流逝,光阴一去不复返,漫漫的人生长河,人的生命只有一次,珍惜时间就是珍惜自己的生命。每个人心中都有一份理想,对于理想的追求我们都要付诸于行动,空谈理想的人是不会成功的。

12、狂风,暴雨中,哪怕被吹倒了,人也要敢于在泥泞中匍匐前进。千辛万苦中,哪怕被压倒了,人也要敢于在重压下顽强挺立。时光把过去浓缩成记忆,你可以回首,但无法回转,一切遇到的诀别的拥有的失去的,都无可更改。就算命运再不堪,我们都要前行。

13、人生处世如行路,常有山水阻身前。只有品味了痛苦,才能珍视曾经忽略的快乐;人在路上走,沿途中总会有风雨不定时来袭击,不可能因为有风雨而止步或退缩。迎上风雨,勇敢面对,相信走过风雨后,彩虹的美丽就在前方的风景处等你。

14、如果你只努力超越别人,不帮助别人超过自己,就将得到越来越多的对手;如果你既努力超越别人,又帮助别人赶上自己,就能得到越来越多的朋友。

15、奋斗,拼搏,每天都在继续,努力,加油,每天都在激励,为了梦为了未来,每天都在付出,汗水,泪水,每天都在流淌,朋友,坚持住,我们的每一天都很充实。

16、人是需要鼓励的、因为苦了。人是需要安慰的、因为哭了。人是需要休息的,因为累了。人是需要放弃的、因为痛了。人是需要真爱的、因为缺了。

17、在你经历过风吹雨打之后,也许会伤痕累累,但是当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白憔悴的脸庞时,你应该欣喜若狂,并不是因为阳光的温暖,而是在苦了心志,劳了筋骨,饿了体肤之后,你毅然站立在前进的路上,做着坚韧上进的自己。

18、那些看上去光鲜的人背后一定经历过万千烦恼,没有谁的成功都是一蹴而就的,你受的委屈,摔的伤痕,背的冷眼,别人都有过,他们身上有光,是因为扛下了黑暗。生活给了一个人多少磨难,日后必会还给他多少幸运,为梦想颠簸的人有很多,不差你一个,但如果坚持到最后,你就是唯一。

19、做任何一件事,都要有始有终,坚持把它做完。不要轻易放弃,如果放弃了,你就永远没有成功的可能。如果出现挫折时,你要反复告诉自己:把这件事坚持做下去。

20、遨游辽阔的中华大地,我陶醉过;仰望无尽的苍穹,我迷恋过;如果把大地比作物质,把苍穹比做精神,我认为苍穹比大地更迷人。

21、生活本来就是一个多面体,事物总是抑扬顿挫、祸福相依、正反互转。暴风雨过后必定是蓝天白云、风和日丽;冬去自然春来、雪后兆来丰年;“月有阴晴圆缺、人有旦夕祸福”;乐极生悲、否极泰来;上帝对你关了一扇窗,又会给你打开一道门;条条大道通罗马;在你前进的路上,既有坎坷荆棘,更有山川美景;泥土下埋着坟墓,但坟墓上却盛开鲜花。

22、不经历风雨的如何能见到彩虹,但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦,因为你面前除了面对你还是面对,只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。

23、有时候,很多亊情根本无法解释清楚。不要难过,挺起身来,去坦然面对,因为路,不一定是直的;不要抱怨,淡然沉静,去真诚处置,因为人,不一定永远是对的;更不要掩饰,坦坦荡荡,因为人与人之间的交流,需要的是信任,无愧于心。

24、每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身,此外还是观众。

25、人生就像参加着一场马拉松比赛,在奔跑的途中懦夫因疲惫而停下了脚步,而强者则凭着坚强的意志,奋力拼搏着各种压力和困难,到达了终点收获了成功。

26、人生的道路上,无论如何都回避不了现实的重重困难,事业、爱情没有永远的一帆风顺,家庭、学业没有真正的心想事成。但是,只要你不去推诿,不胆怯,保持信心满满,保持良好的心态和旺盛的精力,努力的奋进,你就一定会知道“发光并非太阳的专利,你也可以发光。”

27、自我反省,轻轻拂去心灵的灰尘,还自己一片心灵的晴空,不历经风雨,又怎能见彩虹?茫茫人海,紫陌红尘,滚滚红尘中有了你,日子才会过得如此美丽。

28、拥走并懂得珍惜,这样,在爱与恨、得与失、悲与喜之间,就有了一条宽敞的路。风中怅伫,青春尚在,不如就此灭了怃伤,继续前行。对生活执着地追求,不会因为时光的流逝而冷漠,不会因为风雨的侵袭而凋零!珍惜平凡,珍惜点滴,珍惜每一份快乐,珍惜你所拥有的一切,其实就是在珍惜自己。

29、人都是在磨练中不断成长的,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,真正出类拔萃的,大都是那些历尽艰辛,在逆境中磨练出坚强意志的人们。逆境更能激发人的潜力,更能发展人的才干,逆境更有利于成才,逆境成就人才。

30、人生,似一束鲜花,细细欣赏,才能看到花的美丽,美丽易逝,可芳香永留;似一杯清茶,细细品味,才能赏出真的味道,清茶易凉,可淡然永存;似一首歌谣,细细聆听,才能懂得歌的真谛,歌谣易短,可情怀永远。

31、年轻,就要有上路的渴望,要与勇敢同行。被动承受,不如勇敢地面对;鸟宿檐下,不如击翅风雨;卓越是勇敢的成果。你不勇敢,没人替你坚强,能战胜束缚自己的心魔,才是真正的勇敢者。有时勇敢不利于思考,但有利于实干,所以,毅力智慧谦虚与平凡是真正勇敢者的尺度。

32、上天对每人都是公平的,它在关上一扇门的同时,必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西,世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。相信你自己,大千世界,总有属于你的角落。拥有积极乐观的态度,是解决和战胜任何困难的第一步。

33、能让自己登高的,不是借用他人的肩膀,而是自身的学识;能让自己站立的,不是终日卑微的苟活,而是不屈的抗争;能让自己重生的,不是等待住事的结束,而是勇敢的告别;能让自己追逐的,不是心中远大的目标,而是不死的信念;能让自己瞑目的,不是一生辉煌的成就,而是终身的努力。

34、有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。

35、不要疏忽任何一个可以助人的机会,学习对每一个人热情以待,学习把每一件事做到完善,学习对每一个机会充满感激,相信,我们就是自己最重要的贵人。不要取笑别人。损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。

36、忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊。有超乎常人的毅力,必有超乎常人的抱负。如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。生活在于经历,而不在于名牌。

37、大多的时候,都是生活选择你,而不是你去选择生活,尽管如此不情愿,可是必须去面对,这就是人生。我只是站在原地,慢慢承受着,学会隐忍,我会努力,我会回归最初的淡漠,再见,自以为是的青春,再见,想象中的美好,当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候,除了微笑,只能微笑。

38、别把人生想得太难。走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡,喧嚣之后,依旧安详。

39、我们对爱自己的人心怀感恩,却忽略了害自己的人也对自己恩重如山,他让你不断强大,强大到足以承受各种风雨;我们愿意接受诸般赞美,却忘了诽谤声也功不可没,它让你的心沉静下来,面对一切宠辱不惊。再丑恶的东西也能转化为正能量,关键在于你的心。

40、喷泉之所以美丽,是因为水有了压力。瀑布之所以壮观,是因为水有了落差。人的成长和进步也一样,人没有压力,潜能得不到开发,智慧就不能开花,最大的损失还是自己。偶尔给自己一点压力,适时让自己绽放一次,你会发现其实自己很优秀,很超凡。

41、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。生活就是这样:一生只为一瞬,一瞬决定一生。人人都反对偏见,可人人都有偏见。无聊是对欲望的欲望,当一个人没有任何欲望时,他便感到无聊。生活中一半麻烦是由于你说“Yes”说得太快,说“No”说得太慢。

42、所谓的成长,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好的和孤单的自己,失落的自己,挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它。谁都会有低落的时候,但是不要让它影响你向前就好,变成一个更让自己喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人。

43、爱情和面包中,你真的需要寻找一种平衡,两个人在一起投入是什么?金钱,太物质、也太表面,每个人付出最多的就是自己的生命-----你和一个人在一起一天、十天、一年、一辈子,你付出的时间就再也不会回来了。所以,我们每个人能做到的就是,珍惜眼前的人、经历,哪怕是一点点的小挫折。

44、有时候,没有下一次,人生没有机会重来,没有暂停继续。每一个生命,都会历经酸甜苦辣的生活,为了生命的存活与延续,不停的奋斗在喜怒哀乐的人生路上,让不同的灵魂承受生活的摔打,接受磨难的考验。离开,原本就是爱情与人生的常态。

45、不想做颓废落寞的人,所以,精致的生活,所以,快乐的工作,还有,淡淡的想你,间或,淡淡的流泪。心与心的碰撞带来的永远是最闪烁的火花,即使忧伤,也是因为思之太切的心与心的交融,撞击心扉带来的微微疼痛,从未有过的感觉,所以盈满从未有过的欣喜。

46、成功不在难易,而在于是否采取行动。虽然行动不一定能带来满意的结果,但是不行动就绝对不会有满意的结果。这个世界从来不缺乏机遇,而是缺少抓住机遇的手。如果你有想法就要赶紧付出行动,别担心失败或者困难重重,只有在不停地实践与追求中,你才能超越自我,创造属于自己的辉煌。

47、猫喜欢吃鱼,可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。上天给了你许多诱惑,却不让你轻易得到。要想实现,就要自己奋斗。人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果,自己尽力了,努力了,就好。

48、没有人能给你光明,除了你自己。人的一生,总是失意的时候多,得意的时候少,无论失意还是得意,都要淡定。失意的时候要坦然,得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富,那么创伤就是前进的动力。谁的人生也不会一帆风顺,以淡然的心态去面对暂时的失败,成功也只是个时间问题。

49、我们能走多久,靠的不是双脚,而是志向,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;我们能登多高,靠的不是身躯,而是意志,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;我们能做什么,靠的不是双手,而是智慧,勤劳砥砺品性,思想创造未来;我们能看多远,靠的不是双眼,而是胸怀,你装得下世界,世界才会容你。

50、人生无常,再明媚的春天,偶尔也会有云翳遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活,经历酸甜苦辣才会更韵味悠长,或许生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。

51、下意识地想要去寻找答案,却在途中迷失了方向,开始感到无奈,却无法停留,也找不回原来的路,只能任时间的流放随波逐流,这条路不会有终点,生命的旅程始终在继续,为了旅途中那短暂的美好,为了旅途中那些始终对我们抱着希望的角色,就算遍体鳞伤,也要勇敢!

52、如果你觉得不爽,你就抬眼望窗外,世界很大,风景很美,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里!要经常问自己,你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走!因为你怎样走都是在向上!

53、聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵;请不要让自己的心灵布满阴云;请不要抛开生活中一切美好的东西,要敞开你的心灵。当不幸降临到你身边的时候,学会爱自己,对自己说:“这一切都会过去的,要珍惜生活中的每一寸光阴。”

54、我们都有一片属于自己的荒漠,我们既是金子,亦是淘金者;我们既是种子,更是播种者。很多时候,我们成不了闪光的金子,但可以成为希望的种子。漉沙淘金需要冒险的勇气,播撒绿荫需要耕耘的坚韧。金子是被动等待的,或许永远与沙砾为伍;种子是积极主动的,它随时能够拱土而出,迎向风雨。

55、你不能决定生命的长短,但你可以控制它的质量;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以掌握今天;你不能样样胜利,但你可以事事尽心。

56、许多人喜欢设立小的目标,因为他们害怕失败。实际上,他们害怕的却是意识到他们有能力去做很多事情,而他们却浪费了这些时间和梦想。你是有能力去做每一个你想做到的事情的。不要再设立小小的目标,而在今天把眼光放的更远大一些吧。这是你欠自己的一个目标!

57、没有欢笑的时光,是虚度的光阴。每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。

58、没有人可以做你的双拐,你必须学会独立去闯荡;犯错的时候,要勇于承担,畏缩虽是一种自保,但当他人把你看扁的时候,你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难,咬咬牙,总会过去的;再犯错,不孤独,一切还可以重来。

59、人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它;人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈;人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。慢慢地,你不会再流泪;慢慢地,一切都过去了... 适当的放弃,是人生优雅的转身。

60、一切都是态度决定的:当心你的思想,它们会成为你的语言;当心你的语言,它们会成为你的行动;当心你的行动,它们会成为你的习惯;当心你的习惯,它们会成为你的性格;当心你的性格,它会成为你的命运。

励志的句子——名言

1、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西

2、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

3、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

4、在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。——别林斯基

5、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

6、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

7、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑

8、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯

9、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

10、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特

11、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德

12、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚

13、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

14、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——富勒

15、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加

16、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗

17、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱

18、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基

19、那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

20、多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。 ——戴尔·卡耐基

21、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

22、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒

23、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

24、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

25、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

26、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

27、倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必会成真。——理查丹尼

28、我这一生不曾工作过,我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温

29、那些最能干的人,往往是那些即使在最绝望的环境里,仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己,也振奋他人,不达成功,誓不休止。——安东尼·罗宾

30、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

31、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

32、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

33、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

34、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

35、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦

36、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。——博 维

37、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生

38、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

39、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

40、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

41、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

42、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

43、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

44、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

45、我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林肯

46、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。——牛顿

47、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——莎士比亚

48、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

49、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

50、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮

51、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

52、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。——周恩来

53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

54、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

55、志不立,天下无可成之事。——王阳明

56、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

57、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

58、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

59、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。——郭小川

60、水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾

61、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况

62、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

63、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

64、没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——歌德

65、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦

66、要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙

67、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

68、只有胜利才能生存,只有成功才有代价,只有耕耘才有收获。——佚名

69、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

70、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿

71、有志者事竟成也!——刘秀

72、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛

73、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

74、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

75、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子》

76、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》

77、坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。——《抱朴子》

78、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫

79、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。——荀况

80、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

81、志不真则心不热,心不热则功不紧。——颜元

82、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥

83、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。——华·欧文

84、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

85、将相本无主,男儿当自强。——汪洙

86、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

87、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

88、天行健,君子以自强不息。——《易经》

89、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。——卢梭

90、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰

91、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。——勃朗宁

92、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。——巴尔扎克

93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——《后汉书》

94、大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》

95、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

96、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。——巴斯德

97、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。——罗丹

98、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

99、人若有志,万事可为。——斯迈尔斯

100、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文

励志的句子——古诗

1、博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》

2、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

3、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

4、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

6、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

7、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

10、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

11、丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

12、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

13、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》

14、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》

16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

18、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

21、生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》

22、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

23、天行健,君子以自强不息。——《周易》

24、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

25、鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

26、穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》

27、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

28、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

29、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

30、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

31、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤》

32、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

33、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

34、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

36、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

37、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子

38、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

39、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

40、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

41、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

42、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》

43、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

44、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

45、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

46、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》

47、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

48、有志者事竟成。——《后汉书》

49、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白

50、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

51、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

52、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

53、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

54、人生在勤,不索何获。——张衡

55、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

56、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

57、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》

58、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

59、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

60、人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼

61、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹

62、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——陆游

63、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

64、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

65、穷则变,变则通,通则久。——《易经》

66、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游

67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

68、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

69、百学须先立志。——朱熹

70、工欲善其事,必先利其器。——孔子

71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

72、少年豪放,莫学衰翁样。——叶梦得

73、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

74、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

75、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

76、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

77、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

78、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

79、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

80、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

81、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧》

82、积土而为山,积水而为海。——《荀子》

83、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

84、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《古诗诗话》

85、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

86、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

87、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

88、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

89、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

90、天行健,君子以自强不息。——《周易》

91、满招损,谦受益。—《尚书》

92、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

93、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

94、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

95、志不强者智不达。——《墨子·修身》

96、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!——黄糵禅师

97、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚

98、世事多因忙里错,好人多半苦中来。——曾国藩

99、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

100、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子》

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《读者》精言摘抄

《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理,读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录,可没有这个耐心,读了许菊爱的抄录,令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节,实在精彩,推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬,向许菊爱致敬!(赵海吉题注)

犹太格言

智者有七长——

1、在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;

2、别人说话是不打岔;

3、经过思考再予以回答;

4、问话不离本题;

5、行事按照轻重缓急;

6、不知道的事就回答不知;

7、永远尊重事实,信奉真理。

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——

1、方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……

2、交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。

3、梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。

4、进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。(名人)

不敢独享的八个字

把握现在,面对现实。

再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。

除了现在,我们别无所有。

行使拒绝权

拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。

不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。

拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

智慧地、勇敢地行使拒绝权。

新东方魅力

人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。

人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。

今人今语

过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?

现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?

台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。

美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

追求优质生活

优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。

有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。

个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件:

1、经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工作,收入,储蓄及退休规划。

2、思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。

3、人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。

优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。

黄昏

里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统)

体力的衰弱,不一定导致脑力的衰弱。

对付年老的基本指导原则:保持健康,包车活力,跟上世界潮流……。

对一本书,为地方报纸写一篇文章……。

喜悦是生命的黄金

贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。

人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。

一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。

喜悦是生命的黄金,使生命之光……。

擦净心灵

人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵,即是一种自我重塑,也是一种品德纯化,既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。

人得心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。

生活,也让别人生活

在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力,合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。

如果我们碰到一些糟糕透顶的人,那就要记住一句话:“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。

要学会容忍别人。针对别人的行为动怒,就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

山不过来,我就过去

移山大法是启示人们:如果事情无法改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

爱情与婚姻

爱情不等于终身相许,就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。

失恋者就如提前死过一次,再回到人间时,已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望,受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口,藏起那深深的隐痛,攀登以前不敢攀登的高峰……。

爱情把人变成一个囚徒,失恋竟把她驱回自由大地。

如果过分限制爱,它会死去。如果过于放纵爱,它可能犯罪。

患难之中的爱十分珍贵,但要在安乐之中受检验,有时患难过去后,爱也就过去了。

已婚的人,对方如果发生婚外恋,你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎,就原谅他;如果你对她的憎大于爱,那就分手;如果分不清,那就冷却一阵再谈。

回忆是……

回忆是倒后镜里的公路

坐在人生的驾驶室里,全神贯注地望着未来,不是瞥一下过去,从过去中可以看到我们走过的人生。

过去时重要的,没有了它的人生让人空洞,但不看未来更让人空洞,未来的路还长,人生还有希望。

回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。

三条忠告

第一:永远不要走捷径,便捷而陌生的路,可能要了你的命。

第二:永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。

第三:永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。

沉淀成本与人生态度

当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。

由于年龄、经历等原因,我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能赢得一种新的,更积极的人生。

爱的境界

无论是平实、纯朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,它们的实质是一样的,是最高的境界即“真、春、久。”

永远温暖的传奇

派克——一个世界著名演员,走完了80年光辉的人生。

他是个完美的人,他的到来,告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫,决定爱一个女人,就可以不离不弃,相守一生。他用自己的行为告诉人们,在这世界上不虚伪,不欺骗,老老实实做人,一样能够成功。

每天多做一点

每天多做一点的工作态度,能使你从竞争中脱颖而出,成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”

想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。

你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。

换个活法

“人来到这个世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的,不想点自己哄自己,那不是活的太累了吗?”

“没心没肺,活到百岁。问心无愧活的不累”

“昨天已经过去,在追悔也已成历史了。”

“科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。”

善良

在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生、农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴!

善良与恶毒相对的时候,恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防,乃至不抵抗的地位,善良常常败在恶毒之手。

善良属于人,属于历史,属于文明,属于理性。

善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

是天堂,也是地狱

石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。

我们劳苦的最高报酬,比在于我们所获得的,而在于我们因此成为了什么,使工作热情得以持续下去的东西,要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠,视此工作为惩罚者,只知累;视此工作为负担者,是为养家糊口;视此公作为艺术创造者,以此工作为荣,是快乐!

如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。

快乐箴言

不要自私,不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态,认定自己比别人优秀的那种感觉,很重要。

使自己面对现实,对你所不能改变的现实,焦虑永远无济于事。

你有权,但不应……

你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。

你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

五种能力支撑你的美好人生

a自然能力;b技术能力;c知识能力;d社会适应能力;e心理和生理承受能力。

通往幸福的九个台阶

a换一种心情生活,把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足。

b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。

c增强积极情绪,可催人奋进。

d面带幸福。

e优待你身边的朋友、配偶。

f不要无所事事,应沉浸在能以你的技能从事的事情中。

g参加室外活动。

h好好休息。

i有信仰的人更幸福。

谁是我们一生中最重要的人

随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后,肯定也会离我而去,能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。

一笑而过

面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁已销而过,是一种平和释然。失败和挫折,误解和仇恨,烦恼和忧愁都是暂时的,只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦,别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?

成功者的诀窍

抓住时机,站对地方。做你所爱,爱你所做。学习着生存,不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。

我心坦然

在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。

不要何必人攀比,那样会让自己或者痛苦,或者飘飘然。

自己的事业虽然微不足道,也要满怀热情与兴趣,因为只有事业,才是自己真正的财富。

精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。

无论有多少艰苦,无论有多失望,你都要坦然处之。

岁月流逝,青春不再,但我心坦然。

悲喜人生

或者的感觉真好,只要我们在行走,就快乐着。享受生命的每一天,也美丽的一天。要忘记那些应当危机的,记住那些应当记住的,放下的是那些伤害,那些卑鄙和污秽,放不下的是那些温情,那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西,它们无价,金子也换不来。

当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们的人们。

做一个除非万不得已,尽量不给别人(包括子女)添麻烦的人。

播种者的种子

最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。

内省是做人的责任

内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。

黄金法则

讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。

梦想的价值

一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。

记住什么,忘掉什么

“铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀,非同寻常。”

宽容是金

在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。

人能以宽容替代仇恨,才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己

三词经

有三种东西必须得到:祖国、荣誉和家庭;

有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;

有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;

有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;

有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;

有三种东西必须培养:理性、谦让和好学;

“人文”的含义

梁晓声讲“人文”的含义时说:“人文”其实并不晦涩,在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养,一种无须他人提醒的自觉,一种以承认约束为前提的自由,一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里?在高层面,它关乎国家的公平,正义;在朴素的层面,他就在我们的日常生活里,就在任和人的关系中,就在人性的内涵中,就在我们的心灵深处。作家龙应台说:他是一个人的举手投足,一颦一笑和他的整体素质。

现在最需要补的还是“人文”这一种。

低成本做人

如果你扯谎,你就和付出维护谎言的成本,你的谎言编得越大,维护谎言的成本就越高,最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式,就是:老老实实做人。

笑对人生的残局

其实人生就是一盘棋,而与你对弈的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即使你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨,没准就能打他个“闷宫”!

凡事感激

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;

感激绊倒你的人,因为它强化了你的双腿;

感激欺骗你的人,因为它增进了你的智慧;

感激蔑视你的人,因为它觉醒了你的自尊;

感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立;

感激一切使你成长的人!

鲍威尔的幽默

过什么样的日子:娶一个善善良良的妻子,生几个聪聪明明的孩子,想一些简简单单的问题,过一个平平常常的日子。

我的成功秘诀是:急事慢慢地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤害人的事坚决不说,没有发生的事不要乱说,别人的事谨慎的说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事未来再说。

鲍威尔批评白宫某些工作人员说:冬天有暖气,夏天有冷气,吃饭有香气,工作没有朝气。

做个无品牌一族

穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。

居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。

旅游—宁静、归真、减压。

事业—自信、激情、从容。

爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。

它就是NONO族的生存状况,简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态,人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

危机就是转机

危机中包含着转机。

危机一直包含着两个方面:危机和机遇。

危机已经发生,不要叹息,不要沮丧,我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机,从而走向一个新的开始,走向更美好的未来。

保持本色

就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。

一个国际性的学术会议上,来了一位美国女学者,一身朴素的打扮,脸上未施任何脂粉,真诚质朴的笑容,就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道:“无须包装,保持本色也动人。”

谢这些保持质朴本色的人,是他们的存在让我们懂得:在这个追随新潮,注重包装的时代,我们依然可以选择一个朴素的生活,留住那份属于自己的真实和独特。

也许保持本色的你,也会像奥地利城堡一样,赢来许多欣赏和羡慕的目光。

日行一善

卡罗斯、古铁雷斯(布什的商务部长)说:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。

真心助人者,最后没有不帮到自己的。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子,由于勤快、好学、爱做善事,最后成为“美国梦”的代名词。

最不后悔的生活

人应该怎样活才不后悔呢?第一做自己喜欢做的事,第二想办法丛中赚钱谋生。

这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。

浩荡祭大海---奔赴死亡之约

生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我们不能因既怕这个重点而消极。

一个人不论健康还是生病,都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中,顿悟了生命的真谛:无须畏惧死亡,因为生和死都是生命的一部分。

平和的心是金

在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,位于在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。

洛氏家训

“劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。”

“勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。”

“真理与正义是维系社会长久秩序的基石。”

“诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。”

“为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心,灵魂之情大方可重获自由。”

“爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!”

慧眼怎么练就

分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念,当你交往的都是高尚之友,当你所作的都是善良之辈时,真、善、美就会变成你的一部分,到那时,任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。

阴影

如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放,那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心,那是一种让人不能放松的心灵包袱。

尽力而为还不够

每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右,爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可学完几所大学的课程,还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹,仅仅做到尽力而为还不够,必须竭尽全力才行。

言论

为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。

狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。

有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。

不必忧虑

科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。

快乐是自我的,烦恼也是自我的。

人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是值得你忧虑的。

别让欲望撕碎了生命

财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。

健康的乞丐比有病得国王更幸福。

人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。

为失败而笑

从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。

很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被发掘,婚姻就可能溃塌。

打拼的当下就是幸福

从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。

更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。

幸福其实就在身边。

逃不过一世

伴随每一项新的罪行的产生,有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言,也是一个人对整个生命的警醒。

在许多常见的违规事件中,被逮到的几率十分低,正因为如此,大家才会经常违规。然而加入屡次闯关,总有被逮到的时候,通常他们心存侥幸。

已在重犯某一种非法行为,被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律,逃得过一时,逃不过一世。

每一块都重要

爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要,不可能独立存在。

生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。

人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。

读书使人不轻信

问:你最大的读书心得是什么?答:许多事情过去有过,许多问题前人想过,许多办法曾经用过,许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。

工作者就是快乐的

约翰-富兰克林,斯密斯教授,70岁退休后,无法忍受离开学校,离开学生的生活,他向学校要了一份清洁工作,每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年,55岁退休。当记者问他:当教授、做清洁工,那部分工作更使他满意?他回答说:在人生的每个年龄阶段,都应该去寻找适应自己的工作,做教授或做清洁工,工作着,就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之,要使生活充满快乐。

你没有虚度此生

如果在我经过的时候,我能帮助别人;如果我能用一个字,或者一首歌鼓励别人;如果我能在别人犯错的时候,为他指出来;那我就没有虚度此生。

除却心灵的伤疤

一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。

智者的回答

最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。

最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么?

快乐的工作是什么?挣钱的工作。

永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。

理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得,必需品是给自己用的。

道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

名人轶事

郁达夫解释“快短命”是说:文艺创作的基本概念,这三个字是要诀。快就是痛快,短就是简明扼要,命就是不离命题。演讲和作文一样,不可说得天花乱坠,离题万里。

五味集

批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。

言论

控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。

言论

雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。--托尔斯泰

从不随便牵手,更不随便放手

当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。

记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超过八分。

爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。

做自己忠实的朋友

为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。

我们的米,我们的爱

真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。

爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。

拥有自我

每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。

人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。

羞涩最美

那时令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过;美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话,或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”,“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足,俗气满身,癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋,不惜烧毁公家一栋房子的人,是决不会有这种羞色的。

必做和不必做的准备

好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。”

撑起我生命的爱

我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却给了我整个银色的世界。

行动的力量

做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。

人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块也无法推开。

你的热爱有多深

热爱,不为名,不为利,只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求,这才是真正的热爱,自发肺腑,愿与真心。

在事业的道路上,走得最远的,往往就是对事业爱的最深的人。

言论

要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。

人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

假话的距离

过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。

如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但是分别不出假话的人才有问题。

这满山的山花啊

从繁华到淡然固然是一种境界,可他还不知道繁华是什么模样呢,就让他这么过一辈子,对他是残忍的。

所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。

生存其实很简单

生存其实很简单,拒绝堕落就行了;

生存其实很简单,有勇气后退就行了;

生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了;

生存其实很简单,胜利时保持安静就行了;

生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了;

生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。

生活

生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创造的,所以要让美丽成为生活的主唱。

怀到最后,只能更好

别为泼翻的牛奶哭泣。

我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。

不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。

给自己一缕光

如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀!

你不要等到

不要等到想强做优雅时,才露出微笑;

不要等到想要得到爱时,才付出;

不要等到孤单时,才想起朋友。

不要等到有了好的职位,才去努力工作;

不要等到失败时才记起他人的忠告;

不要等到生病时,才意识到生命的脆弱;

不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;

不要等到有人赞赏时,才相信自己;

不要等到有人指出时,才知道自己错了;

不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人;

不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。

知名的诱惑

令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己的贪婪。

婚姻的朴素

最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这样的清才是真正的财富。

台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。

这就是生活

琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到头来,总是没有想到的另一面,另一种。

这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中:人生不确定。

不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真正生活。

言论

人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?--国学大师—文怀沙先生谈死。

世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

言论

以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴,有个窝,有点钱,有好友—新生活准则。

爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

高调做事,低调做人

做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有被倾覆的危险。

我的“成功4+1”理论

“成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。

不计成本

从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。

在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生,往往也正是针对这种不计成本的回报。

仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。

语丝

善良的心地,就是黄金。----莎士比亚

一颗善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.纽斯

为人善良和正直才是最光荣的。--卢梭

善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。--斯蒂文生

成功的公式

一个人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求职成功,首先要自信,每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功,你就的自己努力,根本不能指望别人,这就是自强。

自尊+自信+自强=成功,这就是成功的公式。

大度读人

一个人就是比本书。

有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回报和自省吧

服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质,却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自己的行为。

读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道貌岸然后的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。

读人,最重要的是读懂怎样的伟人。

读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

八度幸福

一个杉木排上刻着这样一段话:

如果改变自己,对方也改变;

对方有了改变,心境也会改变;

心境有了改变,言辞也会改变;

言词一有改变,态度也会改变;

态度一有改变,习惯就会改变;

习惯一有改变,运气就会改变;

运气一有改变,人生随之改变。

这块杉木牌的名字就是“八度幸福”

我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?

谦虚的资格

谦虚需要一种底气来支撑。

聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调,和颜中多有雅量。

善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。

情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。

快乐的奥妙

a.为了现在而活:你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么,也无论明天有什么即将来临,你永远置身于现在。从这个观点看,快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分,每一秒之上。

b.宽宏大量:原谅那些冒犯我们的人,唯有如此才能常葆快乐,健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易,原谅自己更难。

c.快乐是什么?大多数人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人,把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。

d.完美与快乐:人生是不会那么完美的。人生有限,应善加利用,要获得更加快乐,更加充实。不需要改变世界,需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单多了。

(陕西许菊爱)

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相貌与成功的关系 ——俞敏洪6月2号在同济大学的演讲

相貌与成功的关系

俞敏洪6月2号在同济大学的演讲


同济大学的同学们大家晚上好!

;;; 其实人活着就挺好,至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来,每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞,看到晚霞,看到月亮升起和落下,看到满天的繁星,这就是活着的最美好的意义所在。

;;; 没想到同济大学的同学们把我如此“高大的形象放在大屏幕上,这就是理想与现实的差距。所以我相信同学们看到我的第一眼一定感到非常的失望。实际上,每一个人都是非常普通的,我们很多时候会发现生命中非常重要的东西跟我们未来的幸福和成功其实没有太多的联系。比如,有人认为,相貌跟未来的成功会有很多的联系;有人认为,自己的家庭背景会跟成功有必然的联;有人认为,上名牌大学的人会成功,在大学里成绩好的人比学习成绩差的人更加容易取得成功……所有这些因素可能有部分是对的,但大部分基本无效,比如说相貌。

;;; 如果说一个人的相貌和成功有关,那就不会有马云和阿里巴巴,因为如果在座的同学认为马云长得好看,那一定是审美出了问题。

;; 当然,这并不意味着相貌好看的人就做不成事情,比如说,另外一位大家比较熟悉的公司老总百度老总李彦宏。李彦宏非常英俊潇洒,他所有的照片看上去都像电影明星一样,但是他也取得了成功。所以不管相貌如何,都能取得成功,只不过李彦宏和马云坐在一起吃饭的时候,他们通常不太愿意坐在相邻的椅子上,因为两个人的对照到了惨不忍睹的地步,解决的方法就是把我放到他们两个中间,起到一个过渡的作用。像我这样,相貌没有什么特点的人也能取得成功。所以不管是男是女,最重要的是自己内心世界的丰富,自己风度和气质的培养,自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加,这些会慢慢变成你的智慧,所有这一切才是构成你成功的真正的本质。

;;; 那么成功和家庭背景有没有关系呢?我们常可以看到一些权贵富贾出身的人,他们一出生就含着金钥匙。比如,我们可能会看到,自己左边的一些同学穿着名牌服装,右边的拎着名牌的皮包,前面坐着市委书记的女儿,后面坐着中央领导的儿子,而你可能就一个来自普通工人家庭的大学生。

;;; 有的时候你会心存不满,但这个世界本来就充满着不公平,而很多不公平常常就在你的眼前闪现。你会说,这个世界怎么会对我这样,为什么他什么都有,而我什么都没有?我在大学里也有过这种很正常的心理。比如,我的同学有部长的儿子、有大学教授的女儿,而我却是一个农民的儿子。3次高考后才走进了北京大学,穿着布衣挑着扁担走进去的。你会发现你总赶不上他们的状态,倒不如说赶不上他们的脚步。你会发现即使他们停下来一辈子什么都不做,他们所拥有的东西都比你多。

;;; 比如,在大学一年级的时候,班上那个部长的孩子每周五都有开着奔驰280的司机把他接回去。你想我们那个时候连自行车都买不起,他居然坐着奔驰280,那是一种什么样的感觉。你感到这辈子基本就完蛋了。但是同学们你们要记住一个真理,生命总是往前走的,我们要走一辈子。我们既不是只走过大学四年,或研究生,我们要走一辈子。可能走到80、90岁,虽然走到80、90岁时,人生到底怎么样你是不知道的,你惟一能做的就是要坚持走下去。所以我非常骄傲地从一个农民的儿子走到北大最后又走到了今天。我的心态很平衡,但其实我走了很远。当然,有的同学会说,你进了北大就已经很成功了。确实,北大增加了我很多成功的因素。比如,因为北大读书气氛很浓厚,所以我读了很多的书,思维变得很敏锐。

;;; 北大确实有人文的环境,蔡元培的铜像就树立在未名湖边上,但是每年进北大的有好几千人,出北大的也有几千人,能够成功的到底有多少呢?事实上,北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高。

;;; 所有的成功意味着你大学毕业后要进一步付出努力,如果大学就意味成功的话,那么也就没有马云了。我跟马云有很多相同的地方,他高考考了3年,我也考了3年,他考的是英语专业,我也考的是英语专业,第三年我去了北大,他去了杭州师范学院。我相信很多同学都没听说过这个学院,那我觉得我这辈子应该比他更加成功吧,但是非常不幸的是,从今天来看,阿里巴巴上市的市值就是新东方的3倍,而我除了做成一个新东方便什么都没了。不仅如此,他还有淘宝网、支付宝……

;;; 所以,你未来的成功和你上什么大学没有什么联系,只不过以后出国就业更加的容易一点。一辈子能不能走出精彩,大学为你奠定了基础,但不能决定你的一生。到大学毕业人生也只过了四分之一,接下来的时间我们该怎么过呢?首先是一定要坚持走下去,因为你不活了就什么都没有了。不管你相信不相信来世,我始终相信今生今世就是我们最好的天堂。所以我最讨厌自杀或者以自杀为威胁,我觉得这是对生命不尊重。有种理念,叫做“好死不如赖活着。因为从我40多年的人生经验来体会,你在那坐久了,说不定天上真的会掉下馅饼来,当然也可能掉下块陨石。但不管怎样,不要自我了断,生命中会有很多奇迹发生。假如杨振宁教授不活到82岁,他怎么知道还能结第二次婚呢?

;;; 但是同学们,人生总是要有份期待,哪怕是没有希望的期待。同学们可以想一下我们历史上有很多人物,比如说姜太公在河边钓鱼,到了80岁那一年,周文王在他边上走过,发现这个老头用直的鱼竿钓鱼,跟他一聊便发现这个老头很有智慧,所以把他带回去,两人一起打下了周朝的天下。齐白石同志在50岁的时候还在做木工,根本不是个伟大的画家,他的所有伟大的作品都是在80岁到90岁的时候完成的。所以生命总有这样的现象,有的人在年轻的时候有作为,有的人中年时候有作为,有的人老年时候有作为。花儿总是在不同的季节开放,如果所有的鲜花都在春天开放完毕了,到了夏天、秋天、冬天没有任何的花儿开放你还会觉得这个自然界是如此的美丽动人吗?

;;; 所以大家想一想,如果人生所有的精彩都在大学里过完了,后面永远都是平淡,你觉得这人生会完美吗?换句话说,你大学里过的不那么精彩,毕业后却变得越来越精彩是不是更加好呢?事实证明,我们很多同学在大学里的成绩总是名列前茅,可是大学毕业后却怎么也做不出什么事情来了。因为在社会上,并不是成绩在起作用。成绩只能证明你智商比别人高,但并不能决定你一辈子就一定有出息。

;; 成功并不仅仅是你的成绩所决定的,最重要的是与社会打交道的能力,为人处世的能力。在各种混乱的人际关系中,寻找机会的能力,以及你最后领导一帮人跟你一起创事业的能力。而所有的这一切都不是由你的成绩决定的。当然我并不是说,在大学不要好好学,拿到大学毕业证书这是必然的,因为在未来我们会发现这样一个现象,假如,连大学本科文凭都拿不到的话,你的生命将充满艰难。
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;;; 现在读过大学的人很多,有人说现在上大学没什么意思,因为找不到工作。确实到现在为止,今年应届毕业生找到工作的比例只有40%左右,但我相信这只是一个临时现象,因为中国的产业结构还没有调整过来。从历史来看,中国大学生远远不多,因为中国从制造业正在转向咨询、信息、物流、服务等与世界沟通交流的行业,也就意味着在座的所有大学生都具备这样的工作能力,必然能找到工作。

;;; 一次有个大学生告诉我,俞老师我要创业,不上大学了。我说为什么,他说要向比尔盖茨学习。我说世界上有几个比尔盖茨,不就一个嘛,他说没关系,他可以成为第二个。我说,那你为什么不上大学呢?他说,我考试不及格,上不下去了。这还是没法跟比尔盖茨比的,人家是觉得自己的知识已经远远超过了老师,觉得上大学已经是时间的浪费,要把自己的创造力及时的发挥出来,所以钻到自己的汽车库里研究微软去了。这是两种完全不一样的概念。

;; 当然我刚刚强调的是你学习成绩好并不一定今后就做的好。有一份统计数据,将大学成绩前10名和后10名的同学做过一个调研,以20年一个阶段来说,大学最后10名的同学财富总量以及获得的社会地位,居然比前10名还要高。这就意味着,即便在大学里最落后的同学也不要放弃自己。比如,我在北大努力了5年,在毕业的时候就是以全班倒数第五名毕业的,但现在我们班的第一名到第五名全在新东方。所以,我们永远都不要放弃自己。
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;;; 最精彩的人生是到老年的时候能够写出一部回忆录来,自己会因曾经经历过的生命而感动,会感动别人继续为生命的精彩而奋斗,这时候我才能说我的生命很充实。
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;;; 我10年前就碰到一个特别令人感动的故事:有一个大学生来找我,因为非常贫困,但想出国,想上新东方的班,但是他没钱所以跟我说他很想上新东方的课,但没钱,能不能暑假在新东方兼职做教室管理员,并且安排他到班,查完学生的听课证扫完地后就在后面听课,我说当然可以。没想到这个学生又提了个要求,如果两个月的兼职真的做的很好的话,能否给他500元工资让他买个录音机,我说没有问题。结果那孩子做了两个月,所有接触过他的人都说这孩子刻苦认真,所以到了两个月后,我给他一千块钱的工资让他买录音机。他买好后,边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了,以后肯定有大出息,果不其然几年后他被耶鲁大学以全额奖学金录取了,现在还在美国工作,年薪13万5千美元。所以说只有被自己感动的生命才会精彩。

;;; 其实我也有一些让自己感动的故事,比如说我高考落榜。当时想着一定要考进大学,但没想过进北大,所以就拼命读书。有的时候你会发现你低着头一直往前走,目标就会在你的后面。所以当我拿到北大录取通知书的时候,真的是仰天大笑然后嚎啕大哭,跟范进中举一模一样。但如果当时没有坚持的话,也许我现在仍然只是一个农民的儿子。比如,当时我们村有个人跟我一样考了两年,他总分还比我高三分,当时我跟他说一起考第三年吧,但他的母亲说别考了,找个女人结婚算了,但当时我跟我妈说你让我再考一年,结果第三年我真的考上了。所以我得出两个结论,1、人必须往前跑,不一定要跑的快,但是要跑的久;2、不能停下来,你不能三天打渔两天晒网,要持之以恒。

;;; 我走到今天没有一天懒惰过,我现在每天依然要工作近16个小时,从高考那天开始每天如此。但我发现,我还是比不过有些同事。从小学到高中,我学习也挺认真的,成绩总是在前10到20名之间,而在大学我学习更加认真,但最后却以全班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小学就知道了,而生活中也经常体现出来。因为跑得快的人往往会停下来,而跑得慢的不能因为慢就不跑。只要跑,早晚会达到你所向往的终点。所以我们不要去计较大学时候谁的成绩高低,只要不停的去追求就可以了。

;;; 一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多,因为笨的人每天都在创造,而聪明的人可能创造一段时间会停下,即便是爱迪生这种超级天才,小时候也被认为是个白痴。爱因斯坦九岁才会说话,还好他有个好妈妈一直认为他是个天才,才使他成为一个伟大的科学家。所以当我的儿子到4岁时还不会说话,我老婆着急地带他到处求医时,我说,别看,4岁不会说话很正常的。我老婆说,为什么正常,我说,不会说话是语言功能发育不完全,不代表头脑就不发达。所以永远不要用你的现状去判断你的未来,只要你坚持就一定能获得你所意想不到的东西。

;;; 后来我班级里很多同学都联系出国,我看了羡慕,想要追赶他们的步伐,所以也开始联系出国。整整4年,联系了无数的美国大学和专业,没有一个美国大学给我奖学金。尽管拿到了几张录取通知书,但去美国大使馆签证,每次都拒签。当然,现在我的签证除了伊拉克的没有,其他国家几乎都有了。现在美国给我的签证是10年多次往返商务签证。因为新东方是在美国上市的,他必须允许我任何一天随时随地都能进入美国。所以当我儿时的朋友到现在还在面向黄河,这辈子还没有走出过我们镇的时候,我已经走遍了世界各地。大家想,在徐霞客、苏轼那个没有任何交通工具的时代,都能游遍山水,写下许多让我们感动和动人的文字,而在我们这个科技兴盛的时代,如果没有在世界上留下一些的文字和足迹,你怎么对得起自己。

;; 有的同学说,俞老师因为你现在有钱了所以可以这么做。坦率的说,以前我没钱我也会这样做。因为小时候我最崇拜的人物就是徐霞客,因为他是我的老乡,住在我家隔壁。只不过他是400年前住在我家隔壁,要知道地方上的名人对地方上少年的影响是非常巨大的。有次,我坐在长江边上看日出日落,我就在想徐霞客怎么能走那么远呢?所以也会向往这辈子我是否能跟他走的一样远。

;;; 正是因为有这样一个榜样在,我才会发现高考一次、两次我都不绝望,因为我知道走出农村边界的惟一办法就是考上大学。我想把农村户口变成城市户口,因为当时城市户口是可以到处走的。尽管我平时很平和,但心中总是有一种愿望,叫做穿越地平线走向远方的渴望,就是看到眼前的地平线我总是不满足的,我总是希望翻开地平线看看另一边到底是什么样的。

;;; 大家都知道,只要你不断的超越地平线一定会有很多的风景在你眼前展示出来。这跟你有没有钱没关系。而我曾怀揣100元人民币,走到了泰山,走到了黄山,走到了九华山,走到了庐山。我一边走一边帮人家干活,走到九华山发现没钱了,就睡到一个农民家里。那个农民在江边给我弄了个床,还找我要钱,而我口袋里只有5块钱。于是,我就说帮他一起插秧来抵消住宿费。他左看右看说,大学生怎么会插秧呢?结果插了一天我插了四分之三,而他只插了四分之一,把他感动的半死不活。他说,你怎么会插的那么快呢?我说,我14岁那年就获得过我们县的插秧冠军。然后,他晚上杀了一只鸡要我一起喝酒。他越聊越觉得我不像大学生更像农民。第二天我走的时候,他居然掏了10块钱给我说,我知道你口袋里没钱了,明天还要去庐山,这点钱就给你当路费。

;;; 生命是有各种活法的,但是哪怕你坐到书斋中间,一辈子也要让自己的生命变的伟大。陈景润一辈子没出过书斋,不也是世界上最伟大的数学家?所以不管在什么状态下也要像一首诗写的那样“相信未来,热爱生命。所以只有当我们的生命有了期待以后,才会有进步。有的时候,我们选择前进,不是因为我们有多么坚强。有这么一句话让我很感动,也变成了我的座右铭:“坚持下去不是因为我很坚强,而是因为我别无选择。新东方有一个运动,叫做徒步50公里。任何一个新东方新入职的老师和员工都必须徒步50公里,而未来的每一年也都要徒步50公里。很多人从来没走过那么远的路,一般走到10公里就走不动了,尤其是要爬山涉水地走。每次我都会带着新东方员工走,走到一半的时候会有人想退缩,我说不行,你可以不走,但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候你只有3个选择,第一,继续往前走;第二,往后退;但当你走到一半的时候,你往后退也是25公里,还不如坚持往前走呢;第三,站在原地不动。而在人生旅途中停止不前还有什么希望呢?

;;; 我们人生有很多迷茫和痛苦,而只要你坚持往前走,痛苦往往会解决掉。在走的过程中,我也痛苦得流过泪,也曾经痛苦得嚎啕大哭过,但我知道真的坚持下去不是因为你坚强而是因为你别无选择。走到最后你会发现总会有成果。我没想到新东方能从培训13个学生,现在变成培训175万学生、其实所有这一切你都不一定要去想,只要坚持往前走就行了。

;;; 我们生命中总要去追寻一种经历,有的时候我们觉得人连条鱼都不如,因为我在加拿大的时候,我看过加拿大三文鱼回流,每次它回流产卵的时候,我总会发现生命及其壮观,鱼卵产在沙子里会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼,小鱼会顺流而下,流到湖里,而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些。一年后,长大的鱼会顺着大河奔入海洋,然后绕太平洋一周,每四年一个循环。如果三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵,它就不会死,但它是受到内心的召唤集中在河口开始往前游,一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游,然后游到目的地开始配对产卵,产好后就双双死亡。你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上,而老鹰和黑熊就在边上等着。

;;; 我看了后特别感动,一条小小的三文鱼也知道,生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢,比如父母为我们献出了青春财富,把你养育成人。而我们未来变成父母后也是一样。我们孩子的成长就是你的使命,而我们其他的使命感,如何让自己活得更加幸福,如何帮助别人,让这个社会变得更加有意义。为什么宗教人士会活得相对简单,因为他们灌输了一种使命感。而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海,他尝到了淡水的清香和海水的苦涩,完成了生命的周期。如果我们这一辈子都没有苦涩,没有幸福和甜美,那生命是很遗憾的。

;;; 而你现在的状况并不决定于你的未来,我在北大的时候受到的打击比较多,首先是身份上的悬殊,确实我是穿着大补丁走进校园的,我们体育老师上课从来不叫我的名字的,都是叫那个大补丁来做个动作。因为我在农村锻炼过,跳跃性动作做得蛮好看,所以我常常被叫出来做演示。

;;; 开学第一天晚上,全班开班会,我起来讲了一句话。现在新东方的王强老师是我们班级的班长,站起来跟我说你能不能不讲日语。因为我一直在农村上学,所以我们的语文老师从来没用普通话给我们上过课,我当时根本不知道普通话该怎么说。北大当时按照英语成绩分班,我当时因为高考英语考得蛮好所以被分到了A班,其实我的听说水平并不好,所以到了A班一个月以后就被贬到了C班,而C班主要是针对那些语音语调及听力障碍的同学。等后来,我发现我和同学的智商真的有差距,我的那些同学平时看他们学习也并不怎么认真怎么一到期末考试就能考出好成绩,我每天学习时间都要比他们多两三个小时,但每次期末考试都在全班倒数几名。这让我的心情非常郁闷。

;;; 当时,我们班50个同学,25个男生25个女生。一开始我听完这个数字就特别兴奋,但是没想到我们班的女生没一个正眼瞧我一眼的。到了2001年的时候我们全班同学聚会,大家从世界各地赶回来。蓦然回首,大家突然发现班上那个挺没出息的,普通话也讲不好的,默默无闻的那个人怎么就成了全班最出色的了。这个时候女同学们都热情的走上来握住我的手,后悔当初没下手。

;;; 所以后来大学女生问我,俞老师我们现在找男朋友要什么标准,我说很简单,参考我的长相。当然如果长得像我,那是绝对不能放过的。凡是长得比我难看的也不要放过,因为这个世界上的规律就是,越难看的人内涵越丰富。
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;;;; 大三的时候我最喜欢读的是《红楼梦》,而且刚好读到林黛玉咳嗽而死的那一章。结果发现自己也在吐血。到医院,医生一查说得了肺结核立刻关起来,一关就是一年。我跟医生说像我这样的小伙子怎么会得肺结核呢?医生让我讲讲现状。我说,您看我学习特别刻苦,可成绩就是上不去,班里没有一个女孩子喜欢我。他说,这种情况不得肺结核是完全不可能的。

;;; 但这个病也给我带来了心态上的调整,因为我在大学一二年级,想要追赶我的同学就是我的精神支柱。但是到了三年级,病了一年后我完全改变了,我觉得活着就挺好。然后我就给自己订了一个最低标准,至少保证大学毕业拿到毕业证书,最后国家给我分配一份工作就挺好。虽然我并没有放弃努力,结果反而获得一个更加开阔的心胸。所以,到现在为止我学会了永远不要去比,因为总有比你更加优秀的,也总有比你更加落后的。

;;; 这个世界上最正确的是跟自己比,想一想今天是不是比昨天进步了一点,想一想明年是不是比今年更加好一点。想一想,10年以后的你是不是比今年的你要更加出色。这样的心态一直保持到我大学毕业。

;;; 大学毕业的时候,每个人都要上去讲一段话,比如后半辈子怎么过,我就上去讲了这么一段话:我说,同学们大家都很厉害,我追了大家5年没追上,但是请大家记住了,以后扮演一个骆驼的同学肯定不会放弃自己,你们5年干成的事情我干10年,你们10年干成的事情我干20年,你们20年干成的事情我干40年,实在不行我会保持心情愉快身体健康,到了80岁后把你们一个个送走了我再走。这是我个人保持到现在的人生态度,而我认为这种人生态度对我来说非常有效。

;; 有人问我,如果新东方没了怎么办?其实新东方早晚会没的,因为它已经是一个商业化运作的教育机构。大家想一想,前些天我们看到的一个消息,GE公司是美国的标志,不照样濒临破产了吗?新东方可能以后也会这样,变成历史的痕迹。但是我想,即使新东方没有了我依然很成功,因为我的心态很成功。我追求生命的那种向往和穿越地平线的渴望不会改变。我认为,新东方给我的是一种精神,一种力量,而不是新东方本身给我带来多少钱,当然如果新东方给我更多的钱,我也愿意要,不要钱才是傻瓜呢。但更重要的是,有了钱能否做出一些更加有意义的事情来。比如说我现在一直都想做一个小小的私立大学,可能我无法做到像同济大学那么大,但做到它的十分之一总是可以的吧?我在北京已经买了一块地,正在建大学校区,造完后它就跟新东方的上市公司脱钩了,变成一个非营利性的大学校园,那它可能就变成了你做的另外一件事情。

;;; 如何把自己的生命变的更充实是最重要的事情,所以说,哪天新东方不存在了是非常正常的。如果新东方没了,我照样会过来跟大家做讲座,而且心情会更加的开朗。因为没有繁琐的事情了。我只要换个题目就行了今天叫“度过有意义的生命,下次我改成“我是如何把新东方做没了的。

;;; 而在大学中,我们要做的几件事情就是:第一,把自己的知识结构打造完整;第二,就是要在大学里尽可能的多交朋友,因为你终身的朋友、合作者一定来自于你的大学;第三,如果有可能的话,在大学里谈一场比较专一的恋爱,因为回顾我北大的生活一片灰色。我想为什么会是灰色呢?其实,不是因为成绩不好,而是因为在大学5年我从来没有过花前月下的时光。所以一直成了我大学时代的遗憾。去年北京大学让我给所有北大新生做开学典礼的时候,我给他们强调一句,什么都不重要,重要的是谈恋爱,而且谈恋爱也不用害怕失败,因为自杀也自杀不了,未名湖就那么浅,跳下去还能爬起来;第四,就是为未来的工作做好打算。未来的工作跟你有多少朋友、跟你的专业知识学的多少是相关的。好好掌握你的专业,再差的专业也一定有人用,只要你学的好。

;;; 我有一个朋友学的是越南语,越南语的确很少用,但所有的中央领导去越南都要找他,因为他是一流的越南语同声翻译专家。我还有一个大学同学研究蒋介石,研究了10年,穷困潦倒。但后来他去美国做了一个报告,美国方面帮他召开了一个中国现代史人物研讨会,他在报告上讲了自己的研究经过,结果下面一个老教授热泪盈眶。下来后一问,这个老教授也在美国研究了30年蒋介石,孤苦伶仃,就是找不到另一个研究蒋介石的,没想到有个“傻瓜也在研究蒋介石。于是5万美元一年,让我同学跟着他在美国读研究生,然后读了四年的博士生。读完以后老头退休,他就变成了那个学校的教授。我去看他的时候,他已经在纽约买了套小房子,买了辆车娶了个老婆养了条狗。当时他跟我说,俞敏洪你看现在这一切都是蒋介石“给我的。

;;; 我想用这个例子来说明什么呢?就是研究什么不重要,重要的是只要你真的喜欢就去做,然后就会有人用你。反过来,如果你觉得这个专业你不太喜欢,但很适合我找工作,这要不要学?当然要学。我就是这样一个状态,我从来没喜欢过英语,当初考英语只是因为数学不行。不喜欢英语是因为我的模仿能力不强。像我的班长王强,能够把任何话都模仿的惟妙惟肖。我普通话练了一年,才练成大家能听懂的样子。我老婆是天津人,跟我一吵架就用天津话骂我,但是我到现在为止只会说一句天津话。就是当她拿起棍子打我的时候,我向她大吼一声,“干嘛(天津话)。

;;; 但是后来我发现英语成了我生命中的工具,因为英语,我在北大当了老师。其实当初留北大并不是成绩好,而是当时正好四六级考试,北大各个系的同学都要学两年英语,结果北大急缺老师。而一些优秀的毕业生都去了外交部、经贸部,工资又高。后来我们系主任急了说,最后5名给我留下来。留下来的5个人现在都变成博士生导师了,可见现在北大教育质量如何。当然这是句玩笑话,他们后来也经过自己的努力,经历了很多次考试成了很优秀的教师。

;;; 在登山的时候,你会在乎登山杖你喜欢不喜欢吗?不会,你只会在乎能否帮你登上山顶。那么英语就是我的登山杖,尽管我不是特别的喜欢,但我知道我要想攀上更高的人生的山峰就必须需要这个登山杖。我本来想把自己变成中国英语专家前100位的,后来发现一点戏都没有,因为中国留学生归来的越来越多了,有的在国外待了10年、20年,回来了怎么看英语水平都比我高。那我只能缩小范围,想变成英语语法专家。后来发现背单词不用动脑筋,所以就开始拼命地背单词,结果变成了中国还算不错的词汇专家。

;;; 除了学专业外,同学们要在大学里多读书。新东方人读书都非常多。读书多,就意味着眼界更加的开阔,更加会思考问题,更具有创新精神。新东方流传一句话叫做“底蕴的厚度决定事业的高度。底蕴的厚度主要来自于两方面,第一多读书,读了大量的书你的知识结构自然就会完整,就会产生智慧;第二就是多人生经历。把人生经历的智慧和读书的智慧结合起来就会变成真正的大智慧,就会变成你未来创造事业的无穷无尽的源泉和工具。

;;; 比如,新东方招聘重要岗位的人才都是我面试。我只有几个问题,第一你大学读了多少本书,如果你说只读了几十本书,那肯定我不会要你。我心中的最低标准是200本书,而我在大学里读了800本书。新东方还有更红火的王强老师,在大学里读了1200本书,平均每天一本。有的人会问我,读过了忘了跟没读过有什么区别呢?其实完全不一样。就像你谈恋爱,一个谈过恋爱后又变成光棍汉的人和一个光棍汉相比是有自信的。因为当他看到别人在谈恋爱的时候,他会在旁边“嘿嘿,想当初老子也是谈过恋爱的嘛。实在不行来不及读,你可以到书店看着那些书,记着那些名字用手摸一下,这样也能增加一点人文气质。

;;; 我有一个理念,人活着要过一种诗意的生活,我们有多少时候是停下来看看月亮的,在假期去内蒙看一下漫天的繁星的,有多少同学看着朝霞和晚霞时心中感受过生命的涌动的。当然也要身体力行。大学时候,有一个非常著名的诗人叫海子,写了著名的诗句“面朝大海,春暖花开,但非常可惜的是他没能抵抗现实社会的压力,卧轨自杀了。所以我们说一个人不能只在语言上表达诗意,还要在现实中去表达诗意。所以你必须克服现实中的障碍和挫折。有首诗叫“大漠孤烟直,长河落日圆。我对“长河落日圆有非常深刻的感觉,但对“大漠孤烟直却没有什么概念。所以,进入北大校门之后第一件事情就是走向沙漠,走向戈壁滩,走向大草原。而到今天为止,这些地方成了我的精神家园。如果生命中一有过不去的事情,我就去蒙古草原上跟牧民一起骑马。牧民曾经说过,在汉人当中从来没看到像你那样不要命的。

;;; 回过来讲诗意的生活,在大学里打游戏上MSN不叫诗意的生活,而在一张床上拿着书一边看书然后慢慢地睡着那就是一种诗意。要关注时事政治,要把握一些世界大事。这种能力将在你日后创业的过程中起到很大的作用。另外就是要尽可能地多交朋友,交朋友首先你要做个好人,你要做一个让人放心的人。在中国企业界就是这样的状态,如果你是个好心的人,在困难的时候一定会有人帮助。比如,蒙牛的牛根生大家都听说过,他为人处世很实在。所以蒙牛出事后,他需要资金,只需要打个电话我们就会把钱汇过去。而为什么连合同都不签我们就给他,道理很简单,信任。

;;; 我也碰到过这样的情况,03年的时候遇到SARS,我们马上给学生退学费,新东方的流动资金一下子退光了。而当时我算下来,账上还缺2000万。于是我分别给两个朋友打了电话,一人一千万当天晚上就搞定了。所以,你变成一个让别人相信的人,比做一个让别人防着你的人,得到的好处要多得多。而建立这种信任,要做到以下几个要素:要以别人为中心不要以自己为中心;要有服务精神。

;;; 当时我那些大学同学觉得我没出息,但为什么会回来跟我创业呢?这跟我大学里的行为有关。我大学里是个学习不好但挺喜欢帮别人的人。我们宿舍当时从来不排值日生,因为地全是我扫的。还有就是宿舍的水也基本都是我打,而他们之所以后来放弃国外优秀的条件来和我一起创业还是跟我当时宿舍打水有关系。若干年后,我去找那些大学同学回来,他们说连你那么没出息的人在中国都赚钱了那我们回来还了得?第二个理由是,我们知道你是个特别好的人,你有饭吃不会给我们喝粥,你有粥喝不会让我们饿死,所以就回来了。所以在大学毕业连一个朋友都没有的人,这辈子想成功几乎是不可能的。

;;; 还有在大学里要交几个真正能帮助你的人,比如:心胸比你开阔,眼光比你敏锐。我在大学里交的就是这样的朋友,做人就要跟着牛人跑。比如,王强老师有天才的一面,而这些是我学不到。他喜欢读书,他一进大学就会把生活费一分为二,一份用来买书,一份用来买饭票,饭票吃完了决不用买书的钱,他宁可偷别人的饭票,我觉得这个习惯很好,我也一分为二,饭票吃完了我就偷他的。每到周末我们就去买书,我不知道买什么书,所以他买什么我跟着买什么,他被我弄烦了说你能不能不跟着我,我说你是我的班长有责任帮助落后同学。其实我知道他想把我赶走,因为当时他是我们班女生追求的对象,如果我不跟着他他就会带女生出去买书,我当时就看穿了他这个阴谋。到现在为止我的读书老师就是王强,他的藏书接近6万本,他每当看到有好的便宜的书就会帮我买,贵的会发个消息让我自己买。

;;; 到现在为止我都要不断的读书。因为每当聚会,他们谈起好书的时候,一旦我没读过就会被他们说“你大学时候不用功,怎么现在还是这样。所以,我们的读书氛围之所以非常的浓厚,最重要的原因就是王强,而你非常需要这样的朋友。还有就是徐小平老师。大学里我觉得这个老师很好,很想认识。一个礼拜后我买了支小钢笔送给他,敲开他家的门,他问我,你是谁。我说,我是你的学生,听了你的课后很感动,所以想跟你交个朋友,这是我带给你的小礼物。徐小平一看我手中拿着礼物就让我进去了,进了他家的门发现有一大群年轻老师在那。原来他有个习惯,一到周五晚上都会招一批老师来他家聊天。我当然很想听,问我能不能留下来听,他说不行啊,我们聊的都是些男男女女的问题,像你这样的纯情少年会被污染的。幸亏我反应快说,徐老师我在这方面刚好需要启蒙教育。机会总是自己发现的。我发现没有人给他们烧水,于是,我就帮他们烧水煮方便面。连续去了4个礼拜,到了第5个礼拜我不去了。为什么不去,不是因为我烦了,而是我觉得一个人在该显示重要性的时候一定要显示出来。果然徐小平一个电话过来说,你这个兔崽子怎么还不过来。我知道,不是我离不开他们而是他们离不开我了。从此,在一年的时间里,我不停听他们聊天,等到我办新东方的时候,我去的第一家就是徐小平家。我跟他说新东方不缺英语老师,但缺有思想的人物,所以希望你回去管理新东方的思想。所以在大学里要做的另外一件事情就是一定要交朋友,让自己变成一个别人信赖的人。

;;; 而如果能谈一场恋爱还是很不错的。但谈恋爱有一个非常重要的前提条件就是要一心一意地爱。所谓一心一意的爱不是说,大学里只能谈一次恋爱,而是说一次只能谈一个。要爱到一个什么程度呢?要有这样的一个感觉,“为什么我的眼睛充满泪水?是因为我爱你爱的深沉。

;;; 第二个要素就是当你真的爱上一个人后,要以恰当的方式告诉他你爱他而不能只放在心里。我在大学就吃亏在爱上不少女孩子,但只放在心里,怕被别人拒绝。但其实人的追求最好还是表现出来,就算被一个女孩子拒绝了,她回家一定会在日记上写上,“今天又有一个男孩追我咯。有一年去美国,跟一个以前班里很喜欢的女孩一起吃饭,她和她老公跟我一起吃饭。吃饭的时候我跟她说,其实我在大学对你特别有好感。她当时一拍大腿说当时你为什么不告诉我呢?

;;; 第三条就是谈的要大度,所谓的大度就是说当另一个人爱上其他人的时候一定要大度的对他说,你的幸福就是我的幸福,你的快乐就是我的快乐。我始终觉得人在世界上总是有缘分的,如果大学没有人爱你,在你以后的人生中总是会有人爱你,等你一起牵手走向今后的旅程。

;;; 我是一个特别热爱生命的人我走路连蚂蚁都不敢踩,我想踩死那只公蚂蚁那只母蚂蚁怎么办。我吃鱼都不敢吃,我想吃了那条母鱼那公鱼该多痛苦啊,所以我一般不吃鱼要吃吃两条。(励志一生 http://)当然,大学的恋爱是一个过程,不管研究生还是本科生,毕业以后真结婚的比恋爱要少的多。比如我们班十几对谈恋爱,大学毕业后结婚了三对,两年后离婚了两对。现在还剩下一对,这一对就是王强老师和他的夫人,我大学的同班同学。他们两人现在还过着幸福的生活。

;;; 那么如果对大学的爱情有不满的也没有关系,看看我就行了。很多人都以为我不正常了,但是我还是照样地结婚了,照样找到心爱的人,照样生孩子,也有了比较美好的家庭。总而言之,生活就是这样美好的往前走。有平凡,有激动,有慢慢长夜,也有美丽的日子,这就是我们的生活。

;;; 还有就是工作问题。工作问题是一个比较简单的问题。我相信同济大学的同学在找工作的时候都不会有太大的困难,但是有同学问我要不要创业。人生一辈子不创一次业一定是一件非常糟糕的事情。人一辈子总是要为自己干件事情,创业就是为自己干的事情。一份工作大家一起干,但是你并不一定大学毕业就要创业。为什么呢?因为创业需要经验和许多前提条件。

;;; 第一,你的专业知识能在你创业中的运用;第二,你有能和同学朋友相处并且有分配利益关系的能力;第三,你要有对付中国社会如此复杂局面的能力;第四,你要有基本的商业操作原则或者商业运作知识;第五,自己要是个具有领导力的人;第六,你要有自己领域的运作知识和专业知识。

;;; 比如,你想搞个培训学校,那你的运作知识从什么地方来呢?这个运作知识需要你通过观察别人怎么做得来的。如果当初我直接从北大出来就做新东方,那我是永远做不成的。我做新东方有两个前提条件。第一个,我在北大做了六年老师,所以做老师做的不错。还有第二个前提条件,我做新东方以前,我在另外一家培训机构干了近三年,我就在观察它是怎么做的。我碰到许多大学创业失败的人。我说你们怎么不创业了?他们说,同学之间只要一碰到利益关系,互相全是“狗屁。是不是这样?是的,但是你会处理了就不是“狗屁了。我和新东方这帮朋友也有利益关系,但是我不就处理好了吗?所以说现在关键是考虑有没有这样的本领。要创业但是我鼓励同学们先去某一个行业至少观察一到两年,最好是三到四年,慢慢积累自己的才能,自己也慢慢变得成熟,个性也慢慢变得稳定,最后再创业这样失败的机会也少了很多。

;;; 创业有两种状态,第一种就是从零做起,我自己就是从零做起,马云也是从零做起。第二种创业就像杨元庆,也算创业,杨元庆是接柳传志的班最后变成了联想老总。美国著名的管理学家、企业家杰特威尔逊,他也是从一个普通工人做起,做了20年变成公司的老总;在公司老总的位置上干了20年把公司变成了全世界最大的公司。这也是创业,不一定是自己干。

;; 有学生问,俞老师,我怎么把一个培训机构和你干得一样大?很简单先到新东方来打扫卫生,如果你把卫生打扫的非常干净,那么我把你提升为卫生部长,如果你卫生部长干得好你就变成新东方后勤主任,等到你变成新东方后勤主任的时候,我就把你送到哈佛大学去学习了,学习完了回来我就把后勤行政全部交给你,你就变成后勤行政总裁。第几位?第二位。我“一翘辫子你就是总裁了对不对?所以我们的成熟是慢慢来的,就像一棵树长大也是慢慢长大,哪有一下子就能变成自己创业成功的人?虽然这种人还是有的,但也是少数。我是32岁创业的,32岁才有了新东方。所以不要着急,人一辈子做多大的事都无所谓。

;;; 还是我的老话:把生命活得精彩一点。我的比喻就是大树与小草的比喻,还有另外一个比喻:人的生活就像溪流一样,总有一个梦想流进大海。有的人这一辈子没有流向大海,这条河就是不完整的。长江流向大海,黄河流向大海,但长江、黄河以自己不同的方式流向大海。长江开山劈石穿过大山流向大海,黄河没有开山劈石,结果绕过九曲十八弯。但是不管怎么样,生命再弯最后目标不变。我们惟一要记住的就是要像黄河、长江一样不断地向前流,但是不能变成黄河、长江里面的泥沙,最后自己沉淀下去,把生命给沉淀没了。总而言之,生命的精彩只靠自己不靠别人。从来没有什么救世主,想要活得精彩、幸福,只能靠我们身边的每一个朋友的共同努力!

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[俞敏洪:不要低估自己,不要低估别人] [俞敏洪励志微博语录]

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爱因斯坦名言大全,爱因斯坦的简介资料

1、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

3、成功=艰苦的劳动+正确的方法——少谈空话。

4、兴趣是最好的老师。

5、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

6、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

7、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

8、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

9、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

10、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

11、探索真理比占有真理更为可贵。

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

13、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、爱是比责任感更好的老师。

15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

16、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

17、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

18、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

19、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

20、只有为别人而活的生命才是值得的。

21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

22、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

23、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

25、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

27、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

31、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

32、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

35、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

36、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

38、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

39、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

40、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

41、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

42、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

43、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

46、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

47、我从不想未来,它来得太快。

48、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

49、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

51、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

52、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

53、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

54、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

55、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

56、耐心和恒心总会得到报酬的。

57、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

58、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

59、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

60、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

61、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

62、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

63、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

64、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

65、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

66、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

67、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

68、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

70、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

71、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

72、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

73、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

74、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

75、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

76、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

77、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

79、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。摘自:名言网

80、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

81、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

82、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

84、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

85、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

86、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

87、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

89、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

90、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

91、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

92、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

阿尔伯特·爱因斯坦(1879-1955),美籍德裔犹太人,1921年诺贝尔物理学奖获得者,现代物理学的开创者、奠基人,相对论——“质能关系”的创立者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。

他创立了代表现代科学的相对论,为核能开发奠定了理论基础,在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元,被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

阿尔伯特·爱因斯坦是世界十大杰出物理学家之一,现代物理学的开创者、集大成者和奠基人,同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局任职,在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。1913年返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授,并当选为普鲁士皇家科学院院士。1933年爱因斯坦在英国期间,被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位(LL.D)。因受纳粹政权迫害,迁居美国,任普林斯顿高级研究所教授。从事理论物理研究,1940年入美国国籍。

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有关工作的名人名言

1、轻易地完成别人难以完成的工作是才能;完成有才能的人力所不能及的工作是天才。阿米尔

2、工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。马雅可夫斯基

3、睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。毛泽东

4、谁不会休息,谁就不会工作。列宁

5、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。泰戈尔

6、只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。列宁

7、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。马克思

8、我最信奉的是员工的力量。我相信如果他们犯了错误,应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶果的,是犯了错误却竭力加以掩盖。但是如果员工不愿意犯错误,那么他们永远不可能作出正确的决策。另一方面,如果他们总是犯错误,你就应该让他们去为你的竞争对手工作。花旗集团经营格言

9、一生有“三怕”:一怕工作少,二怕用钱多,三怕麻烦人。任弼时

10、我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。萧伯纳

11、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。赞科夫

12、企業裡的員工在經過三年的體驗與洗禮之後,才能勝任回答外界電話查詢的工作,因為一通電話很可能造成許多事情的影響。希思

13、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。恩格斯

14、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰

15、科学,劳动,实际工作?才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。冈察洛夫

16、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立

17、一不为名,二不为利,但工作目标要奔世界先进水平。邓稼先

18、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。赞科夫

19、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。克雷洛夫

20、利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能,对于管理者来说是两项同等重要的工作。佚名

21、破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。巴尔扎克

22、对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。李约瑟

23、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。王光美

24、有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。毛泽东

25、要解决问题,还须作系统的周密的调查工作和研究工作,这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。毛泽东

26、你直截了当地问我,我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西,隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动,除非作为激烈活动之间恢复体力的措施,对于健康的肌体来说,是件痛苦而危险的事实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。门肯

27、他出卖了他的才能,做下文丐的工作,跟文学制造家合力生产,帮助造成舆论,变成了一个新闻界的妓女。茨威格

28、实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法,通过这些才能做好主要工作。所以,人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。裴斯泰洛齐

29、除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。查萨姆纳

30、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。朱冼

31、正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白浪费时间去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命,也不愿意把它减价为零。巴尔扎克

32、效率是做好工作的灵魂。切斯特菲尔德

33、思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。卢梭

34、人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。斯大林

35、开放、搞活政策延续多久,端正党风的工作就得干多久,纠正不正之风,打击犯罪就得干多久,这样才能保证我们开放,搞活政策扔正确执行。邓小平

36、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。彼得德鲁克

37、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出”珍珠“来,那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的,直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗”珍珠“之类地专门工作。那是致命打击。契诃夫

38、领导干部的重点工作就是交涉或协调,因此,这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。绂山芳雄

39、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。蒙田

40、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。爱因斯坦

41、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。()巴斯德

42、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。佛洛依德

43、农业生产是我们经济建设工作的第一位。毛泽东

44、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。泰戈尔

45、利器完不成的工作,钝器常能派上用场。狄更斯

46、世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。歌德

47、生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。爱默生

48、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。邓拓

49、政府的行政机构就像一家信托所,须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。西塞罗

50、经理人员的任务则在于知人善任,提供企业一个平衡、密合的工作组织。洛德凯特寇得

51、人才进行工作,而天才则进行创造。舒曼

52、如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。乔麦克唐纳

53、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基

54、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺男寅彦

55、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。柴可夫斯基

56、勤劳致富是千古不变的真理。无论当学徒还是做老板,一样要拚、要博、要奋斗。一件任务交给我,不管多么困难,我都要把它做好。工作是我最大兴趣,勤劳是我创业的源头。陈绍良

57、驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想,萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦

58、天才就是回避艰苦工作的能力。埃哈伯德

59、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。居里夫人

60、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。南丁格尔

61、从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。贝齐里乌斯

62、天才,就其本质而说,只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。高尔基

63、最后的结果确定工作的成败。莎士比亚

64、三朋四友,吃喝玩乐,这叫做”酒肉朋友“,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做”群居终日,言不乃义“。谢觉哉

65、土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害,都很不习惯,他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱,现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上,思念故乡,一天又一天地含着眼泪,凝神注视着海外,怀着无法消除的渴望,遥望着烟雾迷蒙的地方,那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心,全都死掉了。马克吐温

66、在一个崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定会获得成功。爱因斯坦

67、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想,必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来,并认为这两者之间没有什么区别,他想错了!雨果

68、干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法,反正工作好坏都是铁饭碗,能进不能出,能上不能下,这些情况必然造成机构臃肿,层次多,副职多,闲职多,而机构臃肿又必然促成官僚主义的发展。邓小平

69、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。希特勒、聪明的人依靠自己的工作,愚蠢的人依靠自己的希望。佚名

70、研究工作必须从资料做起……不掌握第一手资料,研究工作只能是空中楼阁。孙叔平

71、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。陶行知

72、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己集体中的一员也是别人的思想的扩音器和放大器一样。泽林斯基

73、艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。歌德

74、绿叶丝毫不嫉妒花朵,而且为花朵的美丽勤垦地工作着。佚名

75、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

76、机关工作的情况类似于制造业,工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现,而是以工厂之成果的面貌呈现。蒙森

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